דיינו / לוב / רפאל זרוק
ספרדים צפון אפריקה - לוב
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
|
אנא ואנא הושיעה נא / סימן אלף-בית אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא אַדִּיר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא בָּרוּךְ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא גָדוֹל אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא דָגוּל אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הָדוּר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא וָתִיק אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא זַכָּאי אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא חַנּוּן אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא טָהוֹר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא יָשָׁר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא כַּבִּיר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא אֱלוֹהַ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא מֶלֶךְ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא נוֹרָא אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא סוֹמֵךְ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא עוֹנֶה אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא פּוֹדֶה אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא צַדִּיק אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא קָדוֹשׁ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא רַחוּם אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא שׁוֹמֵר אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הוֹשִׁיעָה נָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא תוֹמֵךְ אָנָּא אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה נָּא |
|
פיוט לשמחת תורה במנהג יהודי לוב. לטורי הפיוט מבנה קבוע: הצלע הראשונה בכל טור היא "אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא אַדִּיר אָנָּא" – ובמקום 'אַדִּיר' מתחלף בכל פעם כינויו של הקדוש ברוך הוא לפי סדר האלף-בית – והצלע השנייה היא "אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה / הוֹשִׁיעָה נָּא" לסירוגין. המבנה הפשוט, המתכתב עם מסורת פיוטי ההושענא הקדומים מחד ועם מסורת הסליחות הקדומות מאידך, דומה שאינו פוגם בחוויית המתפלל, אלא להיפך – הוא מעניק לו כלי ביטוי שכוחו בפשטותו; במקום להרבות במילים, בוחר המתפלל לפנות לאלוהיו במילת תחינה אחת – "אָנָּא" – החוזרת על עצמה שבע פעמים בכל טור, בכינויים מתחלפים של האל, ובבקשה פשוטה לרווח וישועה. שירתו בשמחת-תורה מושכת בכוח, כביכול, עוד יום אחד לאחר הושענא-רבה (היום האחרון של חג סוכות), הנתפס במסורת כיום חיתום הדין האחרון והסופי בבית דין של מעלה, וכיום הנועל למעשה את תקופת 'הימים הנוראים' שתחילתה בראש חודש אלול. |
| כותר |
אנא ואנא הושיעה נא |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
פיוט לשמחת תורה במנהג יהודי לוב. לטורי הפיוט מבנה קבוע: הצלע הראשונה בכל טור היא "אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא אַדִּיר אָנָּא" – ובמקום 'אַדִּיר' מתחלף בכל פעם כינויו של הקדוש ברוך הוא לפי סדר האלף-בית – והצלע השנייה היא "אָנָּא וְאָנָּא אָנָּא הַרְוִיחָה / הוֹשִׁיעָה נָּא" לסירוגין.
המבנה הפשוט, המתכתב עם מסורת פיוטי ההושענא הקדומים מחד ועם מסורת הסליחות הקדומות מאידך, דומה שאינו פוגם בחוויית המתפלל, אלא להיפך – הוא מעניק לו כלי ביטוי שכוחו בפשטותו
במקום להרבות במילים, בוחר המתפלל לפנות לאלוהיו במילת תחינה אחת – "אָנָּא" – החוזרת על עצמה שבע פעמים בכל טור, בכינויים מתחלפים של האל, ובבקשה פשוטה לרווח וישועה. שירתו בשמחת-תורה מושכת בכוח, כביכול, עוד יום אחד לאחר הושענא-רבה (היום האחרון של חג סוכות), הנתפס במסורת כיום חיתום הדין האחרון והסופי בבית דין של מעלה, וכיום הנועל למעשה את תקופת 'הימים הנוראים' שתחילתה בראש חודש אלול.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת ספרדים צפון אפריקה - לוב
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
