היש צורך בקוד אתי-דתי לפסיכולוגים?

גוזלן, אבי
  • مقالة
  • حفظ
    שמור
العنوان היש צורך בקוד אתי-דתי לפסיכולוגים? : על האוטונומיה של המטופל, עמדת המטפל ויעדים טיפוליים.
مساهم רייף, אליעזר
שרלו, יובל, 1957-
هذا جزء من צהר
כתב עת תורני (ULS)1068418 מא (תשעז) 57-79
الوصف שרלו, יובל. היש צורך בקוד אתי-דתי לפסיכולוג?. 249-251.
اللغة العبرية
رقم النظام 990005916640705171
الروابط אתר את הפרסום בקטלוג המאוחד של ספריות ישראל
MARC RECORDS
وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

נפש האדם : ספר לימוד פסיכולוגיה לאור מקורות היהדות / נחמה אנא גונן.

גונן, נחמה אנה

كتاب
Jewish identity and Eastern religions : a phenomenological investigation / by Judith Ann Linzer.

Judith Ann Linzer

أطروحة
הרהורי אהבה של מטפל : מסע בין העקרונות של הפסיכולוגיה היהודית : [מחדרו של מטפל יהודי] / מיכאל אבולעפיה.

אבולעפיה, מיכאל

كتاب
נפש לאה : עיונים פסיכולוגיים פילוסופיים במבט תורני עכשווי / מרדכי לופו.

לופו, מרדכי מחבר

كتاب

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

لم يكن الطريق الذي قاد نجيب الريحاني إلى خشبة المسرح طريقًا مستقيمًا. وُلد في القاهرة لأسرة متعددة الأصول، ونشأ في مدينة كانت تعيش نهضة ثقافية ومسرحية متسارعة. تلقى تعليمه في مدارسها، وأظهر منذ سنواته الأولى ميلًا إلى التمثيل وإلقاء الشعر، لكن الحياة قادته بعد ذلك إلى وظائف بعيدة عن الفن. لم يطل بق

لمقالة بمدونة المكتبة
بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

في صباح أحد أيام عام 1940، قد يمرّ بائع الصحف في شوارع حيفا وهو يحمل بين يديه عددًا جديدًا من السمير. يتوقف المارة للحظة، يطالعون الغلاف، ثم يحمل أحدهم المجلة معه إلى المقهى أو إلى البيت. لم تكن السمير مجلة سياسية ثقيلة، ولا صحيفة أخبار عاجلة، كانت أقرب إلى رفيق أسبوعي يأتي محمّلًا بالقصص والصور وا

لمقالة بمدونة المكتبة
طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

كان رابندرانات طاغور واحدًا من تلك الشخصيات التي لم تصل إلى القرّاء العرب بوصفها اسمًا أدبيًا فقط، بل بوصفها فكرة عن الإنسان والحرية والجمال. نشأ في بيت بنغالي واسع الاهتمامات، يجمع بين الدين والفن والموسيقى والإصلاح الاجتماعي، فكبر في بيئة جعلت الأدب جزءًا من الحياة اليومية لا نشاطًا منفصلًا عنها.

لمقالة بمدونة المكتبة