כניסה עם גוגל
כניסה עם פייסבוק
מכניסי רחמים
רננו חסידים (מקהלה) | [1990]
בחרו את שפת העמוד:
שפה נוכחית
מכניסי רחמים
להגדלת הטקסט להקטנת הטקסט- הקלטה מסחרית
-
מתוך אלבום:
- ברכנו
- ירושלים : חמו/ל
- [תשע/א?] השותפים ביצירה:
- בנט, חיים (מלחין);
- עמאר, ישראל (מעבד מוזיקלי)
נגן שירים ברצף
-
01.
תניא
-
02.
ברכנו
-
03.
מכניסי רחמים
-
04.
אנא בכוח
-
05.
ה' ישמרו
-
06.
שיר למעלות
-
07.
רחם
-
08.
אחינו
-
09.
אדרבה
-
10.
תפילה לעני
-
11.
אשת חיל
-
12.
המלאך
-
13.
מחרוזת יהי החודש הזה
-
14.
מחרוזת ונשגב
נגן שירים ברצף
| מַכְנִיסֵי רַחֲמִים הַכְנִיסוּ רַחֲמֵינוּלִפְנֵי בַּעַל הָרַחֲמִים מַשְׁמִיעֵי תְפִלָּה הַשְׁמִיעוּ תְפִלָּתֵנוּלִפְנֵי שׁוֹמֵעַ תְּפִלָּה מַשְׁמִיעֵי צְעָקָה הַשְׁמִיעוּ צַעֲקָתֵנוּלִפְנֵי שׁוֹמֵעַ צְעָקָה מַכְנִיסֵי דִּמְעָה הַכְנִיסוּ דִמְעוֹתֵינוּלִפְנֵי מֶלֶךְ מִתְרַצֶּה בִּדְמָעוֹת הִשְׁתַּדְּלוּ וְהַרְבּוּ תְּחִנָּה וּבַקָּשָׁהלִפְנֵי מֶלֶךְ אֵל רָם וְנִשָּׂא |
|
"מַכְנִיסֵי רַחֲמִים" הוא פיוט סליחות הנאמר בקהילות אשכנז בכל אחד מערבי הסליחות בתקופת הימים הנוראים. בקהילות לוב הוא נאמר בסוף סדר הסליחות בראש השנה וביום הכיפורים ובקהילות הודו ותימן הוא מושר ביום הכיפורים בלבד. מחבר הפיוט איננו ידוע והפעם הראשונה בה הפיוט הופיע בסידור תפילה הייתה בסידורו של רב עמרם גאון, "סדר רב עמרם גאון" שנערך במאה התשיעית. פיוט זה ייחודי בנוף הפיוטים של הימים הנוראים ובכלל כשאר הוא איננו פונה לאלוהים או לבני האדם אלא פונה לגורם מתווך כלשהו שמוזכר בכינויו הרבים, ביניהם "מכניסי רחמים". לרוב מקובל להניח שהכוונה היא למלאכים והפיוט מבקש מהם שירבו תפילה בפני אלוהים שיסלח לעם ישראל. במשך השנים מאז התגלה פיוט זה הוא עורר פולמוס נרחב בו השתתפו רבים מחכמי ישראל ודן בכשרותו של הפיוט להיות חלק ממסכת התפילה, מכיוון שלכאורה הוא מפנה תפילה לגורם שאיננו אלוהים, דבר אשר מנוגד לעיקרי האמונה של הרמב"ם. חלק מהפוסקים בעת החדשה הקבילו בין הפיוט הזה למנהג לפקוד קברי צדיקים, כשבשני המקרים מדובר בשימוש בגורם מתווך בתפילה. כתוצאה מהפולמוס הפיוט זכה למקום שולי בסדר הסליחות במשך הדורות. בשנות התשעים הלחין ר' חיים בנט מחסידות סערט ויז'ניץ את הפיוט בלחן מחודש שצבר פופולאריות רבה והפך למקובל בכל קהילות ישראל ובכל הנוסחים. על לחן זה זכה חיים בנט בפרס אקו"ם לשנת 2012. |
| כותר |
מכניסי רחמים |
|---|---|
| בביצוע |
בנזימן, צבי; בש, אוריאל; בש, דני |
| מתוך |
ברכנו |
| חברת התקליטים |
ירושלים : חמו/ל |
| תאריך היצירה |
[תשע/א?] |
| השותפים ביצירה |
בנט, חיים 1947- (מלחין) עמאר, ישראל (מעבד מוזיקלי) בנזימן, צבי (מבצע) בש, אוריאל (מבצע) בש, דני (מבצע) |
| סוגה |
Songs, Hebrew,Popular music, Hasidic,Musical traditions (Jewish) Musical traditions (Jewish) |
| שפה |
heb |
| הערות |
רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו. Tradition: קהלות ישראל - כללי, שונות טקסט מסורתי. |
| מספר מדף |
CD/09490 |
| מספר מערכת |
990036841350205171 |
תנאי השימוש:
איסור העתקה
יתכן שאסור להעתיק את הפריט ולהשתמש בו עבור פרסום, הפצה, ביצוע פומבי, שידור, העמדה לרשות הציבור באינטרנט או באמצעים אחרים, עשיית יצירה נגזרת של הפריט (למשל, תרגום, שינוי היצירה או עיבודה), בכל צורה ואמצעי, לרבות אלקטרוני או מכני, ללא הסכמה מראש מבעל זכות היוצרים ומבעל האוסף.
