ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם
או
| כותר |
المهمات في شرح الرافعي والروضة - الجزء الرابع من جملة اربعة اجزاء. |
|---|---|
| מקום קשור |
Mecca (Saudi Arabia)-place of writing |
| יוצרים נוספים |
شرف الانزاري، عبد الرحمن بن يوسف بن عثمان ((ناسخ)) الشافعي، محمد بن عبد الوهاب الزهري . ((مالك سابق)) الجزار، احمد باشا. ((مالك سابق)) الشافعي، علي الغزي. ((مالك سابق)) الحلبي، محمد بن احمد ابن الضعيف. ((مالك سابق)) The National Library of Israel Israel (current owner) |
| מקור/בעלים |
The National Library of Israel, Jerusalem, Israel |
| שנה |
٧٧٥هجري [1374] |
| הערות |
ان الوجيز في فروع الشافعية للامام حجة الاسلام ابي حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي المتوفى سنة 505 هجري/ 1112، وشرحه عبد الكريم بن محمد الرافعي المتوفى سنة 623 هجري/ 1226، ثم اختصر هذا شرح الامام يحي بن شرف النووي المتوفى سنة 676 هجري/ 1277 وسماه روضة الطالبين وعمدة المتقين، فشرح الشرح والمختصر منه جمال الدين ابي محمد عبد الرحيم بن الحسن بن علي الاسنوي المتوفى سنة 772 هجري/ 1371. نسخة "وقع الفراغ من اتمام تحرير هذا الجز وسط نهار الثلثا \22 رمضان 775 هجري/ 1374\ . اول النسخة: "كتــاب العدد اما عدة الطلاق ففيها بابان 0 الاول في كيفية عدة الطلاق قولـــه ثم في كيفية وقوع اسم القرء علي الطهر والحيض وجهان .... وهذا القول المذكور في اخر كلام الرافعي لم يتعرض له في الروضة الخ" وآخــــره:"في الموضعين المشار اليهما من كلامهما معا .. قال المصنف \رحمه الله\ قد بيضت من تاليفى هذا من اوله الى صلاة الخوف في مدة احرها فى اواخر سنة \744 هجري/ 1343\ ثم الى كتاب الاقرار في مدة اخرها فى شهر \رمضان 45[7]\ ثم الى كتاب الوديعة في مدة اخرها اثنآء \49[7]\ وباقى الكتاب في مدة اخرها قبيل سنة \60[7]\ سوي زيادات وقعت بعد ذلك اللهم انفع به واغفر لموله واحبابه .. هذا آخر كلام المولف عفا الله عنه ..". רשומה זמנית The National Library of Israel Jerusalem Israel Ms. AP Ar. 290 أوراق شرقية متينة؛ كراسات خماسية تعد بالكلمات مثل "الحادي عشرة من المهمات"؛ جلدة شمسية من القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر. وكان ذلك داخل المسجد الحرام بباب الرحمة تجاه الكعبة .. على يد .. عبد الرحمن بن يوسف بن عثمان المدعو بشرف الانزاري (يجوز انها نسبة الى انزار موضع في تركستان بالقرب من نهر سيحون انظر لغتنامهء دهخدا، على اكبر. لغتنامهء على اكبر دهخدا. 15 مجلدا. تهران، 1372–1373شمسي) .. وكان ذلك اوان سماع كتاب الجامع الصحيح للامام مسلم بن الحجاج القشيري \رضي الله عنه\ .." |
| נושא |
Digitized manuscripts |
| פרסומים |
GAL I(2) 543, S II 753؛ فهرس مخطوطات دار الكتب الظاهرية. 24 مجلدا .دمشق، 1366–1403، فقه شافعي صفحة 286. |
| סוגה |
Bookbindings (Manuscript) |
| סימול במוסד בעלים |
قيود التملك: محمد بن عبد الوهاب الزهري الشافعي سنة 833 هجري/ 1430 (الدمشقي توفي سـنة 867 هجري/ 1463 انظر السخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. 12 جزءا في 6 مجلدات. القاهرة، 1353–1355، 133:8)؛ وقف احمد باشا الجزار به في جامعه الذي بعكا النور الاحمدية في 5 ذو الحجة 1196 هجري/ 1782 مع طبعة خاتمه؛ نظر فيه احمد بن محمد بن احمد بن الحريري البيري في جمادى الاخر 800 هجري/ 1398(؟)؛ علي الغزي(؟) الشافعي؛ محمد بن احمد ابن الضعيف الحلبي (لعله ولد احمد بن يونس الغزي الحلبي الشهير بالضعيف والمتوفى سـنة 803 هجري/ 1401 انظر السخاوي، شمس الدين محمد بن عبد الرحمن. الضوء اللامع لأهل القرن التاسع. 12 جزءا في 6 مجلدات. القاهرة، 1353–1355 ، 253:2). |
| היקף החומר |
294 ورقة 187 :272 ملم. أوراق شرقية متينة؛ كراسات خماسية تعد بالكلمات مثل "الحادي عشرة من المهمات"؛ جلدة شمسية من القرن الحادي عشر الهجري/ السابع عشر. |
| שפה |
ערבית |
| קרדיטים |
Digitized by the National Library of Israel, Project "Warraq". |
| מספר מערכת |
990034841250205171 |
בכל שימוש יש לציין את מקור הפריט בנוסח הבא:
Digitized by the National Library of Israel, Project "Warraq".
תנאי השימוש:
מותר להעתיק את הפריט עבור כל מטרה ולהשתמש בו עבור כל מטרה.
אין צורך לפנות לספרייה הלאומית לקבלת רשות שימוש בפריט.
מידע נוסף:
פריט זה שייך לנחלת הכלל (Public Domain) ואינו כפוף לזכויות יוצרים במדינת ישראל.
יש לשים לב כי כללי זכויות יוצרים עשויים להשתנות ממדינה למדינה ולכן אם ברצונך לעשות שימוש בפריט מחוץ למדינת ישראל עליך לברר מהם כללי זכויות יוצרים על פי הדין החל באותה מדינה.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט,
אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים.
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
