מטמון כלי חציבה מברזל מחפירות החומה השלישית בירושלים

וקסלר-בדולח, שלומית
  • مقالة
  • حفظ
    שמור
العنوان מטמון כלי חציבה מברזל מחפירות החומה השלישית בירושלים.
عنوان بديل Cache of iron quarrying tools from excavations near Jerusalem's third wall
هذا جزء من עתיקות 88 (תשעז) 1-8
الوصف With an English abstract.
اللغة العبرية
رقم النظام 990005963280705171
الروابط אתר את הפרסום בקטלוג המאוחד של ספריות ישראל
MARC RECORDS
وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

חציבה ומחצבות אבן בארץ ישראל : בתקופת המשנה והתלמוד / זאב ספראי ואבי ששון ...

ספראי, זאב בן שמואל, 1948-

كتاب
The late Chalcolithic lithic industries of the Fazael sites and their relations to other late Chalcolithic lithic industries / by Sonia Pinsky.

Sonia Pinsky

أطروحة
אדם מול סלע : חוצבים, סתתים ומחצבות בתולדות היישוב העברי 1856-ֵ‏1948 / יואב רגב.

רגב, יואב מחבר

كتاب
Underground hiding complexes and installations at Nesher-Ramla Quarry / Alexander Melamed ; with contributions by Anna de Vincenz, Yoav Farhi.

Alexander Melamed author

كتاب

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

لم يكن الطريق الذي قاد نجيب الريحاني إلى خشبة المسرح طريقًا مستقيمًا. وُلد في القاهرة لأسرة متعددة الأصول، ونشأ في مدينة كانت تعيش نهضة ثقافية ومسرحية متسارعة. تلقى تعليمه في مدارسها، وأظهر منذ سنواته الأولى ميلًا إلى التمثيل وإلقاء الشعر، لكن الحياة قادته بعد ذلك إلى وظائف بعيدة عن الفن. لم يطل بق

لمقالة بمدونة المكتبة
بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

في صباح أحد أيام عام 1940، قد يمرّ بائع الصحف في شوارع حيفا وهو يحمل بين يديه عددًا جديدًا من السمير. يتوقف المارة للحظة، يطالعون الغلاف، ثم يحمل أحدهم المجلة معه إلى المقهى أو إلى البيت. لم تكن السمير مجلة سياسية ثقيلة، ولا صحيفة أخبار عاجلة، كانت أقرب إلى رفيق أسبوعي يأتي محمّلًا بالقصص والصور وا

لمقالة بمدونة المكتبة
طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

كان رابندرانات طاغور واحدًا من تلك الشخصيات التي لم تصل إلى القرّاء العرب بوصفها اسمًا أدبيًا فقط، بل بوصفها فكرة عن الإنسان والحرية والجمال. نشأ في بيت بنغالي واسع الاهتمامات، يجمع بين الدين والفن والموسيقى والإصلاح الاجتماعي، فكبر في بيئة جعلت الأدب جزءًا من الحياة اليومية لا نشاطًا منفصلًا عنها.

لمقالة بمدونة المكتبة