דלג לתוכן האתר

בחרו את שפת העמוד:

נשמח לעזור בכל בקשה

התחברו

כניסה
הרשמה

כניסה עם גוגל כניסה עם פייסבוק

או

השדות המסומנים ב* הינם שדות חובה

זכור אותי

שם משתמש או סיסמה אינם נכונים

טרם הפעלת את חשבונך. קישור להפעלת חשבונך נשלח לכתובת המייל שלך.

שכחת את הסיסמה?

משתמשים חדשים? הירשמו עכשיו!

ברוכים הבאים! באפשרותכם להירשם על ידי מילוי פרטים אישיים, או על ידי כניסה לחשבון הפייסבוק או הגוגל שלכם

הרשמה עם גוגל הרשמה עם פייסבוק

או

השדות המסומנים ב* הינם שדות חובה

הבנתי שהספרייה הלאומית מחויבת לשמור על המידע האישי והפרטיות שלי והסכמתי לתנאי השימוש המופיעים כאן

אני מעוניין לקבל דיוור

אירעה שגיאה ברישום המשתמש

משתמשים קיימים? התחברו כאן

מולינה, יצחק די

אישיות

פריטים לצפייה מהבית

תשובה נוספת לר' יצחק די מולינא.

דוד, אברהם, 1943-

לעיון

ר' יצחק די מולינא (עם תשובה משלו, מתוך כ"י).

דוד, אברהם, 1943-

לעיון

ר' יצחק די מולינא - מנהל בית המטבע במצרים.

דוד, אברהם, 1943-

לעיון

ספר שאלות ותשובות בשמים ראש : מספרם שלש מאות תשעים ושנים / והם להרא"ש ולשאר גדולי הראשונים ; אספם גדול אחד ... שמו מהר"ר יצחק די מולינא [עם הערות ממנו] ; הבאתים לדפוס עם קצת הגהות של פלפול ... ואקראם בשם כסא דהרסנא אני ... שאול בן צבי הירש.

אשר בן יחיאל, 1250-1327

לקריאה

קבץ שאלות ותשובות מאת חכמי המזרח (מצרים, ארץ ישראל ותורכיה) במאה הט"ז והי"ז.

לעיון

תשובות ופסקים.

לעיון

לכל הפריטים

topicaNetflix

פריטים לפי סוג תוכן

אולי יעניין אותך גם

שירה | מה שקראנו לו עתיד

נוית בראל . זהב מִתְגַּנֵּב מִנְּקֻדָּה לִנְקֻדָּה בְּשׁוּלֵי הַמָּסָךְ, הַמֵּצַח שֶׁלְּךָ מַכְחִיל מֵרֹב קֹר וְהַיָּדַיִם מַאְדִּימוֹת מֵרֹב חֹם. מִלִּים יָפוֹת, דְּמֵי כִּיס קְבוּעִים, לֵךְ תִּקְנֶה עִם זֶה מַשֶּׁהוּ שֶׁאַתָּה רוֹצֶה לְעַצְמְךָ. אֲנִי אוֹמֶרֶת לְךָ בְּוַדָּאוּת, הָאֵשׁ ה

לכתבה בבלוג הספרייה

פרוזה | כלוב תודעתי

כלוב תודעתי שגב עמוסי . . אילו הייתם אומרים לי לפני כמה שנים שהיום אחשוב מה שאני חושב על כל מה שקורה, "על המצב" מה שנקרא, הייתי מגחך. כי תמיד הייתי מיושב בדעתי. תפיסות מחנאיות הרתיעו אותי לאורך כל הדרך. תמיד חיפשתי רסיסי אמת בכל צד של המשוואה הפוליטית, גם בפינותיה הנידחות ביותר. י

לכתבה בבלוג הספרייה

נורוז (ראש השנה הפרסי)

נורוז הוא חג האביב הפרסי, המציין את תחילת השנה הפרסית. פירוש השם בפרסית הוא "יום חדש". מקורו של החג בדת הזורואסטרית, הדת השולטת באיראן לפני בוא האסלאם. הדת הזורואסטרית היא דת דואליסטית (מאמינה בשני מוקדי אלוהות ולא אחד), הרואה את העולם כזירת מאבק בין כוחות האור לכוחות החושך. נורוז, החל ביום מפנה האב

למגוון תכנים בנושא