תהלים קמו: הללויה הללי נפשי

יש לזכור: (ג) אַל תִּבְטְחוּ בִנְדִיבִים, באנשים עשירים וחזקים, שאפילו כשהם טובים אי-אפשר לסמוך עליהם לחלוטין משום שאין לבטוח בְּבֶן אָדָם, שֶׁאֵין לוֹ יכולת תְשׁוּעָה. הרי בסופו של דבר כל אדם אינו יציב, והוא תלוי בזולתו ובגורמים אחרים, ולכן אין לבסס ביטחון באופן מתמיד באדם. (ד) אכן, כאשר תֵּצֵא רוּחוֹ של האדם ממנו, ובמותו הוא יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ בקברו, בַּיּוֹם הַהוּא אָבְדוּ עֶשְׁתֹּנֹתָיו, מחשבותיו ותכניותיו. אנשים מתכננים את העתיד, אבל גם על אדם שעומד בדיבורו יבוא המוות בסופו של דבר ויקטע את כל תכניותיו. (ה) ולעומת הבוטחים בבני אדם, אַשְׁרֵי מי שֶׁאֵל יַעֲקֹב בְּעֶזְרוֹ, ושִׂבְרוֹ, תקוותו עַל ה' אֱלֹֹהָיו, שהוא גם בעל כל הכוח וגם נצחי. (ו) שהרי ה' הוא עֹשֶׂה שָׁמַיִם וָאָרֶץ, אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם - בשמים, בארץ ובים, והוא גם הַשֹּׁמֵר אֱמֶת לְעוֹלָם. האמת וההבטחה שלו קיימות לעולם, ודבר לא יוכל לפגוע בהן. ה' לא רק ברא את העולם, אלא גם דואג למהלכו: (ז) עֹשֶׂה מִשְׁפָּט לָעֲשׁוּקִים, האנשים שנגזלו בידי אחרים, אשר אין להם מחסה אחר מלבדו. ה' נֹתֵן לֶחֶם לָרְעֵבִים; ה' מַתִּיר אֲסוּרִים; (ח) ה' פֹּקֵחַ עיני עִוְרִים; ה' זֹקֵף כְּפוּפִים; ובכלל - ה' אֹהֵב צַדִּיקִים, גם אם אין הם אהובים על ידי זולתם או על ידי עצמם;[1] (ט) ה' שֹׁמֵר אֶת גֵּרִים, שאין להם משפחה או קהילה להישען עליהן. יָתוֹם וְאַלְמָנָה, שגם להם אין משענת ועזרה, יְעוֹדֵד, ולעומת זאת, דֶרֶךְ רְשָׁעִים יְעַוֵּת.

לכן אפשר להלל ולבקש: (י) יִמְלֹךְ ה' לְעוֹלָם; אֱלֹהַיִךְ, צִיּוֹן, ימשול לְדֹר וָדֹר.

הַלְלוּיָהּ.

[1] ראו עוד מי השלוח ח"ב נשא.

פירוש הרב אבן ישראל שטיינזלץ לקוח מתוך התנ"ך המבואר בהוצאת שפע וקורן ירושלים.