חזרה לתוצאות החיפוש

Galante, Abraham

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
גלנטי, אברהם, 1873-1961
  • ארכיון

אברהם גלנטה (1961-1873) היה מחנך יהודי, פוליטיקאי טורקי, עיתונאי, פעיל חברתי יהודי והיסטוריון של תולדות היהודים באימפריה העות'מאנית ושל עמי המזרח. הוא החל את הקריירה כמורה וכמפקח בבתי ספר יהודיים ותורכיים ברודוס ובאיזמיר (סמירנה). ב-1904 עבר להתגורר במצרים והקים בקהיר את כתב העת הדו-שבועי בלאדינו 'לה בארה'. גלנטה אף פעל להפצת השפה הטורקית בקרב היהודים. ב-1914, לאחר חזרתו לטורקיה, הוא מונה לפרופסור לשפות שמיות ואחר כך להיסטוריה של המזרח העתיק באוניברסיטת איסטנבול. הוא תמך באידאולוגיה של הלאומיות הטורקית ושימש כחבר באסיפה הלאומית הגדולה של טורקיה. היה גם חבר בפרלמנט הטורקי שהתכנס בשנת 1943. גלנטה כתב מאמרים וספרים רבים שעסקו בהיבטים שונים של ההיסטוריה והתרבות היהודית באימפריה העות'מאנית ומרבית עבודותיו החלו להתפרסם בשנות השלושים. האוסף של אברהם גלנטה מכיל חומרים הקשורים להיבטים שונים לעבודתו בתחום המחקר ההיסטורי, פעילותו החינוכית והציבורית. הוא כולל: ביוגרפיה שלו לאחר 1900 ומסמכיו האישיים; יומני כיס; התכתבות עם בני משפחה, חברים, פוליטיקאים ורבנים; התכתבות עם מוסדות וארגונים יהודיים ולא-יהודיים שונים לרבות ועד העדה והרבנות הראשית באיסטנבול, ועד העדה הספרדית בירושלים, מוסדות חינוך יהודיים, מוסדות ממשלתיים טורקיים ומצריים, אנשי תנועת 'הטורקים הצעירים', הקונסול הספרדי בקושטא ואוניברסיטת איסטנבול; התכתבות עם חברת כל ישראל חברים (כי"ח); התכתבות עם ארגונים יהודיים ואנשי ציבור בחו"ל; מברקים על מועמדים יהודים לבית הנבחרים העות'מאני; רישומים וטיוטות הקשורות לעבודות המחקר שלו; כתב יד של מילון עברי-לאדינו ומסמכים היסטוריים רבים בנושאים הקשורים בתולדות העם היהודי; עיתונים. חלק חשוב מהאוסף הם דוחות שחיבר אברהם גלנטה בהיותו מפקח בבתי ספר יהודיים שונים --

סימול
P112
תאריך
1895-1961
היקף
370 files..
שפה
ota; tur; lad; צרפתית; עברית; gre; ערבית; אנגלית; ספרדית; por;
תיאור
Abraham Galante's private collection consists of his correspondence, personal documents and other numerous records connected with his public, political, educational and scholarly activities. The collection contains his biography after 1900 and personal documents including identity papers, Ottoman certificate for school graduation in Izmir, certificate of election as a member of the Turkish Parliament in 1943, and his will from 1949. An important part of the collection are Galante's pocket diaries and notebooks in which he referred to various historical events. The collection contains extensive correspondence of Galante with public figures and different organizations including correspondence of the Alliance israélite universelle and correspondence with other Jewish educational and learned societies (Société des études juives, Jewish Encyclopedia); correspondence with family, friends, scholars, politicians and rabbis (for instance with Rabbi Haim Moshe Bejarano in Istanbul and the Chief Rabbi of Cairo); correspondence with Turkish and Egyptian government institutions, Young Turks, the Spanish consul in Istanbul and the University of Istanbul; correspondence with various Jewish public and communal organizations in Turkey and abroad including Council of the Jewish community and the chief rabbinate in Istanbul, Council of the Sephardi Committee in Jerusalem, Jewish Colonization Association (JCA) in Paris, Hilfsverein der Deutschen Juden in Berlin, Jewish Terittorial Organization in London and the American Jewish Committee. The collection also holds Galante’s correspondence with academic institutions abroad and telegrams regarding candidacy of Jews to the Ottoman House of Representatives. The collection includes notes related to Galante’s scholarly works on Jewish history, texts of his lectures and numerous historical records related to the history of the Jews. For example, the collection includes: a manuscript of a Hebrew-Ladino dictionary, a manuscript on the preparation of medicines and prayer against diseases, papers of the Chief Rabbinate in Istanbul, records of the ‘Mahzikei Torah’ society (1950-1956) and various newspapers in different languages. There are also parodies from 1906 on the Passover Haggadah and the Book of Lamentations that strongly criticized the leaders of the Jewish community in Istanbul. Especially valuable are Galante’s reports as inspector in various Jewish schools.
כותר Galante, Abraham.
כותרים נוספים Vara
יוצרים נוספים Enrique,Bejarano 1846-1931
Mahzikei Torah Congregation (Izmir, Turkey)
Alliance israélite universelle
Société des études juives (France)
Istanbul Üniversitesi
Ṿaʻad ʻadat ha-Sefaradim bi-Yerushalayim
Jewish Colonization Association
Hilfsverein der Deutschen Juden (Germany)
Jewish Territorial Organization
American Jewish Committee
מתוך Galante, Abraham - Private Collection
רמת התיאור Fonds Record
תקציר ביוגרפי Abraham Galante was born in 1873, in Bodrum, Ottoman Turkey. He studied at Jewish schools in Rhodes and Izmir, and later was a teacher and an inspector in Jewish and Turkish schools. With the support of the Alliance Israélite Universelle, he established a modern Jewish school in Rhodes. There he joined ‘Young Turks’ movement, criticized the Jewish community policies and chief rabbinate in Istanbul. In 1904, he left for Egypt, where from 1905 to 1908 he established and edited the Ladino biweekly journal ‘La Vara’, and also contributed to Arabic, French, and Turkish newspapers and periodicals. He was an ardent supporter for the promotion of Turkish language among Ottoman Jews. In 1909 Galante left for England and later moved to Germany. In Europe he concentrated on different academic projects, but in 1914 he returned to Turkey and was appointed professor of Semitic languages and history of the Ancient Orient at the University of Istanbul. He was a member of Committee of Union and Progress (CUP) and served in the Turkish parliament (1943-1946) as Rebuplican People’s Party (CHP) deputy. Abraham Galante published numerous works on the history of Ottoman and Turkish Jewry as well on other topics. He died in Istanbul in August 1961.
הערת שפה Ottoman Turkish
Turkish
Ladino
French
Hebrew
Greek
Arabic
English
Spanish
Portuguese
קרדיטים With Assistance from the Conference on Jewish Material Claims AgainstGermany Sponsored by the Foundation "Remembrance, Responsibility and Future" Supported by the German Federal Ministry of Finance
מספר מערכת 990043435660205171
קישורים פרטים על מיקום החומר/Location&access
      11. הצג את 10 הפריטים הבאים מתוך 480
      12. הצג הכל

