אודה לאלי / תימן - כללי / שי צברי
כללי
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
נגן שירים ברצף
כל המסורות
מערב אירופה - פרנקפורט ודרום גרמניה (כולל אלזס, אוסטריה, שוויץ)
מרכז אסיה וקווקאז - הודו
תימן - כלל תימן
כל המסורות
מערב אירופה - פרנקפורט ודרום גרמניה (כולל אלזס, אוסטריה, שוויץ)
מרכז אסיה וקווקאז - הודו
תימן - כלל תימן
-
1.
מערב אירופה - פרנקפורט ודרום גרמניה (כולל אלזס, אוסטריה, שוויץ) אביגדור אונא
-
2.
מערב אירופה - פרנקפורט ודרום גרמניה (כולל אלזס, אוסטריה, שוויץ) ללא מבצע
-
3.
מרכז אסיה וקווקאז - הודו בית הכנסת "שערי צדק" - דימונה
-
4.
תימן - כלל תימן שמואל נדאף
נגן שירים ברצף
|
איכה ישבה חבצלת השרון / ר' אלעזר ביריבי קיליר אֵיכָה יָשְׁבָה חֲבַצֶלֶת הַשָּׁרוֹן וְדָמַם רֹן מִפִּי נוֹשְׂאֵי אָרוֹן וְנָעוּ מִמִּשְׁמְרוֹתָם כֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן כְּנִמְסַר הַבַּיִת בִּמְסָרְבֵי מָרוֹן בָּכוֹ תִבְכֶּה מְחֻמֶּשֶׁת סְפָרִים כְּנֶהֱרַג כֹּהֵן וְנָבִיא בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים וְעַל דָּמוֹ נִשְׁחֲטוּ פְרָחִים כִּצְפִירִים וְנָדוּ כְּצִפֳּרִים כֹּהֲנֵי צִפּוֹרִים גָּלְתָה מֵאַרְצָהּ כַּלָּה מְקֻשָּׁטָה בַּעֲוֹן מַעְשְׂרוֹת וּשְׁמִטָּה וּבְאַרְבַּעַת שְׁפָטִים הֻשְׁפְּטָה וּמֵעֶדְיָהּ הֻפְשְׁטָה מִשְׁמֶרֶת מַפְשֵׁטָה דַּרְכֵי הֵיכָל דָּמְמוּ כְּנִפְרַץ כָּתְלוֹ וְהַמְּעִיל כְּנִקְרַע פְּתִילוֹ וְהוֹרַד וְהֻתַּךְ וְהֻשְׁפַּל מִתִּלּוֹ וְנָע מִשְּׁתִילוֹ כֹּהֵן עַיָּתָה לוֹ הָיוּ מַלְעִיבִים בְּלוֹחֲמֵי לֶחֶם כְּבִטְּלוּ הֲלוֹא פָרֹס לָרָעֵב לֶחֶם וְרָעֲבוּ וְצָמְאוּ מִמַּיִם וּמִלֶּחֶם כְּבֻטְּלוּ שְׁתֵּי הַלֶּחֶם מִבֵּית לֶחֶם וַיֵּצֵא הֲדַר אֹם בְּכֶסֶף נֶחְפָּת וּתְמוּרוֹ אֵפֶר רֹאשָׁהּ חִפָּת וְנֵרוֹת נִכְבּוּ וּמְנוֹרָה נִכְפָּת כְּפָשְׁעוּ בְּלֶחֶם וּפַת נִלְכְּדָה יוֹדְפָת זָכְרָה זְמַן אֲשֶׁר נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע הֵשִׁיבוּ וְעַתָּה עֲנוּת אָמֵן לֹא אָבוּ לַעֲנָה וָרוֹשׁ שָׂבְעוּ וְרָווּ וְהֻקְצוּ וְהָלְעֲבוּ כֹּהֲנֵי עֵילְבוּ חֵטְא חָטְאָה וְאָמְרָה לֶאֱלִיל זֶה אֵל וְהִלְעִיגָה וְתִעְתְּעָה