ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
|
לַמְנַצֵּחַ אַל־תַּשְׁחֵת מִזְמוֹר לְאָסָף שִׁיר׃ הוֹדִינוּ לְּךָ אֱלֹהִים הוֹדִינוּ וְקָרוֹב שְׁמֶךָ סִפְּרוּ נִפְלְאוֹתֶיךָ׃ כִּי אֶקַּח מוֹעֵד אֲנִי מֵישָׁרִים אֶשְׁפֹּט׃ נְמֹגִים אֶרֶץ וְכָל־יֹשְׁבֶיהָ אָנֹכִי תִכַּנְתִּי עַמּוּדֶיהָ סֶּלָה׃ אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים אַל־תָּהֹלּוּ וְלָרְשָׁעִים אַל־תָּרִימוּ קָרֶן׃ אַל־תָּרִימוּ לַמָּרוֹם קַרְנְכֶם תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר עָתָק׃ כִּי לֹא מִמּוֹצָא וּמִמַּעֲרָב וְלֹא מִמִּדְבַּר הָרִים׃ כִּי־אֱלֹהִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים׃ כִּי כוֹס בְּיַד־ה' וְיַיִן חָמַר מָלֵא מֶסֶךְ וַיַּגֵּר מִזֶּה אַךְ־שְׁמָרֶיהָ יִמְצוּ יִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי־אָרֶץ׃ וַאֲנִי אַגִּיד לְעֹלָם אֲזַמְּרָה לֵאלֹהֵי יַעֲקֹב׃ וְכָל־קַרְנֵי רְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק׃ <<<לפרק הקודם לפרק הבא>>> הטקסט באדיבות ספריא – ספריה חיה של טקסטים יהודיים. |
|
• (א) לַמְנַצֵּחַ, הממונה על המקהלה או הנגנים אַל-תַּשְׁחֵת - שם השיר שלפי הלחן שלו ישירו את המִזְמוֹר שלְאָסָף שִׁיר. (ב) הוֹדִינוּ, אנחנו מודים לְּךָ, אֱלֹֹהִים, הוֹדִינוּ וְקָרוֹב אלינו שְׁמֶךָ. אנחנו קשורים בשמך, קוראים בו ומהללים אותו תמיד. סִפְּרוּ אבותינו; חכמינו; או: הקהל כולו את נִפְלְאוֹתֶיךָ. כאן באים דברים הנאמרים כביכול מפי ה': (ג) כִּי אֶקַּח מוֹעֵד, כשיגיע הזמן הראוי, אֲנִי מֵישָׁרִים, ביושר אֶשְׁפֹּט את העולם. (ד) אז יהיו נְמֹגִים, ימסו ויתמוטטו אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ, אז יהיה ניכר כי אָנֹכִי תִכַּנְתִּי, כוננתי, ייסדתי את עַמּוּדֶיהָ, ואני יכול לזעזע אותם או להשאירם עומדים. סֶּלָה, סימן מוסיקלי; אכן; ואולי: לעולם. שוב נשמע קולו של המשורר: (ה) אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים: אַל תָּהֹלּוּ, תתהוללו, תשתובבו ותשתעשעו, כי לא לעולם תתמיד שמחתכם; וְלָרְשָׁעִים אמרתי: אַל תָּרִימוּ קָרֶן, אל תגביהו את עצמכם. (ו) אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם את קַרְנְכֶם בבוז ובגאווה, ואל תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר מורם מתוך עָתָק, התרברבות, עזות והרגשת ניצחון. (ז) כִּי אין מקור לתקווה וביטחון מסביב - לֹא מִמּוֹצָא השמש, ממזרח וגם לא מִמַּעֲרָב, וְלֹא מִן המִּדְבּר שבדרום, ולא מההָרִים שבצפון. (ח) על כל אלה אי-אפשר לסמוך, כִּי אֱלֹֹהִים הוא השֹׁפֵט - את זֶה יַשְׁפִּיל, וְאת זֶה יָרִים. רק בידו מצוי הכוח, ואין מקור של עצמה מלבדו. (ט) כִּי כוֹס בְּיַד ה', וְיַיִן חָמַר, תוסס או צורב, מָלֵא מֶסֶךְ, תערובות בשמים וסמים. וַיַּגֵּר, ה' שופך מִזֶּה - מן הכוס הזו, שהיא גם כוס ישועה וגם כוס נקמה, אַךְ את שְׁמָרֶיהָ של הכוס, שאינם ראויים לשתייה, יִמְצוּ, ימצצו, יסחטו ויִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ. (י) וַאֲנִי אַגִּיד לְעֹלָם את שבחו של ה', אֲזַמְּרָה לֵאלֹֹהֵי יַעֲקֹב. ושוב, דברי ה' בקולו של אסף: (יא) וְכָל קַרְנֵי, כוחם[1] וגדולתם של הרְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ, אכרות, תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק.
