حجاج جماهيري

لتكبير النص لتصغير النص
  • موضوع
| رقم النظام 987007546795205171

معلومات حول الهوية:

الاسم الرئيس (بالعبرية)
פנייה לדעה רווחת (כשל לוגי)
الاسم الرئيس (باللاتينية)
Appeal to popular opinion (Logical fallacy)
الاسم الرئيس (بالعربية)
حجاج جماهيري
صِيَغ اسمية أخرى
Ad populum, Argumentum (Logical fallacy)
Argumentum ad populum (Logical fallacy)
Popular opinion, Appeal to (Logical fallacy)
Populum, Argumentum ad (Logical fallacy)
موضوع ذو صلة
Fallacies (Logic)
Public opinion
MARC
MARC

أرقام تعريفية أخرى

Wikidata: Q251695
Library of congress: sh 98006204
مصادر المعلومات
  • Work cat.: 98-31384: Walton, D. Appeal to popular opinion, 1999:CIP galley (appeal to popular opinion; argumentum ad populum)
  • Encyc. of philosophy:v. 5, p. 64 (argumentum ad populum)

ملخص ويكيبيديا:

مغالطة الاحتكام إلى عامة الناس أو مغالطة الاحتجاج بالقول الشائع (باللاتينية:Argumentum ad Populum) هي مغالطة منطقية تقوم على افتراض صحة ما يقبله أكثر الناس لمجرد أن الأكثرية تقبل به، وهي تسير على هذا النحو: الفكرة (س) رائجة بين الناس. إذن، (س) صحيحة. الفكرة الأساسية هي أن الدعوى تكون مقبولة لأن غالبية الناس لديهم موقف إيجابي عن هذه الدعوى، وتكون مغالطة حينما يكون موقف الناس بديلا عن الدليل المنطقي الذي يدعم صحة الدعوى، فالعدد المؤيد مهما كان كبيراً لا يؤثر إطلاقاً في صحة أو خطأ القضايا. وبالطبع قد أثبت الزمن دوماً أن هذه مغالطة، فقد اعتقد الناس في الماضي «أن الأرض مستوية» وقد اعتقدوا «أن الأرض مركز الكون وأن الشمس تدور حول الأرض» واعتقدوا كذلك بأنه «لا يمكن للإنسان أن يطير» وقد تم دحض كل هذه الدعاوى في الزمن الحديث، لأنها لم تكن مبنية على دليل منطقي يدعمها. وهذه المغالطة مؤثرة للغاية كأداة لإقناع الناس، وتستخدم بأشكال كثيرة. حيث أن معظم الناس يميلون إلى الأخذ بالسائد كونه الأسهل والأقل خطورة. فكثيرا ما يستخدمها السياسيون في بعض الدول حيث يلجؤون للتأكيد على فكرة أن كل الناس يدعمونه أو يدعمون توجهه، بما يعني أنه الأصلح. أو في الإعلانات حيث كثيرا ما يتم التأكيد على قبول الناس وارتياحهم لمنتج معين لدفع المستهلك لتبني نفس الرأي. وفي الغالب يتم الحديث باسم الناس بدون أي أدوات إحصائية دقيقة تقيس مايعتقده الناس فعلا، بما يجعل المعارضة والتشكيك في أن هذا رأي الناس أصعب. ايضاً يتوجه متكلم بالحديث إلى جمهور ويسعى لإقناعهم بذلك الحديث، ووجه المغالطة أن المخاطب لا يبني كلامه على مقدمات تقوده إلى نتائج تتناسب معها (مع تلك المقدمات)، فكل همه اعتناق الجمهور لفكرته.

للاطلاع على المقالة الكاملة في ويكيبيديا >