Maroc (Région Sud) Juifs Marocains de Gourrama

  • الملصق
  • حفظ
    שמור

Front Text - 9Cl. Muste (?);Text on the back -Carte Postale:Correspondance - Adresse Phototypie artistique de l'Est C. Lardier, Besançon (Doubs);Back Printed Text Translation - Postcard:Correspondence - Address Artistic Collotype from East;Production period - beginning of the 20th century;founders, architects, painters etc. - Cl. Muste;Front Period - beginning of the 20th century;Category - Jewish types;Description - This horizontal postcard depicts a group of Moroccan Jews (apparently a family) from Gourrama. They stand outside, barefoot, in a photographic pose, one close to the other. They are all dressed with traditional clothes and have their hair covered. Men wear a djellaba (large outfit which covers all the body) and a bournous (a long traditional cloak with a hood) over it. Women wear the same kind of large outfit with jewels. [S.H];Back Handwritten Text - Judaïsm

العنوان Maroc (Région Sud) Juifs Marocains de Gourrama.
عنوان بديل Morocco (Southern region) Moroccan Jews from Gourrama
Moroccan Jews from Gourrama (Morocco)
مساهم אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן. האוניברסיטה העברית בירושלים. המרכז לחקר הפולקלור. אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן
تاريخ الإصدار 1900-1930
رقم الإستدعاء لدى الوصي الحالي אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן.
هذا جزء من המקור נמצא ב:אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן.
اللغة الفرنسية
ملاحظات لغوية French
الإعتمادات אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן, המרכז לחקר הפולקלור, המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, האוניברסיטה העברית.
رقم النظام 997003443810405171

عند كل استخدام، يجب تحديد المادة في النموذج التالي:

אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן, המרכז לחקר הפולקלור, המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, האוניברסיטה העברית.

תנאי השימוש:

الاستخدام العادل
المادّة خاضعة لحقوق التأليف والنشر. بالإمكان استخدام المادّة بأيّة طريقة يجيزها القانون. نسخ المادة أو نشرها، إتاحتها عبر الإنترنت، استخدامها علنًا، ترجمتها أو معالجتها- جميعها تستدعي الحصول على إذن من صاحب حقوق التأليف والنشر.  
في أيّ استخدام للمادّة، يجب ذكر المؤلّفين/المؤلّفات.
يرجى عدم التوجّه إلى المكتبة الوطنيّة للحصول على إذن باستخدام المادّة. المكتبة الوطنيّة لا تملك حقوق التأليف والنشر الخاصّة بهذه المادّة، وليست مخوّلة بمنح إذن باستخدام المادّة. يجب التوجّه إلى صاحب حقوق التأليف والنشر بـأيّ طلب متعلّق باستخدام المادّة.
إتاحة المادّة للجمهور من قبل المكتبة الوطنيّة تتم بناءً على مبدأ الاستخدام العادل وفقًا لتعريفه في المادّة 19 من قانون حقوق التأليف والنشر لعام 2007.
يتوجّب على المستخدم التحقّق مما إذا كانت هناك قيود قانونيّة أخرى على استخدام هذه المادّة: قانون حقوق التأليف والنشر لعام 2007، قانون حماية الخصوصيّة لعام 1981، قانون منع القذف والتشهير لعام 1965، وقوانين أخرى.  
المعلومات بخصوص حقوق التأليف والنشر قدّمت للمستخدمين لغرض إعلاميّ فقط، وهي لا تعتبر بأيّ شكل من الأشكال استشارة قانونيّة. يتحمّل المستخدم المسؤوليّة الكاملة عن أيّ استخدام للمادّة. لا يجوز للمستخدم تقديم أيّ ادّعاء أو دعوى ضد المكتبة الوطنيّة.

MARC RECORDS
Maroc (Région Sud) Juifs Marocains de Gourrama – הספרייה הלאומית
وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

Gourrama.
أرشيف
Ecoles de l'AIU à Morocco: Sefrou, Fes, Mazagan, Azemmour, Tanger, Tetouan etc.
أرشيف
Ecole mixte de Gourrama: Classeur de comptabilité; incluant comptes, états des heures supplémentaires, états des sommes et rappels dus, factures matériel divers, demandes d'autorisation d'achat, reçus, correspondance.
أرشيف
Ecole Primaire Mixte: Correspondance avec l'AJDC.
أرشيف

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

لم يكن الطريق الذي قاد نجيب الريحاني إلى خشبة المسرح طريقًا مستقيمًا. وُلد في القاهرة لأسرة متعددة الأصول، ونشأ في مدينة كانت تعيش نهضة ثقافية ومسرحية متسارعة. تلقى تعليمه في مدارسها، وأظهر منذ سنواته الأولى ميلًا إلى التمثيل وإلقاء الشعر، لكن الحياة قادته بعد ذلك إلى وظائف بعيدة عن الفن. لم يطل بق

لمقالة بمدونة المكتبة
بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

في صباح أحد أيام عام 1940، قد يمرّ بائع الصحف في شوارع حيفا وهو يحمل بين يديه عددًا جديدًا من السمير. يتوقف المارة للحظة، يطالعون الغلاف، ثم يحمل أحدهم المجلة معه إلى المقهى أو إلى البيت. لم تكن السمير مجلة سياسية ثقيلة، ولا صحيفة أخبار عاجلة، كانت أقرب إلى رفيق أسبوعي يأتي محمّلًا بالقصص والصور وا

لمقالة بمدونة المكتبة
طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

كان رابندرانات طاغور واحدًا من تلك الشخصيات التي لم تصل إلى القرّاء العرب بوصفها اسمًا أدبيًا فقط، بل بوصفها فكرة عن الإنسان والحرية والجمال. نشأ في بيت بنغالي واسع الاهتمامات، يجمع بين الدين والفن والموسيقى والإصلاح الاجتماعي، فكبر في بيئة جعلت الأدب جزءًا من الحياة اليومية لا نشاطًا منفصلًا عنها.

لمقالة بمدونة المكتبة