חורבת נצור

ינאי, אלי
  • مقالة
  • حفظ
    שמור
العنوان חורבת נצור : שרידי יישוב מתקופת הברזל ועד לתקופה ההלניסטית ואזור תעשייה מהתקופה הביזנטית.
عنوان بديل Ḥorbat Naẓur: settlement remains from the Iron Age through the Hellenistic period and an industrial area from the Byzantine period
مساهم טואג, רון
זוסמן, ורדה, 1930-
lds06 עתיקות. ירושלים. 64
هذا جزء من עתיקות 64 (תשעא) 97-63
الوصف With an English summary.
اللغة العبرية
رقم النظام 990005011000705171
الروابط אתר את הפרסום בקטלוג המאוחד של ספריות ישראל
MARC RECORDS
وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

טכנולוגיות עתיקות, שיטות ייצור ומתקנים בישראל : קובץ מחקרים לזכר רפאל פרנקל / עורכים: מיכאל איזנברג, עוזי עד ואיתן איילון.
كتاب
מבחר מאמרים בידיעת ארץ-ישראל : תהליכי ייצור ואורחות חיים / שמואל אביצור ; ערכו והביאו לדפוס יואב רגב ואלי שילר.

אביצור, שמואל, 1908-1999

كتاب
אדם ועמלו : אטלס לתולדות כלי עבודה ומיתקני ייצור בארץ-ישראל / שמואל אביצור.

אביצור, שמואל, 1908-1999

كتاب
קווי ייצור : האדם התכנון והנצילות / פרופסור אריק גפן.

גפן, אריק מחבר

كتاب

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

نجيب الريحاني: وجه الكوميديا العربية

لم يكن الطريق الذي قاد نجيب الريحاني إلى خشبة المسرح طريقًا مستقيمًا. وُلد في القاهرة لأسرة متعددة الأصول، ونشأ في مدينة كانت تعيش نهضة ثقافية ومسرحية متسارعة. تلقى تعليمه في مدارسها، وأظهر منذ سنواته الأولى ميلًا إلى التمثيل وإلقاء الشعر، لكن الحياة قادته بعد ذلك إلى وظائف بعيدة عن الفن. لم يطل بق

لمقالة بمدونة المكتبة
بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

بعيدًاعن السياسة: ماذاحفظت لنا مجلة السمير؟

في صباح أحد أيام عام 1940، قد يمرّ بائع الصحف في شوارع حيفا وهو يحمل بين يديه عددًا جديدًا من السمير. يتوقف المارة للحظة، يطالعون الغلاف، ثم يحمل أحدهم المجلة معه إلى المقهى أو إلى البيت. لم تكن السمير مجلة سياسية ثقيلة، ولا صحيفة أخبار عاجلة، كانت أقرب إلى رفيق أسبوعي يأتي محمّلًا بالقصص والصور وا

لمقالة بمدونة المكتبة
طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

طاغور.. شاعر الهند في الصحافة العربية

كان رابندرانات طاغور واحدًا من تلك الشخصيات التي لم تصل إلى القرّاء العرب بوصفها اسمًا أدبيًا فقط، بل بوصفها فكرة عن الإنسان والحرية والجمال. نشأ في بيت بنغالي واسع الاهتمامات، يجمع بين الدين والفن والموسيقى والإصلاح الاجتماعي، فكبر في بيئة جعلت الأدب جزءًا من الحياة اليومية لا نشاطًا منفصلًا عنها.

لمقالة بمدونة المكتبة