Rose, Seraphim, 1934-1982

لتكبير النص لتصغير النص
  • شخصية
| رقم النظام 987007434773605171

معلومات حول الهوية:

الاسم الرئيس (باللاتينية)
Rose, Seraphim, 1934-1982
صِيَغ اسمية أخرى
Serafim, jeromonah, 1934-1982
Serafim, igumen, 1934-1982
Rose, Eugen, 1934-1982
Rose, Serafim, 1934-1982
Rouz, Serafim, jeromonah, 1934-1982
Platinskiĭ, Serafim, 1934-1982
Rose, Eugene, 1934-1982
Rouz, Serafim, 1934-1982
Rouzi, Serapʻime, 1934-1982
Serafim, ieromonakh, 1934-1982
Seraphim, Hieromonk, 1934-1982
Rose, Seraphim, b. 1934
تاريخ الميلاد
1934-08-13
تاريخ الوفاة
1982-09-02
لغات ذات صلة
eng
النوع الاجتماعي
male
MARC
MARC

أرقام تعريفية أخرى

VIAF: 76421800
Wikidata: Q983887
Library of congress: n 83127805
HAI10: 000676024
مصادر المعلومات
  • Nihilismul, 2004:title page (Eugen (Pr. Serafim) Rose) page 4 of title (pr. Serafim Rose)
  • Pisma oca Serafima, 2006:t.p. (Serafim) colophon (born 1934, died 1982, Serafin jeromonah) p. 5 (jeromonah Serafim Rouz)
  • Andreev, I. M. Russia's catacomb saints, 1982 (a.e.)jkt. (Hieromonk Seraphim Rose, b. Eugene Rose in 1934; cofounder of St. Herman of Alaska Monastery in Calif.; died just weeks before publication of this book)
  • The soul after death, 1980:p. iv (d. 1982)
  • Blazhennyĭ Ioann Chudotvoret︠s︡, 1993:t.p. (Ieromonakh Serafim (Rouz))
  • Chelovek protiv Boga, 1995:t.p. (Otet︠s︡ Serafim Platinskiĭ (Ėvgeniĭ Rouz))
  • Seraphim, Hieromonk. Letters from Father Seraphim, 2001:t.p. (Hieromonk Seraphim (Rose)) p. viii, etc. (Eugene Rose; 1934-1982)
  • Rose, Seraphim. Cminda Patrikisa da Cminda Grigol Turelis kvaldakval, 2002:t.p. (Serapʻime Rouzi)
1 / 1

ملخص ويكيبيديا:

سيرافيم روز (13 أغسطس 1934 - 2 سبتمبر 1982)، المعروف أيضًا باسم سيرافيم البلاتيني، كان هيرومونكًا أمريكيًا للكنيسة الأرثوذكسية الروسية خارج روسيا والذي شارك في تأسيس دير القديس هيرمان من ألاسكا في بلاتينا، كاليفورنيا. قام بترجمة النصوص المسيحية الأرثوذكسية الشرقية وقام بتأليف العديد من الأعمال (بعضها يعتبر جدلياً). كان لكتاباته الفضل في المساعدة على نشر المسيحية الأرثوذكسية الشرقية في جميع أنحاء الغرب. امتدت شعبيته بالتساوي إلى روسيا نفسها، حيث تم إعادة إنتاج أعماله وتوزيعها سرًا بواسطة ساميزدات خلال الحقبة الشيوعية، وظلت شعبية حتى اليوم. أدت معارضة روز للمشاركة الأرثوذكسية الشرقية في الحركة المسكونية ودفاعه عن "تعليم تحصيل الرسوم" المثير للجدل، إلى دخوله في صراع مع بعض الشخصيات البارزة في الأرثوذكسية في القرن العشرين، ولا يزال مثيرًا للجدل في بعض الأوساط حتى بعد وفاته المفاجئة بسبب اضطراب معوي غير مشخص في عام 1982. على الرغم من أنه لم يتم تقديسه رسميًا من قبل أي سينودوس، إلا أن العديد من المسيحيين الأرثوذكس الشرقيين يكنون له تقديرًا كبيرًا، ويكرمونه في الأيقونات والطقوس والصلاة. دير روز حاليًا تابع للكنيسة الأرثوذكسية الصربية ويواصل عمله في النشر والنشاط التبشيري الأرثوذكسي الشرقي.

للاطلاع على المقالة الكاملة في ويكيبيديا >