בְּחוֹזֵי אֵל עֲבוּר כֵּן הֻקְנְאָה בְּמַרְגִּיזֵי אֵל וַיֵּצֵא מִמְּעוֹן אֵל כְּפַר עֻזִּיאֵל טֻמְאָתָהּ הֶחֱנִיפָה תֵבֵל וְנַעֲלָה רַב הַחוֹבֵל וְעָנָן אֲבַק רַגְלָיו כְּאָבֵל וְאֵין מִתְכַּרְבֵּל בְּכֹהֲנֵי אַרְבֵל יָדוֹ פָּרַשׂ צָר בְּבֵית זְבוּל כִּי כְלָיָה חֻיַּבְתִּי כְּדוֹר הַמַּבּוּל כִּסְאוֹ הֵשִׁית לְחִבּוּל וְנִבּוּל וְיָצָא בְכֶבֶל כָּבוּל כֹּהֵן כָּבוּל כָּל עַמָּהּ קוֹנְנוּ קִינָה כִּי הִכְעִיסוּ לְאֵל קַנָּא בְּגוֹי נָבָל אוֹתָם קִנָּא וְנָדְדָה מִקִּנָּהּ מִשְׁמֶרֶת קָנָה לֹא לַמָּרוֹם עַיִן צָפַת וְכֶסֶף עַל חֶרֶשׂ חִפָּת וּבְחִזּוּק מוּסַר הֻרְפָּת וְנֶהֱרַס וְנִלְפַּת כֹּהֵן צְפָת מִמָּרוֹם הִשְׁמִיעַ נִלְאֵיתִי טְעוֹן וְהִכַּנִי בְעִוָּרוֹן וּבְשִׁגָּעוֹן וּפָקַד עָלַי עֲוֹן נֹב וְגִבְעוֹן וְנָעָה מִמָּעוֹן מִשְׁמֶרֶת בֵּית מָעוֹן נִשְׁקַד עֹל עָוֹן וְנִכְאָב כְּהוּשַׁבְתִּי אֲנוּנָה מִבְּלִי אָב וְדוֹמַמְתִּי מִלְצַפְצֵף בְּמִנִּים וְעֻגָב וְנָשְׂאָה עָלַי קִינָה מִשְׁמֶרֶת יֶשֶׁבְאָב סִלָּה אַבִּירַי מוֹרֵי הוֹרָיָה וְלֹא נִזְכַּר לִי עֲקֵדַת מֹרִיָּה מֵרֹב מֶרֶד וּמִרְיָהּ הֻצָּגָה עֵרוֹם וְעֶרְיָה מִשְׁמֶרֶת מְעָרָיָּה עַל גַבִּי חָרְשׁוּ חֹרְשִׁים וְהֶאֱרִיכוּ מַעֲנִית וְהֵרִיקוּ עָלַי חֶרֶב וַחֲנִית וְהִרְבֵּיתִי צוֹמוֹת וְתַעֲנִית וּמִצּוּרַת תָּכְנִית יָצְאָה יְוָנִית פָּרְשָׂה וְאֵין יָד שׁוֹלֵחַ כִּי לֹא הֶאֱמִינָה בְּהַשְׁכֵּם וְשָׁלוֹחַ וְהֻשְׁבְּתָה בְּרִית מֶלַח וְאֵין שֶׁמֶן מְמֻלָּח בְּרֹאשׁ מַמְלָח צַדִּיק הוּא יְיָ כִּי פִיהוּ מָרַת וְעָרוּ עָרוּ עַד הַיְּסוֹד בָּהּ הָעֲרָת וּתְמוּר עָזִי וְזִמְרָת קִינִים עָלֶיהָ נֶחֱרַת וּבְקַצְוֵי אֶרֶץ נִזְרַת מִשְׁמֶרֶת נָצְרַת קָרָאתִי בַצַּר לִי וְלֹא קָרַב וְקוֹנַנְתִּי בַיַּעַר בַּעֲרַב וְכָבָה נֵר הַדּוֹלֵק בַּמַעֲרָב וְרֵיחַ לֹא עָרַב מַאֲכָלָה עֲרָב רְאֵה כִּי הֻסְעַרְתִּי כָּאֳנִיָּה בְּתַאֲנִיָּה וַאֲנִיָּה וַעֲדָתִי כַּצֹּאן לַטֶּבַח מְנוּיָה וְנָעָה מֵחֲנוּיָה מִגְדַּל נוּנִיָּה שָׁמְעוּ כִּי נִזְהַמְתִּי בְּצַחֲנָה וְסָתַם מִנִּי תְּחִנָּה וְלֹא נָתַן לִי רַחֲמִים וַחֲנִינָה וּמִקִּרְיַת חָנָה נָעָה כְּפַר יוֹחָנָה שָׁמְעוּ כִּי