בחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
החמה מראש האילנות
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- הקלטה מסחרית
-
מתוך אלבום:
- למולדתי
- [ישראל] : [מוציא לאור לא ידוע]
- [1998] השותפים ביצירה:
- מינקובסקי, פינחס (מלחין);
- ביאליק, חיים נחמן (מחבר)
נגן שירים ברצף
-
01.
5:30שכב בני
-
02.
3:30בתל חי
-
03.
עלי גבעה
-
04.
יש חליל נעלם
-
05.
שירת הנודד
-
06.
ליל גליל
-
07.
שדות שבעמק
-
08.
שיר העמק
-
09.
על גבעות שיך אברך
-
10.
3:32מחרוזת שירים לחג שדה
-
11.
אגדה
-
12.
קסם על ים כנרת
-
13.
3:00יש לי כנרת
-
14.
ואולי
-
15.
3:00ירדה השבת
-
16.
לכה דודי
-
17.
החמה מראש האילנות
-
18.
2:05צור משלו
-
19.
וביום השבת
-
20.
הללויה
-
21.
שבת בכפר
-
22.
שיר העבודה והמלאכה
-
23.
יה חלילי
-
24.
הבו לבנים
-
24.
הבו לבנים
-
25.
הורה סחרחורת
-
26.
שיר הכביש
-
27.
מי יבנה בית
-
28.
שיר הנמל
-
29.
נעבור אותך במחרשות
-
30.
יה חלילי
-
31.
בוא ואשק לך
נגן שירים ברצף
| הַחַמָּה מֵרֹאשׁ הָאִילָנוֹת נִסְתַּלְּקָה -בּוֹאוּ וְנֵצֵא לִקְרַאת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.הִנֵּה הִיא יוֹרֶדֶת הַקְּדוֹשָׁה, הַבְּרוּכָהוְעִמָּהּ מַלְאָכִים צְבָא שָׁלוֹם וּמְנוּחָה.בּוֹאִי בּוֹאִי הַמַּלְכָּה!בּוֹאִי בּוֹאִי הַמַּלְכָּה! -שָׁלוֹם עֲלֵיכֶם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם. קִבַּלְנוּ פְּנֵי שַׁבָּת בִּרְנָנָה וּתְפִלָּה,הַבַּיְתָה נָשׁוּבָה, בְּלֵב מָלֵא גִּילָה.שָׁם עָרוּךְ הַשֻּׁלְחָן, הַנֵּרוֹת יָאִירוּ,כָּל פִּנּוֹת הַבַּיִת יִזְרָחוּ, יַזְהִירוּ.שַׁבָּת שָׁלוֹם וּמְבֹרָךְ!שַׁבָּת שָׁלוֹם וּמְבֹרָךְ!בּוֹאֲכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם. שְׁבִי, זַכָּה, עִמָּנוּ וּבְזִיוֵךְ נָא אוֹרִילַיְלָה וָיוֹם, אַחַר תַּעֲבֹרִי.וַאֲנַחְנוּ נְכַבְּדֵךְ בְּבִגְדֵי חֲמוּדוֹת,בִּזְמִירוֹת וּתְפִלּוֹת וּבְשָׁלוֹשׁ סְעוּדוֹת.וּבִמְנוּחָה שְׁלֵמָה,וּבִמְנוּחָה נַעֵמָה -בָּרְכוּנוּ לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם! הַחַמָּה מֵרֹאשׁ הָאִילָנוֹת נִסְתַּלְּקָה -בֹּאוּ וּנְלַוֶּה אֶת שַׁבָּת הַמַּלְכָּה.צֵאתֵךְ לְשָׁלוֹם, הַקְּדוֹשָׁה, הַזַּכָּה -דְּעִי, שֵׁשֶׁת יָמִים אֶל שׁוּבֵךְ נְחַכֶּה...כֵּן לַשַּׁבָּת הַבָּאָה!כֵּן לַשַּׁבָּת הַבָּאָה!צֵאתְכֶם לְשָׁלוֹם, מַלְאֲכֵי הַשָּׁלוֹם! |
| על פי ציפי פליישר השיר נכתב בשנת 1901. השיר מתאר את סדר היום הנהוג על פי המסורת ביום השבת ואת האווירה השבתית לפי הרגשתם של רבים. הבית הראשון, פותח בשעת כניסת השבת, כאשר השמש מנמיכה במערב, מקו הגובה של צמרות העצים, לקראת שקיעה. הבית השני מסכם את קבלת שבת ותפילת ערבית, וסוקר את השולחן הערוך לקראת הסעודה הראשונה, ואת הנרות שהודלקו על ידי עקרת הבית בטרם שבת. הבית השלישי, מהלל ומשבח את השבת האהובה, ומאזכר את הלכות שבת. הבית הרביעי, פותח בסופו של יום השבת, כאשר היא "יוצאת" ובאה שעת הפרדה ממנה בחשכה. |
| כותר |
החמה מראש האילנות |
|---|---|
| כותרים נוספים |
שבת המלכה [ביצוע מוקלט] שבת שלום [ביצוע מוקלט] |
| בביצוע |
אופיר, רונית |
| מתוך |
למולדתי |
| חברת התקליטים |
[ישראל] : [מוציא לאור לא ידוע] |
| תאריך היצירה |
[1998] |
| השותפים ביצירה |
מינקובסקי, פינחס 1859-1924 (מלחין)
אופיר, רונית 1951- (מבצע) ביאליק, חיים נחמן 1873-1934 (מחבר) |
| סוגה |
Songs, Hebrew Children's songs |
| שפה |
heb |
| הערות |
רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו. |
| מספר מערכת |
997009571624805171 |
תנאי השימוש:
איסור העתקה
יתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
לבירור אפשרות שימוש בפריט, יש למלא טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
מידע נוסף: הפריט עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים ו/או לתנאי הסכם.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
תצוגת MARC
אודות
-
על פי ציפי פליישר השיר נכתב בשנת 1901. השיר מתאר את סדר היום הנהוג על פי המסורת ביום השבת ואת האווירה השבתית לפי הרגשתם של רבים. הבית הראשון, פותח בשעת כניסת השבת, כאשר השמש מנמיכה במערב, מקו הגובה של צמרות העצים, לקראת שקיעה. הבית השני מסכם את קבלת שבת ותפילת ערבית, וסוקר את השולחן הערוך לקראת הסעודה הראשונה, ואת הנרות שהודלקו על ידי עקרת הבית בטרם שבת. הבית השלישי, מהלל ומשבח את השבת האהובה, ומאזכר את הלכות שבת. הבית הרביעי, פותח בסופו של יום השבת, כאשר היא "יוצאת" ובאה שעת הפרדה ממנה בחשכה.
תגיות
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
