audio items
snunit
חזרה לתוצאות החיפוש

אודה לאלי

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
נגן שירים ברצף
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 1.
    תימן - כלל תימן אורי שבח
  • 2.
    תימן - כלל תימן בנימין נחום, ראומה נחום (עבאס)
  • 3.
    תימן - כלל תימן גילה בשארי
  • 4.
    תימן - כלל תימן יוחאי עדן
  • 5.
    תימן - כלל תימן שי צברי
נגן שירים ברצף
playerSongImg
אסף זמיר - כלי הקשה. אליהו דגמי - ג'ומבוש, עוד. אייל סלע - נאי מתוך הדיסק 'בואו לגני' 1
כותר אודה לאלי / תימן - כללי / שי צברי
מסורת תימן - כלל תימן
לחן ממסורת אודה לאלי / תימן - כללי
סולם כללי
מעגל השנה לכל עת
מלחין ללא מלחין ידוע
שפה עברית

תנאי השימוש:

הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.

תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]

תצוגת MARC
פירוש
  • • כּוֹנְנִי צוּר פּוֹעֲלִי - בוראי, המכונן אותי ומעמידני על רגלי. • יָפִיק מַמְלְלִי -ימלא דברי, בקשתי. • בִּשְׁמוֹ אֲקַוֶּה - לשמו אייחל. • אַסְדִּיר שְׁבָח נָאֶה - אומר, אזמר בשבחו. • יְחִידָה מַלְּלִי - נפשי, שאי תפילה. • גַּלִּי לְמַצְפּוּנֵךְ - גלי את מחשבותייך והגיגייך לעצמך. • לְרָאשֵׁי מַחֲנֵךְ - לחכמים. • קוֹנֵךְ - הבורא. • דַּאיִם בִּוַקְתִּי, אַעְבֻּדַּךּ פִי טַאעֲתִּי - תמיד בכל עת, אשמור מצוותיך. • וַאַקְרַא פִי אלְאַיַאתּ, וַארְגּוּךּ יָא וְלִי - אקרא תורתך ואייחל אליך, בוראי. • הַגְּר אלְאֲיִמַה, בִּאלְאֻמַם מֻסְתַּכְדִּמַה - הכהנים הנבחרים (עם ישראל), בין האומות משועבדים. • רַאחוּ בְּלַא קִימַה, וְהם אלְאַפְצְלִי - גלו בלא מחיר, אף שהם הנכבדים מכל. • וַאלְעַהְדּ עַהְדַּךּ, וַאלְמְגוּתַה פִי יְדַּךּ - והברית- בריתך, והתשועה בידך. • וַאלְקַוְל לַךּ וַחְדַּךּ, מֻגִית אלסַּאִלִי - והמשפט לך לבדך, המושיע לקורא לך. • זֵדִים הֱלִיצוּנִי - הגויים שדדוני, שעבדוני. שיבוץ מתהלים קיט, נא: זֵדִים הֱלִיצֻנִי עַד מְאֹד מִתּוֹרָתְךָ לֹא נָטִיתִי. • שׂוֹטְנִי - שונאי. • הָשֵׁב עֱנוּת עָנִי - ענה לתפילת עמך העני. שיבוץ מתהלים כב, כה: כִּי לֹא בָזָה וְלֹא שִׁקַּץ עֱנוּת עָנִי וְלֹא הִסְתִּיר פָּנָיו מִמֶּנּוּ וּבְשַׁוְּעוֹ אֵלָיו שָׁמֵעַ. • וְהָאֵר אוֹפְלִי - האר את חשכת הגלות. • אַל תַּאֲצֵל - אל תפרוש, תרחק מישראל. • בִּזְכוּת אֲשֶׁר פִּצֵּל וְהִצִּיג מַקְּלִי - יעקב אבינו,שפיצל את המקלות כדי שהצאן הבא לשתות ילד ולדות כדוגמת אותם מקלות מפוצלים. ע"י תושייתו זו, זכה להגדיל את צאנו, ככתוב בבראשית ל, לח: וַיַּצֵּג אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם אֲשֶׁר תָּבֹאןָ הַצּאן לִשְׁתּוֹת לְנֹכַח הַצּאן וַיֵּחַמְנָה בְּבֹאָן לִשְׁתּוֹת. • טֶרֶם לְךָ נִקְרָא לְיִשְׁעָךְ מַהֲרָה - מהר והושיעה אותנו עוד לפני שנקרא לך, עפ"י ישעיהו סה, כד: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע. • יַא רַבּ יַא