כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
رسالة في بيان ان اللفظ قد يوضع لمعنى مقيد بقيد فيكون ذلك القيد معتبرا في مفهومه.
ابن كمال باشا، احمد بن سليمان، توفي 1533
כתב ידבחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
رسالة في تحقيق الكليات
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט| כותר |
رسالة في تحقيق الكليات. |
|---|---|
| יוצרים נוספים |
حسيب، مصطفى ((مالك سابق)) ابن الحجار، محمد بن يوسف ((مالك سابق)) יהודה, אברהם שלום, 1877-1951 (בעלים קודמים) The National Library of Israel Israel (current owner) |
| מקור/בעלים |
The National Library of Israel, Jerusalem, Israel |
| שנה |
[١٤٥٠- ١٥٥٠] |
| הערות |
مجموعة رسائل لعلماء القرن التاسع والعاشر الهجري/الخامس عشر والسادس عشر لقطب الدين محمد بن محمد الرازي التحتاني المتوفى سنة 766 هجري / 1364، رتبها على مقدمة وخمس قواعد وخاتمة أول النسخة : "الحمد لله المخترع ماهيات الاشياء وهوياتها الخ" נושא נוסף: אגרות. ערבית The National Library of Israel Jerusalem Israel Ms. Yah. Ar. 277 المسطرة 25 سطراً، خط تعليق؛ أنواع من الأوراق الغربية؛ كتبت سنة 980 هجري/ 1572 |
| פרסומים |
حاجى خليفة، مصطفى بن عبد الله كاتب چلبى (ت: محمد شرف الدين يالتقايا ورفعت بيلگه الكليسى). كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون. 4 مجلدات. إستانبول، 1360–1362 ، 886 ("رتبها على مقدمة وسبعة فصول وخاتمة"!)؛ R. Mach. Catalogue of Arabic Manuscripts (Yahuda section) in the Garrett Collection, Princeton University Library. Princeton, New Jersey, 1977, 3255 GAL II 209 (يبحث في صحة نسبتها للرازي)؛ J. Aumer. Die arabischen Handschriften der K. hof- und staatsbibliothek in Muenchen beschrieben. München, 1866, 308(5). |
| סוגה |
Personal correspondence |
| סימול במוסד בעלים |
صفحة [1]ب-[2]ب: فهرست المجموعة إلى ورقة 232، بخط بعض مالكيها؛ صفحة [1]أ: قيود تملك: محمد بن يوسف الشهير بابن الحجار؛ مصطفى حسيب 1289 هجري/ 1872. |
| היקף החומר |
صفحة 75ب-78ب 210-140 ملم. المسطرة 25 سطراً، خط تعليق؛ أنواع من الأوراق الغربية؛ كتبت سنة 980 هجري/ 1572 |
| מתוך |
مجموعة رسائل علماء القرن التاسع والعاشر. |
| שפה |
ערבית |
| קרדיטים |
מאוסף הספרייה הלאומית |
| מספר מערכת |
990032539220205171 |
בכל שימוש יש לציין את מקור הפריט בנוסח הבא:
מאוסף הספרייה הלאומית
תצוגת MARC
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
