ברכת מעין שלוש / הודו-קוצ'ין / חברי קהילת הודו-קוצ'ין
הודו - קוצ'ין
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
נגן שירים ברצף
כל המסורות
הודו - קוצ'ין
כורדיסטן - עמדיה
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
ספרדים מסורות המזרח - בבל
ספרדים מסורות המזרח - לבנון
ספרדים מסורות המזרח - מצרים
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים מסורות המזרח - תורכיה
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה
ספרדים צפון אפריקה - לוב
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
תורכיה - תורכיה כללי
תימן - כלל תימן
כל המסורות
הודו - קוצ'ין
כורדיסטן - עמדיה
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
ספרדים מסורות המזרח - בבל
ספרדים מסורות המזרח - לבנון
ספרדים מסורות המזרח - מצרים
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים מסורות המזרח - תורכיה
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה
ספרדים צפון אפריקה - לוב
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
תורכיה - תורכיה כללי
תימן - כלל תימן
-
1.
הודו - קוצ'ין קבוצת חזנים, מושב נבטים
-
2.
כורדיסטן - עמדיה קבוצת חזנים
-
3.
מרכז אסיה וקווקאז - פרס יצחק נגארי
-
4.
ספרדים מסורות המזרח - בבל דוד חלבי
-
5.
ספרדים מסורות המזרח - בבל מאיר דורי
-
6.
ספרדים מסורות המזרח - בבל מתפללי בית כנסת מרכז יהודי בבל
-
7.
ספרדים מסורות המזרח - לבנון מתפללי בית כנסת הרמב"ם, חולון
-
8.
ספרדים מסורות המזרח - מצרים אברהם חסון, אורי מזרחי, יוסי אגא, יפה חסון
-
9.
ספרדים מסורות המזרח - מצרים אברהם חסון, אורי מזרחי, יוסי אגא, יפה חסון
-
10.
ספרדים מסורות המזרח - מצרים ללא מבצע
-
11.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים דוד שירו
-
12.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים מרדכי כלפון
-
13.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים עזרא ברנע
-
14.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים קבוצת חזנים, בית כנסת חסד ורחמים
-
15.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים ראובן בן ציון בטאט
-
16.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים שחרית
-
17.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים תלמידי מכון רננות
-
18.
ספרדים מסורות המזרח - תורכיה אברהם אלטלף, ישראל חביב
-
19.
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה חיים עמרוצי, פרץ ממו
-
20.
ספרדים צפון אפריקה - לוב יצחק חיון, רפאל חיון, שאול חיון
-
21.
ספרדים צפון אפריקה - לוב קבוצת פייטנים
-
22.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו אברהם בן זקן
-
23.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו האנדלוסית מורשת אבות בית שמש
-
24.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו מימון כהן
-
25.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו רפאל דלויה
-
26.
ספרדים צפון אפריקה - תוניס קבוצת פייטנים
-
27.
תורכיה - תורכיה כללי קבוצת חזנים
-
28.
תימן - כלל תימן אהוד עתארי
-
29.
תימן - כלל תימן מאיר בר כוכבא
נגן שירים ברצף
|
עננו עֲנֵנוּ אֱלוֹהֵי אַבְרָהָם עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ וּפַחַד יִצְחָק עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ אֲבִיר יַעֲקֹב עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ מָגֵן דָּוִד עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת רָצוֹן עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת צָרָה עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ הָעוֹנֶה בְּעֵת רַחֲמִים עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ אֱלוֹהֵי הַמֶּרְכָּבָה עֲנֵנוּ עֲנֵנוּ רַחוּם וְחַנּוּן עֲנֵנוּ |
|
אחד מפיוטי הסליחות הידועים ביותר במנהג הקהילות הספרדיות, המושר במהלך חודש אלול ובעשרת ימי תשובה, כולל יום הכיפורים עצמו. היצירתיות ותחושת החופש לשנות ולגוון מצויה בפיוט זה גם מהיבט נוסף שלו - פעמים רבות שרים מתפללים מהקהל או ילדים לצד החזן, בדרך כלל אנשים שנושאים שם זהה לדמות המדוברת - ילד בשם דוד ישיר 'עננו מגן דוד', יעקב ישיר את 'אביר יעקב' וכן הלאה. דווקא קולם של הילדים ושל המתפללים מתוך הקהל - קולות שאינם נשמעים בדרך כלל, הם הצובעים פיוט זה בצבע מיוחד ומחזקים את תחושת השיתוף של כלל הציבור המבקש כאיש אחד "עֲנֵנוּ". |
| כותר |
עננו |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
אחד מפיוטי הסליחות הידועים ביותר במנהג הקהילות הספרדיות, המושר במהלך חודש אלול ובעשרת ימי תשובה, כולל יום הכיפורים עצמו.
הפיוט מושר כשירת מענה בין החזן ובין הקהל. החזן שר משפט אחד והקהל חוזר עליו וכן הלאה. שירת הפיוט מבשרת את בואו של 'אדון הסליחות' שמושר בצמידות אליו. שני הפיוטים הללו הם רגעי השיא של שירת הסליחות: עננו - בהיותו פיוט שבו הקהל שותף פעיל יותר, ו'אדון הסליחות' שמושר ע"י כל הציבור בעוצמה ובהתלהבות.
במהלך השנים התרחב הפיוט כאשר המתפללים הוסיפו דמויות מופת כמו ר' מאיר בעל הנס ור' שמעון בר יוחאי, כדמויות שעליהן נשענים ומבקשים שזכותם תעמוד לעם ישראל. גם סדר הבקשות בפיוט משתנה בין המסורות ובתי הכנסת השונים, כאשר יש המרבים ויש הממעיטים בבקשות. לעולם המשפט החותם הוא 'רַחוּם וְחַנּוּן עֲנֵנוּ'.היצירתיות ותחושת החופש לשנות ולגוון מצויה בפיוט זה גם מהיבט נוסף שלו - פעמים רבות שרים מתפללים מהקהל או ילדים לצד החזן, בדרך כלל אנשים שנושאים שם זהה לדמות המדוברת - ילד בשם דוד ישיר 'עננו מגן דוד', יעקב ישיר את 'אביר יעקב' וכן הלאה. דווקא קולם של הילדים ושל המתפללים מתוך הקהל - קולות שאינם נשמעים בדרך כלל, הם הצובעים פיוט זה בצבע מיוחד ומחזקים את תחושת השיתוף של כלל הציבור המבקש כאיש אחד "עֲנֵנוּ".
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה במסורת הודו - קוצ'ין
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
