יעלה תחנוננו / חסידות בויאן / זאב פישמן
חסידות רוז'ין - חסידות בויאן
להאזנה
אמר ר' עקיבא אשריכם ישראל / משנה יומא ח, י אָמַר רַבִּי עֲקִיבָא אַשְׁרֵיכֶם יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי מִי אַתֶּם מִטַּהֲרִין וּמִי מְטַהֵר אֶתְכֶם אֲבִיכֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם... וְאוֹמֵר, (ירמיה יז) "מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל יְיָ" - מַה מִּקְוֶה מְטַהֵר אֶת הַטְּמֵאִים אַף הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל |
טקסט זה, המושר בל"ג בעומר מפי חסידים הן במירון הן ליד מדורות שונות, אינו פיוט במובן הרגיל, אלא משנה. בו נחתמת מסכת יומא במשנה, ויש בו כדי לאפיין בעוצמה רבה גם את עיצומו של יום הכיפורים – האל עצמו ועיצומו של יום הכיפורים, יש בהם כדי לטהר את ישראל כמקוה של מים טהורים, ובכך תקוותם של ישראל. ואולם שיר זה, כאמור, אינו מושר ביום הכיפורים אלא דווקא בהילולות של ל"ג בעומר. מדוע? הקשר בין דבריו של ר' עקיבא לבין ל"ג בעומר עובר, כנראה, דרך דמותו של ר' שמעון בר יוחאי, תלמידו, שלפי המסורת ל"ג בעומר הוא יום פטירתו. כך מובא בתלמוד הבבלי (גטין סז, ע"א): "וכן אמר רבי שמעון לתלמידיו: בניי, שְנו מדותי, שמדותי תרומות מתרומות מידותיו של רבי עקיבא". כלומר ר' שמעון בר יוחאי העיד על תורתו שלו, שהיא תמצית־תמציתה של תורת רבו, ר' עקיבא. סיבה אחרת לשירת שיר זה בל"ג בעומר נעוצה בכך שלפי ספרי ההלכה הראשונים, ביום זה פסקו תלמידי רבי עקיבא מלמות (ראו למשל המאירי בספרו 'בית הבחירה' למסכת יבמות, וכן נמצא בספר 'המנהיג' בשם רבנו זרחיה הלוי). |
• אַשְׁרֵיכֶם - מאושרים אתם. |
כותר |
אמר ר' עקיבא / חסידות בויאן / תלמידי ישיבת תפארת ישראל |
---|---|
מסורת |
חסידות רוז'ין - חסידות בויאן |
לחן ממסורת |
אמר ר' עקיבא / חסידות בויאן |
מאפייני הקלטה |
הקלטת שדה |
סולם |
כללי |
מעגל השנה |
ל'ג בעומר |
מלחין |
ללא מלחין ידוע |
שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
• אַשְׁרֵיכֶם - מאושרים אתם.
• מִטַּהֲרִין - נטהרים.
• מִקְוֵה יִשְׂרָאֵל - תקוות ישראל. כאמור, חז"ל דרשו את המלה הזו כפשוטה, שהקב"ה הוא כביכול המקווה שבתוכו נטהר עם ישראל.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?