כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
שלום לבוא שבת
| 195?
בחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
שלום לבוא שבת
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- הקלטת רדיו
-
מתוך:
- חניתה
- 1958 השותפים ביצירה:
- לוי-תנאי, שרה (מלחין);
- שבזי, שלום בן יוסף (מחבר);
- שור, יקותיאל (מעבד מוזיקלי)
נגן שירים ברצף
-
01.
2:14חניתה
-
02.
דור נפלא
-
03.
1:31שבת בכפר
-
04.
שלום לבוא שבת
נגן שירים ברצף
| שָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה שָׁלוֹם לְךָ, שָׁלוֹם, יוֹם הַמְּנוּחָהשָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה יוֹם הַמְּנוּחָה.שִׂישׂוּ, בְּנֵי יַעְקֹב, כִּי בָא שְׁבִיעִי גִּילוּ בְּלֶקַח טוֹב יוֹם שַׁעֲשׁוּעִי וּרְאוּ אֱמֶת, מַה טּוֹב דּוֹדִי וְרֵעִי אֶמְצָא בְּיוֹם זֶה טוֹב שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה. שָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה שָׁלוֹם לְךָ, שָׁלוֹם, יוֹם הַמְּנוּחָהשָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה יוֹם הַמְּנוּחָה.דִּבֵּר בְּהַר סִינַי דִּבּוּר רְבִיעִי:זָכוֹר וְגַם שָׁמוֹר יוֹם הַשְּׁבִיעִי עַל כֵּן בְּאַהֲבָתוֹ אֶשְׁתֶּה גְבִיעִי יוֹם בּוֹא מְיֻדָּעִי הַשְׁקֵט וּבִטְחָה שָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה שָׁלוֹם לְךָ, שָׁלוֹם, יוֹם הַמְּנוּחָהשָׁלוֹם לְבוֹא שַׁבָּת, שָׁלוֹם וְשִׂמְחָה יוֹם הַמְּנוּחָה. |
|
השיר "שלום לבוא שבת" הולחן על ידי שרה לוי-תנאי למילים של פיוט שמקורו ביהדות תימן, ושחיבורו מיוחס לרב שלום שבזי בן המאה ה-17. לחנה של לוי-תנאי הוקלט לראשונה בשנת 1960 ויצא כחלק מאלבומה "אל גינת אגוז", שיצא באותה השנה. השיר, שעוסק באווירת המנוחה והשמחה שמאפיינת את כניסת השבת, מוכר כפיוט המושר בליל שבת והוא השתמר לאורך השנים בשתי גרסאות, אחת קצרה, הכוללת את שני הבתים הראשונים ואחת ארוכה, בת חמישה בתים. ישנם חוקרים המזהים את כתיבת הפיוט עם סעדיה בן-עמרם, אחד מגדולי הפייטנים היהודיים בתימן, ששמו "שֶׂעַדיה" נוצר באקרוסטיכון של חמשת בתי השיר, לפי גרסתו הארוכה. לוי-תנאי היתה אחת מהיוצרות הרב-תחומיות הפוריות ביותר בישראל והביאה את מורשתם התרבותית של יהודי תימן למרכז הבמה של התרבות הישראלית המתחדשת, בעשורים הראשונים לקום המדינה. להקת "ענבל" שפעולת עד היום, הינה אחת מירושותיה הרב דוריות לתרבות הישראלית ולמורשת יהודי תימן. בנוסף, תכנית הסאטירה הישראלי, "הקומדי-סטור", שהיתה פופולארית במהלך שנות התשעים עשתה שימוש בשם השיר, כביטוי המזוהה עם הדמות הסאטירית "יפת", ילד פלא, שאביו לוקח אותו לעשות מבחני בד ללהקות, עם השיר "שלום לבוא שבת". |
| כותר |
שלום לבוא שבת |
|---|---|
| בביצוע |
הרניק, מאיר; מקהלת קול ציון לגולה |
| מתוך |
חניתה |
| תאריך היצירה |
1958 |
| השותפים ביצירה |
לוי-תנאי, שרה 1910-2005 (מלחין) שבזי, שלום בן יוסף 1619-1686 (מחבר) שור, יקותיאל 1918-1990 (מעבד מוזיקלי) הרניק, מאיר 1927-1972 (מנצח, מבצע) מקהלת קול ציון לגולה (זמר, מבצע) |
| הערת מקום וזמן |
על גבי התקליט: 1958.1 |
| סוגה |
Piyyutim |
| שפה |
heb |
| מספר מדף |
K-03422-01-B-04 |
| מספר מערכת |
990037254720205171 |
תנאי השימוש:
איסור העתקה
יתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
לבירור אפשרות שימוש בפריט, יש למלא טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
מידע נוסף: הפריט עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
תצוגת MARC
אודות
-
השיר "שלום לבוא שבת" הולחן על ידי שרה לוי-תנאי למילים של פיוט שמקורו ביהדות תימן, ושחיבורו מיוחס לרב שלום שבזי בן המאה ה-17. לחנה של לוי-תנאי הוקלט לראשונה בשנת 1960 ויצא כחלק מאלבומה "אל גינת אגוז", שיצא באותה השנה. השיר, שעוסק באווירת המנוחה והשמחה שמאפיינת את כניסת השבת, מוכר כפיוט המושר בליל שבת והוא השתמר לאורך השנים בשתי גרסאות, אחת קצרה, הכוללת את שני הבתים הראשונים ואחת ארוכה, בת חמישה בתים. ישנם חוקרים המזהים את כתיבת הפיוט עם סעדיה בן-עמרם, אחד מגדולי הפייטנים היהודיים בתימן, ששמו "שֶׂעַדיה" נוצר באקרוסטיכון של חמשת בתי השיר, לפי גרסתו הארוכה.
לוי-תנאי היתה אחת מהיוצרות הרב-תחומיות הפוריות ביותר בישראל והביאה את מורשתם התרבותית של יהודי תימן למרכז הבמה של התרבות הישראלית המתחדשת, בעשורים הראשונים לקום המדינה. להקת "ענבל" שפעולת עד היום, הינה אחת מירושותיה הרב דוריות לתרבות הישראלית ולמורשת יהודי תימן.
בנוסף, תכנית הסאטירה הישראלי, "הקומדי-סטור", שהיתה פופולארית במהלך שנות התשעים עשתה שימוש בשם השיר, כביטוי המזוהה עם הדמות הסאטירית "יפת", ילד פלא, שאביו לוקח אותו לעשות מבחני בד ללהקות, עם השיר "שלום לבוא שבת".
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
ביצועים נוספים לשיר
שלום לבוא שבת
שלום לבוא שבת
מקהלת עולי עדן
שלום לבוא שבת אות התכנית, פריטים 1, 2, 4, 5
מקהלת עולי עדן
שלום לבוא שבת
מקהלת עולי עדן
שלום לבוא שבת
סיגלוב, הדסה
שלום לבוא שבת
סיגלוב, הדסה; להקת לרוקדים הידד
שלום לבוא שבת
שריף, נועם; תזמורת קול ישראל
שלום לבוא שבת
כהן, שמעון; גולן, דני; חבורת רננים
שלום לבוא שבת
זמרשת, משתתפי האירוע
