ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
|
קומי רוני / איכה ב, יט קוּמִי רֹנִּי בַלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי אֲדֹנָי שְׂאִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ עַל נֶפֶשׁ עוֹלָלַיִךְ הָעֲטוּפִים בְּרָעָב בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת |
|
זהו שבר פסוק מתוך הפרק השני של מגילת איכה, הפונה אל בת ציון וקורא לה להתפלל ולשפוך את לבה בבכי לפני ה' בלילות. פסוק זה הוא אחד המקורות למנהג האר"י וגוריו לערוך בלילות 'תיקון חצות'. הנוהגים מנהג זה מתעוררים לקראת חצות הלילה, מקוננים על צערה וגלותה של השכינה ומתחננים על גאולתה. במסורת ברסלב מושרות רק המלים הראשונות של הפסוק - קוּמִי רֹנִּי בַלַּיְלָה לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת - במנותק מהפסוקים הקודמים במגילת איכה, ואף בלא סופו של הפסוק. תוך ניתוק כזה, עשויה הקריאה לרוֹן בלילה להתפרש בשונה מההקשר של נהי ובכייה - כשירה, ואולי כשמחה, הנמהלת בהשתפכות הלב. כך מושר השיר לא רק בנסיבות של אבל וצער, אלא גם בזמנים ומצבים של דבקות, געגוע והשתפכות הלב. מלים נוספות בפסוק - שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה' - זכו אף הן ללחן משלהן. שלמה קרליבך חיבר להן לחן והן מושרות בעתות של צער, געגוע ובקשה. |
| • רֹנִּי – התפללי. • לְרֹאשׁ אַשְׁמֻרוֹת – לפי דעת רבי (בבלי ברכות ג, ע"א-ע"ב) הלילה מתחלק לארבע אשמורות, חלקים. לדעת ר' נתן (שם) החלוקה היא לשלוש אשמורות. עפ"י "דעת מקרא" מדובר כאן באשמורת השניה, כלומר בשליש האמצעי של הלילה, או, לפי פירוש אחר, בתחילת האשמורת השלישית, שאז היא עת רצון לתפילה. "ראש אשמורות" עשוי להתפרש גם כאשמורת הראשונה, אולם השימוש במילה "קומי" מקשה על אפשרות זאת. • שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ – התפללי אל ה' כאילו לבך שפוך לפניו. שפכי לפניו את מרת לבך וצערך, כאילו ליבך זולג דמעות כמים. • נֹכַח – לפני. • שְׂאִי אֵלָיו כַּפַּיִךְ – התפללי, שאי כפים בתפילה. • עַל נֶפֶשׁ עוֹלָלַיִךְ הָעֲטוּפִים בְּרָעָב בְּרֹאשׁ כָּל חוּצוֹת – על התינוקות הרכים המתעלפים מרעב ברחובות. |
| כותר |
קומי רוני |
|---|---|
| מעגל השנה |
לכל עת;תשעה באב |
| שפה |
עברית |
תנאי השימוש:
הפריט כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם. חל איסור על כל שימוש בפריט, לרבות אך לא רק, העתקה, פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות, דיגיטאלי, אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה בכתב מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
תנאי השימוש אינם מונעים שימוש בפריט למטרות המותרות על פי חוק זכות יוצרים, תשס"ח-2007, כגון: שימוש הוגן בפריט. בכל מקרה חלה חובה לציין את שם/שמות היוצר/ים ואת שמו של בעל האוסף בעת השימוש בפריט וחל איסור על פגיעה בכבודו או בשמו של היוצר באמצעות סילוף או שינוי של היצירה.
השימוש בפריט כפוף גם לתנאי השימוש של אתר הפיוט והתפילה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות דואר אלקטרוני לכתובת: [email protected]
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