בכל שימוש יש לציין את מקור הפריט בנוסח הבא:

With Assistance from the Conference on Jewish Material Claims AgainstGermany Sponsored by the Foundation "Remembrance, Responsibility and Future" Supported by the German Federal Ministry of Finance

תנאי השימוש:

לכל תיק בארכיון נקבעו תנאי השימוש המתאימים

תנאי השימוש מופיעים בדף התיק הארכיוני באתר הספרייה הלאומית.

למידע נוסף על שירות בירור מצב זכויות היוצרים ותנאי השימוש בפריטים מאוספי הספרייה לחצו כאן.

תצוגת MARC
תגיות

יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?

שותפים

עוד באותו נושא

Ottomans, Turks, and the Jewish polity : a history of the Jews of Turkey / Walter F. Weiker.

Walter F. Weiker

ספר
History of the Jews in Turkey (vol. 1-9).
ארכיון
The history of the Turkish Jews / condensed from a lecture by Naim Guleryuz.

Naim Güleryüz

ספר
The history of the Turkish Jews : a brief review / condensed from a lecture by Naim Guleryuz.

Naim Güleryüz

ספר

אולי יעניין אותך גם

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

המלחמה על החירות: הגדות מראשית ימיו של קיבוץ בארי

"מה שאני הכי זוכר מפסח, זה הריח. אח, הריח! עד היום אני יכול לעצום את העיניים ולהריח אותו! הריח של הסנדלים החדשים שכולנו היינו מקבלים לקראת החג, זה פסח בקיבוץ בשבילי. אחר כך זה השקט המופתי בחדר האוכל. ילד שאלף איש מקשיבים לשירת "מה נשתנה" שלו ושל חבריו – זה משהו מיוחד." ישראל נטע, חבר קיבוץ ב

לכתבה בבלוג הספרייה
למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

למי נועד הכיסא הריק בסדר פסח?

בזמן שכולנו נשב, כמו בכל שנה, לשולחן הסדר, בזמן שנשיר, נשאל קושיות, נקרא את ההגדה ונתענג על סעודת החג, מאות משפחות בקרבנו לא יוכלו לעשות זאת. משפחתם לא תהיה שלמה וליבם לא יהיה שלם כי יקיריהם ויקירותיהם נחטפו ומוחזקים עדיין בשבי החמאס. למעשה, עבור רוב יהודי ישראל והעולם, נדמה שחודש ניסן, המסמל בדרך

לכתבה בבלוג הספרייה
נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז הוא חג האביב הפרסי, המציין את תחילת השנה הפרסית. פירוש השם בפרסית הוא "יום חדש". מקורו של החג בדת הזורואסטרית, הדת השולטת באיראן לפני בוא האסלאם. הדת הזורואסטרית היא דת דואליסטית (מאמינה בשני מוקדי אלוהות ולא אחד), הרואה את העולם כזירת מאבק בין כוחות האור לכוחות החושך. נורוז, החל ביום מפנה האב

למגוון תכנים בנושא