לבירור אפשרות שימוש בפריט, אנא מלא/י טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
מידע נוסף:
הפריט נמסר לספרייה הלאומית בהתאם לחוק הספרים (חובת מסירה וציון הפרטים), תשס"א-2000, והוא עשוי להיות כפוף לזכויות יוצרים.
אם לדעתך נפלה טעות בנתונים המוצגים לעיל או שקיים חשש להפרת זכות יוצרים בפריט, אנא פנה/י אלינו באמצעות טופס בקשה לבירור זכויות יוצרים
תצוגת MARC
אודות
-
"מַכְנִיסֵי רַחֲמִים" הוא פיוט סליחות הנאמר בקהילות אשכנז בכל אחד מערבי הסליחות בתקופת הימים הנוראים. בקהילות לוב הוא נאמר בסוף סדר הסליחות בראש השנה וביום הכיפורים ובקהילות הודו ותימן הוא מושר ביום הכיפורים בלבד. מחבר הפיוט איננו ידוע והפעם הראשונה בה הפיוט הופיע בסידור תפילה הייתה בסידורו של רב עמרם גאון, "סדר רב עמרם גאון" שנערך במאה התשיעית.
פיוט זה ייחודי בנוף הפיוטים של הימים הנוראים ובכלל כשאר הוא איננו פונה לאלוהים או לבני האדם אלא פונה לגורם מתווך כלשהו שמוזכר בכינויו הרבים, ביניהם "מכניסי רחמים". לרוב מקובל להניח שהכוונה היא למלאכים והפיוט מבקש מהם שירבו תפילה בפני אלוהים שיסלח לעם ישראל. במשך השנים מאז התגלה פיוט זה הוא עורר פולמוס נרחב בו השתתפו רבים מחכמי ישראל ודן בכשרותו של הפיוט להיות חלק ממסכת התפילה, מכיוון שלכאורה הוא מפנה תפילה לגורם שאיננו אלוהים, דבר אשר מנוגד לעיקרי האמונה של הרמב"ם. חלק מהפוסקים בעת החדשה הקבילו בין הפיוט הזה למנהג לפקוד קברי צדיקים, כשבשני המקרים מדובר בשימוש בגורם מתווך בתפילה. כתוצאה מהפולמוס הפיוט זכה למקום שולי בסדר הסליחות במשך הדורות.
בשנות התשעים הלחין ר' חיים בנט מחסידות סערט ויז'ניץ את הפיוט בלחן מחודש שצבר פופולאריות רבה והפך למקובל בכל קהילות ישראל ובכל הנוסחים. על לחן זה זכה חיים בנט בפרס אקו"ם לשנת 2012.
תגיות
יודעים עוד על הפריט? זיהיתם טעות?
ביצועים נוספים לשיר
מכניסי רחמים
רננו חסידים (מקהלה)
מכניסי רחמים
רננו חסידים (מקהלה)
מכניסי רחמים
שלהבת (תזמורת)
מכניסי רחמים
קפוב-כגן, בן ציון
מכניסי רחמים
זמיר, דניאל
מכניסי רחמים הכניסו רחמינו
האחים ברונר
מכניסי רחמים
שלהבת (תזמורת)
מכניסי רחמים
גראוכר, דדי
מכניסי רחמים
מיכאל, נועם
מכניסי רחמים
ברק, אבי
מכניסי רחמים
