אראלי מעלה / תימן-מרכז-צנעא / אהרן עמרם
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - מנאכ'ה
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
נגן שירים ברצף
כל המסורות
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא
תימן - כלל תימן
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה)
כל המסורות
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא
תימן - כלל תימן
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה)
-
1.
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא ללא מבצע
-
2.
תימן - כלל תימן יצחק נהרי
-
3.
תימן - מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) יצחק נהרי
נגן שירים ברצף
|
שמחו בשמחת תורת משה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת מֹשֶׁה כִּי נְתָנָהּ אֱלֹהִים לְמֹשֶׁה עַל הַר סִינַי יָרַד וְדִבֶּר עִם מֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת אַדִּיר כִּי נְתָנָהּ בָּרוּךְ לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת גִּבּוֹר כִּי נְתָנָהּ דָּגוּל לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת הָדוּר כִּי נְתָנָהּ וָעֵד לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת זַכַּאי כִּי נְתָנָהּ חַנּוּן לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת טָהוֹר כִּי נְתָנָהּ יָחִיד לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת כַּבִּיר כִּי נְתָנָהּ לוֹבֵשׁ לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת מֶלֶךְ כִּי נְתָנָהּ נוֹרָא לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת סוֹמֵךְ כִּי נְתָנָהּ עוֹזֵר לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת פּוֹדֶה כִּי נְתָנָהּ צַדִּיק לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת קָדוֹשׁ כִּי נְתָנָהּ רַחוּם לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת שַׁדַּי כִּי נְתָנָהּ תַּקִּיף לְמֹשֶׁה שִׂמְחוּ בְּשִׂמְחַת תּוֹרַת תּוֹמֵךְ כִּי נְתָנָהּ תָּמִים לְמֹשֶׁה |
|
פיוט קדום לשמחת תורה, שנתחבר לכל המאוחר במאה החמישית. במסורת תימן הוא אחד מתוך סדרת פיוטים מיוחדת ליום החג לפני קריאת ההפטרה, אותם שרים תוך כדי הקפת הבימה עם ספרי תורה. השיר קורא לשמוח בשמחת התורה מאחר שניתנה כמתנה מהקב"ה לעם ישראל, וככל מתנה היא משמחת את מי שהיא ניתנה לו. השיר בנוי בתבנית קבועה המשתנה באמצעות כינויים שונים לקב"ה, הערוכים בסדר אלף-ביתי. כל טור חותם בשמו של משה, ויש בחזרה הזאת כדי להעצים את התפקיד המרכזי של משה במסירת התורה מה' לעם ישראל. |
| כותר |
שמחו בשמחת תורת משה |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
פיוט קדום לשמחת תורה, שנתחבר לכל המאוחר במאה החמישית. במסורת תימן הוא אחד מתוך סדרת פיוטים מיוחדת ליום החג לפני קריאת ההפטרה, אותם שרים תוך כדי הקפת הבימה עם ספרי תורה. השיר קורא לשמוח בשמחת התורה מאחר שניתנה כמתנה מהקב"ה לעם ישראל, וככל מתנה היא משמחת את מי שהיא ניתנה לו.
השיר בנוי בתבנית קבועה המשתנה באמצעות כינויים שונים לקב"ה, הערוכים בסדר אלף-ביתי. כל טור חותם בשמו של משה, ויש בחזרה הזאת כדי להעצים את התפקיד המרכזי של משה במסירת התורה מה' לעם ישראל.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