יָצָאתִי בַשִּׁבְיָה וְנִשְׂרְפָה דָּת מָרוֹם שְׁבוּיָה וְהוּשַׁתִּי לְשַׁמָּה וְעַרְבּוּבְיָה וּמֵהַסְתֵּר חֲבוּיָה גָּלְתָה בֵּית חוֹבִיָּה תָּבֹא רָעַת שָׂמוּנִי הַדָּמִין וְשָׁתוּ שְׁעָרַי שׁוֹמֵמִין וְהֵשִׁיב אָחוֹר יָמִין וּבַעֲוֹן צְלָמִין נָעָה גִּנְתוֹן צַלָּמִין תָּבֹא תַמְרִיחַ וְחָשְׁכִּי תַּזְרִיחַ וְכַדֶּשֶׁא עַצְמוֹתֵינוּ תַפְרִיחַ וְרֵיחַ נִיחוֹחֵינוּ כְּקֶדֶם תָּרִיחַ וּמִשֻּׁלְחָנְךָ תַּאֲרִיחַ שׁוּלֵי חֲמַת אֲרִיחַ |
|
כשחרב המקדש, חרב המקום הקדוש ביותר לעם ישראל, וגלתה שכינה. אף משמרות הכהונה שהיו מופקדים על העבודה במקדש גלו. קינה זו, הנאמרת ע"י קהילות אשכנז השונות בתפילת שחרית של תשעה באב, עוסקת בגלותם של הכהנים, בשל חטאי העם כולו, למקומות שונים בגליל. מוזכרים בה שמות המקומות הללו, שבהם התיישבו הכהנים לאחר שחרב המקדש. לפי חוקר הפיוט, דניאל גולדשמידט, בנויה הקינה הזאת על ברייתא עתיקה על משמרות הכהונה, שלא נשאר ממנה אלא שריד חלקי בתלמוד הירושלמי (תענית ד' ח' דף ס"ח ד). הקינה בנויה על בסיס הפרק הראשון באיכה. הבתים פותחים במלים הפותחות את פסוקי פרק א' במגילת איכה. על כן, הפיוט בנוי בסדר אלפא-ביתי. בחתימת כל בית מופיע שם של משמר כהנים אחר. ביאור הקינה נעשה בעקבות הצעותיו של דניאל גולדשמידט. |
| כותר |
איכה ישבה חבצלת השרון |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
כשחרב המקדש, חרב המקום הקדוש ביותר לעם ישראל, וגלתה שכינה. אף משמרות הכהונה שהיו מופקדים על העבודה במקדש גלו. קינה זו, הנאמרת ע"י קהילות אשכנז השונות בתפילת שחרית של תשעה באב, עוסקת בגלותם של הכהנים, בשל חטאי העם כולו, למקומות שונים בגליל. מוזכרים בה שמות המקומות הללו, שבהם התיישבו הכהנים לאחר שחרב המקדש. לפי חוקר הפיוט, דניאל גולדשמידט, בנויה הקינה הזאת על ברייתא עתיקה על משמרות הכהונה, שלא נשאר ממנה אלא שריד חלקי בתלמוד הירושלמי (תענית ד' ח' דף ס"ח ד).
הקינה בנויה על בסיס הפרק הראשון באיכה. הבתים פותחים במלים הפותחות את פסוקי פרק א' במגילת איכה. על כן, הפיוט בנוי בסדר אלפא-ביתי. בחתימת כל בית מופיע שם של משמר כהנים אחר.
ביאור הקינה נעשה בעקבות הצעותיו של דניאל גולדשמידט.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
