|
ביום שבת אשבח / ר' שלום שבזי בְּיוֹם שַׁבָּת אֲשַׁבֵּחַ לְאֵל חַי גּוֹאֲלִי וְאַקְרִיב קָרְבְּנוֹת רֵיח בְּיוֹם שׁוּב הֵיכְלִי שְׁחִי לָאֵל יְחִידָתִי בְּקוֹלֵךְ הַלְּלִי וְזִכְרִי יוֹם מְנוּחָתִי וְעֻלּוֹ תִסְבְּלִי וְהוֹסִיפִי בְּשִׂמְחָתִי וְאַל תִּתְאַבְּלִי וְלִבִּי טוֹב וְשָׂמֵחַ בְּחֵן מִתְנַהֲלִי לתלך אליום צח ואגב עלינא נסתריח {{[באותו יום ברור}} {{כי חובה עלינו לנוח]}} בקלבן שוקהו ראגב ולא נדכר קביח {{[בלב החושק בתשוקתו}} {{ולא נזכור ענייני כאב ודאגה]}} ולא נדכר למא נכסב ולא מהרה נביח {{[ולא נזכור את שאנו רוכשים}} {{ולא נדבר בענייני מלאכה]}} ואלאשגאל כלהא נטרח לסרן חאצלי {{[והעסקים כולם נניח להם}} {{בגלל סוד וטעם מפורסם]}} מְנוּחָה הִיא לְכֻלָּנוּ וְעֹנֶג יוֹם שְׁבוֹת וּמַה יָּפֶה הֲדָרֵנוּ בְּכֹל הַמַּצְּבוֹת וּבִזְכוּתָהּ יְחַיֵּנוּ אֲדוֹן הַמִּפְעֲלוֹת בְּלֵב שׁוֹקֵט וּבוֹטֵחַ יְרַפֵּא מַחֲלִי בארץ אללה יוקפנא ויסבל נעמתה {{[בארץ ישראל יציבנו}} {{וירעיף עלינו טובו]}} ונרגע חית מא כנא ויבלג רחמתה {{[ונחזור למקום שהיינו}} {{וירבה רחמיו]}} אלאהי גל כאלקנא תעלת קדרתה {{[האל המרומם בוראנו}} {{נעלית יכולתו]}} כטאנא ואלדנוב יסמח באמרן עאדלי {{[לחטאינו ולפשעינו יסלח}} {{בדבר צדק]}} נְעִים דַּעַת שְׁמוֹר שַׁבָּת כְּתָקְנוֹ וּשְׂמְחָה וְזֶה עִיקַר יְסוֹד הַדָּת שְׁמוֹר אַל תִּשְׁכְּחָה וְכָל שֶׁחִלְּלָהּ יוּמָת סְקֵלָה נוֹכְחָה וְאֵין בָּהּ לַעֲשׂוֹת טֹרַח וְחֶשְׁבּוֹן מִפְעֲלִי יגב פיה נדכר אלעלמא וננסא כל הם {{[חובה שנזכור בו התורה}} {{ונשכח כל דאגה ועצב]}} ונפעל ראינא פי מא עלינא קד חכם {{[וניתן דעתנו במה}} {{שעלינו ציווה]}} ונתרך גמלת אלוהמא ונכתר פי אלנעם {{[ונעזוב על המחשבות}} {{ונרבה בתענוגים}}] וכיר אללה לא יברח עלינא שאמלי {{[וטוב ה' לא ייפסק}} {{ואותנו יקיף]}} וְזֶהוּ יוֹם אֲשֶׁר שָׁבַת וְהִשְׁלִים כָּל יְצוּר וְצִוָּה עָם בְּנֵי דַעַת אֲדוֹן נוֹרָא וְצוּר וְאָמַר זֶה יְהֶא נַחַת וְלָהּ עַמִּי שְׁמוּר וּבָהּ תִּזְכֶּה עֲדֵי נֵצַח וְתִרְאֶה צַהֲלִי סְעוֹדוֹת תַּכְּנָה שָׁלֹשׁ וְתִשְׂמַח לַחֲזוֹת בְּסוֹד חָכְמָה וְלֹא תָמֵשׁ וְתִתְבּוֹנֵן בְּזֹאת וְתִתְכַּוֵּן וְתִתְקַדֵּשׁ בְּדֵעוֹת עוֹלְזוֹת בְּקַבָּלָה וְסוֹד תִּפְתַּח תְּהֶא חֵן נִגְמְלִי פתא מן אתבע דינה עלי חסב אלנצאם {{[המעולה מי שיקיים}} {{דיני השבת כראוי]}} וחכם כל קואנינה סביל נסל אלכראם {{[ויתקן את כל חוקיו}} {{כמנהג זרע היקרים]}} יציר חוזה ותחצינה בעדנאן פי סלאם {{[אזי יהא חלקו ומגדל עוזו}} {{בגן עדן בשלום]}} להו אלאסראר תתצרח ויבקע כאמלי {{[ויתגלו לו סודות}} {{ויהיה מושלם]}} וְהַלְלוּיָהּ |
|
פיוט לשבת במנהג יהודי תימן, פרי עטו של גדול משוררי תימן – ר' שלום שבזי (המאה ה-17). שמו חתום בראשי המחרוזות (לא כולל טורי הפתיחה) – שלם בן יוסף. כרבים משירי ר' שלם שבזי ושאר משוררי תימן, בנוי הפיוט מחרוזות עבריות וערביות לסירוגין, תוך הקפדה על כללי המשקל והחריזה שהורישה שירת ספרד – בשתי השפות. הפיוט מעלה על נס את מנוחת-הכל הנוהגת בשבת, אולם לדידו של המשורר, הממשיך בזה מסורות קדומות ביותר, מנוחת השבת נועדה לא רק כדי לעדן את הנפש והגוף לאחר ששת ימי המעשה התובעניים ומלאי הדאגות, אלא גם כתשתית להנאה רוחנית, שמקורה בלימוד התורה ובהתענגות על סודותיה, ברוח פרשנות אפשרית של פסוקים מנבואת ישעיהו, הנאמרים במנהג חלק מעדות ישראל בקידוש של שבת: "אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶיךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ ה' מְכֻבָּד, וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר – אָז תִּתְעַנַּג עַל ה', וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ, וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ, כִּי פִּי ה' דִּבֵּר" (נח, יג-יד). דומה כי פייטננו מפליא במיוחד לאחוז את החבל משני קצותיו, באזנו אזן היטב בין העונג הגשמי והעונג הרוחני – מתת-שבת שניהם. |
| כותר |
ביום שבת אשבח |
|---|---|
| סולם |
כללי |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
