אודה לאלי / תימן - כללי / שי צברי
כללי
להאזנהבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
נגן שירים ברצף
כל המסורות
איטליה - איטליה כללי
אשכנז - אשכנז כללי
אשכנז - יצירות חזנות
מזרח אירופה - ליטא - פולין
מערב אירופה - הולנד
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא
סוריה - דמשק
ספרדים מסורות המזרח - בבל
ספרדים מסורות המזרח - בלקן
ספרדים מסורות המזרח - מצרים
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
עכשווי - ישראל
תימן - כלל תימן
כל המסורות
איטליה - איטליה כללי
אשכנז - אשכנז כללי
אשכנז - יצירות חזנות
מזרח אירופה - ליטא - פולין
מערב אירופה - הולנד
מרכז אסיה וקווקאז - פרס
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא
סוריה - דמשק
ספרדים מסורות המזרח - בבל
ספרדים מסורות המזרח - בלקן
ספרדים מסורות המזרח - מצרים
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
ספרדים צפון אפריקה - תוניס
עכשווי - ישראל
תימן - כלל תימן
-
1.
אהרן עמרם
-
2.
לא ידוע
-
3.
איטליה - איטליה כללי דניאל בדרידה
-
4.
איטליה - איטליה כללי דניאל בדרידה
-
5.
איטליה - איטליה כללי סרג'יו מולכו
-
6.
אשכנז - אשכנז כללי אריה גולדברג
-
7.
אשכנז - אשכנז כללי דוד קלצקין
-
8.
אשכנז - יצירות חזנות בן ציון קפוב-קגן
-
9.
אשכנז - יצירות חזנות גרשון סירוטה
-
10.
מזרח אירופה - ליטא - פולין דוד אולמן
-
11.
מזרח אירופה - ליטא - פולין יחזקאל צנטנר
-
12.
מערב אירופה - הולנד הנס בלומנדאל
-
13.
מרכז אסיה וקווקאז - פרס יקר שוקרי
-
14.
מרכז תימן (צנעא וסביבותיה) - צנעא איתמר מדינה
-
15.
סוריה - דמשק יוסף דנה, משה לאטי, נסים לאטי
-
16.
ספרדים מסורות המזרח - בבל משה מוצפי
-
17.
ספרדים מסורות המזרח - בלקן סטפן סבליץ' (אשר אלקלעי) בליווי ר' יצחק אסיאל ויצחק פאפו
-
18.
ספרדים מסורות המזרח - מצרים אברהם חסון
-
19.
ספרדים מסורות המזרח - מצרים משה בן יוסף
-
20.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים משה חבושה
-
21.
ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים עזרא ברנע
-
22.
ספרדים צפון אפריקה - ג'רבה מרדכי עמאר
-
23.
ספרדים צפון אפריקה - מרוקו אליהו אדרעי
-
24.
ספרדים צפון אפריקה - תוניס אילן דמרי
-
25.
עכשווי - ישראל חיים פרחי
-
26.