רַחְמַאן, אִגִתְנַא בִּאלְאֲמַאן - האל הרחמן, הושיענו באמונה. • קַדּ רַאחַתּ אלאַזְמַאן, וְשַׁעְבַּךּ מֻבְּתְּלִי - כבר כלו כל הקיצים ועמך מיוסר. • כַּם נַרְתְּגִּיךּ יַא רַבּ, נִּגִּחְנַא פִי אלְכֻּרַבּ - כמה נייחל לך, אלי, כלינו בצער. • גַוְתַך לְנַא אַקְרַב, מֻגִיב אלסַאִלִי - ישועתך קרב לנו, העונה לקוראיו. • לִאלְאֻמַּתּ אַלְגַאלִי, בַּנִי אלְאִסְרַאִלִי - לאומה היקרה, בני ישראל. • וַאלְעַהְדּ מַא יֻבְּלִי, בִפַצְל אלְמֻרְסְלִי - הברית לא תכלה, בזכות (משה ) השליח. • מַהֵר לְיוֹנָה - הושע מהר את עמך. יונה הוא כינוי לכנסת ישראל. • גַּם מְשִׁיחֵנוּ צְמַח - צמח הוא אחד מכינוייו של המשיח, עפ"י זכריה ג, ח: שְׁמַע נָא יְהוֹשֻׁעַ הַכּהֵן הַגָּדוֹל אַתָּה וְרֵעֶיךָ הַיֹּשְׁבִים לְפָנֶיךָ כִּי אַנְשֵׁי מוֹפֵת הֵמָּה כִּי הִנְנִי מֵבִיא אֶת עַבְדִּי צֶמַח. ופה גם במשמעות של - הַצְמַח קרן ישועה (כפ"י הלשון בתפילת העמידה). • יָקִים שְסַ"ה וּרְמַ"ח בְּתוֹרַת פּוֹעֲלִי - יחיה את גופנו (הבנוי מרמ"ח איברים ושס"ה גידים) ע"י לימוד התורה, וגם יחיה את עם ישראל שיקיים את רמ"ח מצוות עשה ושס"ה מצוות אל תעשה. • עֲדָתָךְ - ישראל. • צֶלְצְלִי - כלי נגינה. עפ"י תהילים קנ, ה: הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי שָׁמַע הַלְלוּהוּ בְּצִלְצְלֵי תְרוּעָה. • עִידְּנַא לִמַקְדִּסְנַא סְמַרְקַנְדּ אַרְצְנַא - השיבנו למקדשנו, ירושלים (מילולית: סמרקנד, עיר במרכז אסיה שנודעה בעשירותה וביופיה). • צִיּוֹן קַרְיַתְנַא, מְקַאם אלְאַוְּלִי - ציון ארצנו, הנכבדה מכל. • פַרִגּ עֲלַיְנַא, בִּאלְמְסִיח יַא רַבְּנַא - הושע אותנו בביאת המשיח, אלהינו. • יֻכְרִגּ וְיַגְּמַעְנַא, מִן ארְץ אלְחַאיִלִי - יבוא ויקבצנו מן הארץ שאנו שבויים בה (הגלות). • צַאדִּק בְּמַוְעוּדַּךּ, אִגִיר פִי מַוְעִדַּךּ - קיים הבטחתך, קנא לארצך היעודה (לישראל). • פַכִּך לְנַא קַיְדַּךּ, וִסֻקְנַא בִּאלדְּלִי - התר לנו אזיקיך והוליכנו בחמלה לארצנו. • דּוֹרְשָׁךְ - ישראל. • אַרְמוֹן מִגְדְּלִי - המקדש. • קַד זַאל, מִיעַאדּ בַּעְדּ מִיעַאדּ מֻבְּתְּעַדּ - כבר חלף מועד אחר מועד שנדחה (זמן הגאולה). • יַא רַבּ כַּם דַא עַאדּ וִכַּם נַתְּשַׁהְקִי - אלי, עד מתי וכמה נתלה עינינו (בציפיה לגאולה)? • וְכַפֵּר מַעֲלִי - סלח לחטאי. • תַּסְמַע דֻּעַאנַא, תַּסַתְּגִּיב יַא רַבְּנַא - שמע תפילתנו, עננו אלהינו. • אַלְכֻל תַגמַעְנַא, אִלַי אלְקֻדְס אלְעִלִי - קבצנו כולנו אל המקדש הנישא. • תַּכְתִּם לְנַא אלְאַזְמַאן, בִּכַיְרַךּ וַאלְאֲמַאן - הבא לנו קץ הימים (הגלות), בטובך ובחסדך. • יַא רַבּ יַא רַחְמַאן, וְתַּגְּעַלְנִי סְלִי - האל הרחמן, תנחמני. • תַּגְפִיר דִנוּבִּי, בִּפַצְל מוּסַי אַלנְּבִּי - כפר חטאי בזכות משה הנביא. • אַנְת אַלְאִלַאהּ חַסְבִּי, אַנְת אלְכַּאפִלִי - אתה האלהים, אין לי זולתך, ואתה ערב לנו.

יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?