אודה לאלי / תימן - כללי / שי צברי
כללי
להאזנה|
תנו כבוד לתורה תְּנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה וּתְנוּ לְרֹאשָׁהּ עֲטָרָה כִּי הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה מִפְּנִינִים יְקָרָה מָרוֹם אֵל רָם עַל כָּל רָמִים בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וּלְעֵינֵי כָּל לְאֻמִּים נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה תְּנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה וּתְנוּ לְרֹאשָׁהּ עֲטָרָה כִּי הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה מִפְּנִינִים יְקָרָה שְׁכִינָה יָרְדָה עַל הַר סִינַי בְּיוֹם הִקָּהֵל הֲמוֹנַי לֵאמֹר לָנוּ כִּי ה' אָז רָאָהּ וַיְסַפְּרָהּ תְּנוּ כָבוֹד לַתּוֹרָה וּתְנוּ לְרֹאשָׁהּ עֲטָרָה כִּי הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה מִפְּנִינִים יְקָרָה |
|
פיוט לשבועות ולשמחת תורה במסורת הספרדית-ירושלמית, המספר בשבח התורה, בשבח הקדוש ברוך הוא, נותנה, ובשבח ישראל שנבחרו מכל העמים ולעיניהם לקבלה. בקהילות תונסיה וג'רבה שרים את הפיוט הזה בעת הוצאת ספר תורה בשחרית ומנחה בשבתות ובחגים. |
|
• תְּנוּ כָּבוֹד לַתּוֹרָה - כבדו את התורה, לפי ירמיהו יג, טז: תְּנוּ לַה' אֱלֹהֵיכֶם כָּבוֹד בְּטֶרֶם יַחְשִׁךְ וּבְטֶרֶם יִתְנַגְּפוּ רַגְלֵיכֶם עַל הָרֵי נָשֶׁף. |
| כותר |
תנו כבוד לתורה / איטליה-ליברנו / דניאל בדרידה |
|---|---|
| מסורת |
איטליה - איטליה כללי |
| לחן ממסורת |
תנו כבוד לתורה / איטליה-ליבורנו |
| מאפייני הקלטה |
מסחרי |
| סולם |
כללי |
| מעגל השנה |
לכל עת |
| מועד התפילה |
אחר |
| מלחין |
ללא מלחין ידוע |
| שפה |
עברית |
| דירוג ביצוע |
5 |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
פירוש
-
• תְּנוּ כָּבוֹד לַתּוֹרָה - כבדו את התורה, לפי ירמיהו יג, טז: תְּנוּ לַה' אֱלֹהֵיכֶם כָּבוֹד בְּטֶרֶם יַחְשִׁךְ וּבְטֶרֶם יִתְנַגְּפוּ רַגְלֵיכֶם עַל הָרֵי נָשֶׁף.
• וּתְנוּ לְרֹאשָׁהּ עֲטָרָה - קשטו והכתירו אותה.
• כִּי הִיא לָנוּ עֹז וְאוֹרָה - כי התורה היא כוחנו ואורנו.
• מִפְּנִינִים יְקָרָה - התורה יקרה יותר מפנינים, לפי הפסוק המדבר אודות החוכמה במשלי ג, טו: יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים וְכָל חֲפָצֶיךָ לֹא יִשְׁווּ בָהּ.
• מָרוֹם - שמים, כינוי לה'.
• אֵל רָם עַל כָּל רָמִים - ה' גבוה יותר מכל הגבוהים, כפי שנאמר בקהלת ה, ז ...כִּי גָבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ שֹׁמֵר וּגְבֹהִים עֲלֵיהֶם.
• בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים - ה' בחר בעם ישראל במתן התורה. לפי ברכת התורה הנאמרת לפני הקריאה בה - ...אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ...
• וּלְעֵינֵי כָּל לְאֻמִּים נָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה - הדי מתן תורה התפשטו גם מעבר לישראל שחנו מול הר סיני, כפי ששרה דבורה בשופטים ה, ד-ה: ה' בְּצֵאתְךָ מִשֵּׂעִיר בְּצַעְדְּךָ מִשְּׂדֵה אֱדוֹם אֶרֶץ רָעָשָׁה גַּם שָׁמַיִם נָטָפוּ גַּם עָבִים נָטְפוּ מָיִם. הָרִים נָזְלוּ מִפְּנֵי ה' זֶה סִינַי מִפְּנֵי ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל. וכך נאמר במדרש התנאים מכילתא יתרו א, "שבשעה שניתנה תורה לישראל, זעו כל מלכי האדמה בהיכליהם, שנאמר (תהלים כ"ט) 'ובהיכלו כלו אומר כבוד'. באותה שעה נתקבצו כל מלכי אומות העולם אצל בלעם הרשע. אמרו לו: בלעם, שמא המעשה זה עושה לנו כ[שם] שעשה לדור המבול, שנא' (שם) 'ה' למבול ישב וישב ה' מלך לעולם'? אמר להם: שוטים שבעולם, כבר נשבע הקב"ה לנח שאינו מביא מבול לעולם, שנאמר (ישעיה נ"ד) 'כי מי נח זאת לי אשר נשבעתי מעבור מי נח עוד על הארץ'. אמרו לו: שמא מבול של מים אינו מביא, מבול של אש מביא? אמר להם: אינו מביא לא מבול של אש ולא מבול של מים, אלא תורה נותן הקדוש ברוך הוא לעמו ולידידיו, שנאמר (תהלים כ"ט) 'ה' עוז לעמו יתן'. כיון ששמעו כולם מפיו הדבר הזה, ענו כולם ואמרו אחר כך (שם) 'ה' יברך את עמו בשלום', ופנו והלכו איש למקומו".
• שְׁכִינָה יָרְדָה עַל הַר סִינַי - כפי שנאמר בשמות יט, כ: וַיֵּרֶד ה' עַל הַר סִינַי אֶל רֹאשׁ הָהָר... וראו גם בבלי, סוכה ה, ע"א.
• בְּיוֹם הִקָּהֵל הֲמוֹנַי - ביום שעם ישראל התאסף, כפי שאמר משה בדברים ד, י-יא: יוֹם אֲשֶׁר עָמַדְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ בְּחֹרֵב בֶּאֱמֹר ה' אֵלַי הַקְהֶל לִי אֶת הָעָם וְאַשְׁמִעֵם אֶת דְּבָרָי אֲשֶׁר יִלְמְדוּן לְיִרְאָה אֹתִי כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הֵם חַיִּים עַל הָאֲדָמָה וְאֶת בְּנֵיהֶם יְלַמֵּדוּן. וַתִּקְרְבוּן וַתַּעַמְדוּן תַּחַת הָהָר וְהָהָר בֹּעֵר בָּאֵשׁ עַד לֵב הַשָּׁמַיִם חשֶׁךְ עָנָן וַעֲרָפֶל...
• לֵאמֹר לָנוּ כִּי ה' אָז רָאָהּ וַיְסַפְּרָהּ - השכינה ירדה כדי לתת לנו את התורה שנבראה עוד קודם בריאת העולם, כפי שאומרים חז"ל במקומות רבים (ראו למשל בראשית רבה א, א). ושיבוץ הוא מהפסוקים המדברים אודות החוכמה שמקורה נעלם וקדום מאוד בספר איוב כח, כ; כז: וְהַחָכְמָה מֵאַיִן תָּבוֹא וְאֵי זֶה מְקוֹם בִּינָה... אָז רָאָהּ וַיְסַפְּרָהּ הֱכִינָהּ וְגַם חֲקָרָהּ.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