[1] ראו רמב"ן ויקרא כג,כח
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים. |
| כותר |
תהלים עה: למנצח אל תשחת מזמור לאסף שיר |
|---|---|
| מעגל השנה |
לכל עת |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
(א) לַמְנַצֵּחַ, הממונה על המקהלה או הנגנים אַל-תַּשְׁחֵת - שם השיר שלפי הלחן שלו ישירו את המִזְמוֹר שלְאָסָף שִׁיר.
(ב) הוֹדִינוּ, אנחנו מודים לְּךָ, אֱלֹֹהִים, הוֹדִינוּ וְקָרוֹב אלינו שְׁמֶךָ. אנחנו קשורים בשמך, קוראים בו ומהללים אותו תמיד. סִפְּרוּ אבותינו; חכמינו; או: הקהל כולו את נִפְלְאוֹתֶיךָ.
כאן באים דברים הנאמרים כביכול מפי ה': (ג) כִּי אֶקַּח מוֹעֵד, כשיגיע הזמן הראוי, אֲנִי מֵישָׁרִים, ביושר אֶשְׁפֹּט את העולם. (ד) אז יהיו נְמֹגִים, ימסו ויתמוטטו אֶרֶץ וְכָל יֹשְׁבֶיהָ, אז יהיה ניכר כי אָנֹכִי תִכַּנְתִּי, כוננתי, ייסדתי את עַמּוּדֶיהָ, ואני יכול לזעזע אותם או להשאירם עומדים. סֶּלָה, סימן מוסיקלי; אכן; ואולי: לעולם.
שוב נשמע קולו של המשורר: (ה) אָמַרְתִּי לַהוֹלְלִים: אַל תָּהֹלּוּ, תתהוללו, תשתובבו ותשתעשעו, כי לא לעולם תתמיד שמחתכם; וְלָרְשָׁעִים אמרתי: אַל תָּרִימוּ קָרֶן, אל תגביהו את עצמכם. (ו) אַל תָּרִימוּ לַמָּרוֹם את קַרְנְכֶם בבוז ובגאווה, ואל תְּדַבְּרוּ בְצַוָּאר מורם מתוך עָתָק, התרברבות, עזות והרגשת ניצחון. (ז) כִּי אין מקור לתקווה וביטחון מסביב - לֹא מִמּוֹצָא השמש, ממזרח וגם לא מִמַּעֲרָב, וְלֹא מִן המִּדְבּר שבדרום, ולא מההָרִים שבצפון. (ח) על כל אלה אי-אפשר לסמוך, כִּי אֱלֹֹהִים הוא השֹׁפֵט - את זֶה יַשְׁפִּיל, וְאת זֶה יָרִים. רק בידו מצוי הכוח, ואין מקור של עצמה מלבדו. (ט) כִּי כוֹס בְּיַד ה', וְיַיִן חָמַר, תוסס או צורב, מָלֵא מֶסֶךְ, תערובות בשמים וסמים. וַיַּגֵּר, ה' שופך מִזֶּה - מן הכוס הזו, שהיא גם כוס ישועה וגם כוס נקמה, אַךְ את שְׁמָרֶיהָ של הכוס, שאינם ראויים לשתייה, יִמְצוּ, ימצצו, יסחטו ויִשְׁתּוּ כֹּל רִשְׁעֵי אָרֶץ.
(י) וַאֲנִי אַגִּיד לְעֹלָם את שבחו של ה', אֲזַמְּרָה לֵאלֹֹהֵי יַעֲקֹב.
ושוב, דברי ה' בקולו של אסף: (יא) וְכָל קַרְנֵי, כוחם[1] וגדולתם של הרְשָׁעִים אֲגַדֵּעַ, אכרות, תְּרוֹמַמְנָה קַרְנוֹת צַדִּיק.
[1] ראו רמב"ן ויקרא כג,כח
פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