תימן - כלל תימן לא ידוע
נגן שירים ברצף
|
ברכת כהנים / מן התפילה בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹהֵינוּ מֶלֶך הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן וְצִוָּנוּ לְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם |
|
ברכת כהנים היא ברכה שבה מברכים הכהנים את שאר המתפללים, במהלך חזרת החזן על תפילות העמידה בשחרית ובמוסף. הכהנים ניצבים ליד ארון הקודש כשפניהם אליו. עם תחילת הברכה פונים הכהנים כלפי הציבור, ובשעת הברכה נושאים את ידיהם כנגד כתפיהם. שליח הציבור מקריא להם את הברכה, מלה אחר מלה, והכהנים חוזרים אחריו, מלה במלה. בקהילות האשכנזיות קיימים לחנים שונים על פי המועדים (ימות החול, שבת, ימים נוראים, מועדים). במרבית הקהילות הספרדיות נהוג להתאים את לחן הברכה למקאם של התפילה או של השבת. ברכת כהנים נחשבת לאחת התחנות בתפילה שבה מפגין החזן את יכולותיו ואת כושר האלתור שלו. לבני מרוקו לעומת זאת יש לחן קבוע במשך כל השנה. ברכת כהנים היא מצווה מן התורה, ומבין כל המצוות הקשורות בכהונה היא כמעט היחידה שהשתמרה גם לאחר חורבן המקדש. עיקר הברכה הוא שלושת הפסוקים מספר במדבר (ו, כד): "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ, יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ, יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם" – פסוקים המאחלים לישראל ברכה, ושלום, ומאור פנים; שלושת הפסוקים, שהם בעצם שלוש ברכות נפרדות, בנויים בתבנית אופיינית לשירה המקראית, כמו למשל המקצב המדורג - שלוש מלים בברכה הראשונה, חמש בשנייה, ושבע בשלישית – והחזרות המילוליות הדחוסות: מתוך חמש-עשרה המלים המרכיבות את הפסוקים, שבע מלים חוזרות על עצמן. ברכה זו אינה עומדת לבדה; לפניה ולאחריה נוספו ברכות ותחינות של הכהנים עצמם, ושל הקהל המתברך, וכל אלה מדגישות את העיקרון העומד ביסוד המצווה: לא הכהנים הם שמברכים את ישראל, אלא הקב"ה בכבודו. הוא, ורק הוא, מקור הברכה, בעוד הכהנים משמשים כשליחיו, ובה בעת גם כשליחינו שלנו. דומה שזו גם אחת הסיבות למנהג האוסר להביט בכהנים בשעה שהם מברכים את העם: לא מפאת חשיבותם של הכהנים עצמם, אלא משום שכביכול במעשיהם זוכה השכינה לנוכחות ממשית בבית הכנסת; כפי שנאמר גם בפסוק החותם את פסוקי הברכה: "וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל – וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם". |
| כותר |
ברכת כהנים |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
תצוגת MARC
אודות
-
ברכת כהנים היא ברכה שבה מברכים הכהנים את שאר המתפללים, במהלך חזרת החזן על תפילות העמידה בשחרית ובמוסף. הכהנים ניצבים ליד ארון הקודש כשפניהם אליו. עם תחילת הברכה פונים הכהנים כלפי הציבור, ובשעת הברכה נושאים את ידיהם כנגד כתפיהם. שליח הציבור מקריא להם את הברכה, מלה אחר מלה, והכהנים חוזרים אחריו, מלה במלה.
בקהילות האשכנזיות קיימים לחנים שונים על פי המועדים (ימות החול, שבת, ימים נוראים, מועדים). במרבית הקהילות הספרדיות נהוג להתאים את לחן הברכה למקאם של התפילה או של השבת. ברכת כהנים נחשבת לאחת התחנות בתפילה שבה מפגין החזן את יכולותיו ואת כושר האלתור שלו. לבני מרוקו לעומת זאת יש לחן קבוע במשך כל השנה.
ברכת כהנים היא מצווה מן התורה, ומבין כל המצוות הקשורות בכהונה היא כמעט היחידה שהשתמרה גם לאחר חורבן המקדש.
עיקר הברכה הוא שלושת הפסוקים מספר במדבר (ו, כד): "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ, יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ, יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם" – פסוקים המאחלים לישראל ברכה, ושלום, ומאור פנים
כפי שנאמר גם בפסוק החותם את פסוקי הברכה: "וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל – וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם".
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
עוד מוזיקה בסולם כללי
אולי יעניין אותך גם
שותפים לפרויקט
פיוטים ותפילות
מידע כללי
הרשמה לניוזלטר
הירשמו וקבלו לדוא"ל שלכם את כל המידע על אתר הפיוט והתפילה
!
כתובת מייל לא תקינה
נרשמת בהצלחה
פיוט ותפילה ברשתות החברתיות
