audio items
snunit

סגולתי ואור עיני (מזולזלת בנבכי ים)

להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט
נגן שירים ברצף
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 1.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו ליאור אלמליח
  • 2.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו מימון כהן
  • 3.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו משה אלפסי
  • 4.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו ניסים שושן
  • 5.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו שלמה בר
נגן שירים ברצף
playerSongImg
כותר סגולתי ואור עיני (מזולזלת בנבכי ים)
סולם מקאם: סיכה
שפה עברית

תנאי השימוש:

הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.

תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.

השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.

אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]

תצוגת MARC
אודות
  • פיוט מרפרטואר שירת הבקשות של יהודי מרוקו, שנתחבר בידי משורר הידוע לנו רק בשמו הפרטי (סאלם), המושר בשבת פרשת ויגש. חלקו השני של הפיוט (מזולזלת בנבכי ים) משמש כאינציראף בפרשת נח.

    חילופי הגופים והנושאים בפיוט יוצרים ערפול ותחושה של חידתיות: חלקו הראשון של הפיוט משייט בין נושאים מגוונים, שהקשר ביניהם אינו בהיר: הוא כולל כמה פניות אהבה של המשורר אל ה', וכן כמה ביטויים של משאלת גאולה. לצדם מופיעה בו תוכחה של המשורר אל עצמו הבוטח בכוחו ובצעירותו, שבה הוא מזכיר לעצמו כי נעוריו חולפים ועת חולשתו קרבה, ובהמשך הוא מתייחס לרגשי אשמה על חטאיו, וכן מביא לידי ביטוי את נאמנותו לירושלים.
    בחלק השני של הפיוט מתואר מצבה של כנסת ישראל בגלותה בשלל דימויים - היא כענף על פני הים, שוקעת במצולות ים, כמו צאן צולעת ואומללה, כיונה הומיה העורגת אל בן זוגה.

    חתימת הפיוט - וְנִשְׁמָתִי לְצוּר קוֹנִי / תְּבָרֵךְ צוּר דַּר עֲלִיָּה - מעלה את ההשערה שאולי נכתב השיר כרשות ל"נשמת".



יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?