בין פרחי הגן

تسجيل تجاري

מתוך אלבום:

القيمين:

يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة

تشغيل الأغاني بشكل متسلسل

01.

היא רוקדת

3:04
01.

אתה לי ארץ

3:33
02.

אהבתנו היא תשבץ

3:44
02.

שהשמש תעבור עלי

3:35
03.

בן אדם

3:00
03.

ילדה יחפה

3:08
04.

בין פרחי הגן

2:59
04.

מחוזות האהבה

4:17
05.

האיש מן החלום

4:08
05.

ונצואלה

3:26
06.

אדם אחר

3:15
06.

ליל חניה

5:25
07.

מי היה החולם

3:59
07.

שירו שיר אמן

2:49
08.

ושמה לא תבוא

4:10
08.

קו האהבה

3:06
09.

שיר של יום חולין

4:06
09.

מוסיקה נשארת

2:36
10.

מה נתת לי

4:16
10.

עוד נגיע

3:06
11.

אל תאמר

3:37
11.

שוב בתמונה

3:02
12.

דמיון מזרחי

3:41
12.

חפץ חיים

4:34
13.

מה יש לי

3:03
13.

אינני

4:52
14.

יריד האהבה

1:49
14.

עוד יום אחד

3:44
15.

הכנור הנאמן

2:13
15.

בת הדייג

3:46
16.

רוח ואש

2:05
16.

קרוב לים

3:00
17.

דרישת שלום

4:10
17.

כשהצועני אוהב

3:39
18.

שלושה דורות

5:42
18.

עגילי דמאר

4:48
19.

פת חלקה טובה

3:17
20.

הוי ארצי מולדתי

2:33
21.

הביתה

4:01
22.

יש ונדמה

4:55

تشغيل الأغاني بشكل متسلسل

	בֵּין פִּרְחֵי הַגָּן הַמְּלַבְלְבִים פְּגַשְׁתִּיהָ בִּדְמִי עֲלוּמַי. בֵּין פִּרְחֵי הַגָּן, בֵּין סִבְכֵי אִילָן, שָׁם מָצָאתִי אֶת אֹשֶׁר חַיַּי. לָה לָה לָה... פַּעַם שָׂחָה לִי: הוֹ בְּחִיר לִבִּי, תִּשָּׂאֵנִי אֶל קְצוֹת הַתֵּבֵל? אָז אָמַרְתִּי לָהּ: אֲחוֹתִי כַּלָּה, נִסַּע נָא לְאַדְמַת יִשְׂרָאֵל. לָה לָה לָה... נִבְנֶה קֵן קָטָן עַל אַדְמַת אֲבוֹת, נִחְיֶה שְׁנֵינוּ כְּבֹעַז וְרוּת. עוּרָה, רַב חוֹבֵל! עָגֶנְךָ הָרֵם! תִּשָּׂאֵנוּ לְאַדְמַת הַחֵרוּת! לָה לָה לָה... וּבְתֵל אָבִיב, תֵּל נֶחְמָד, חָבִיב, עִם רֵיחוֹת תַּפּוּחִים וּסְמָדַר, נִתְגַשֵּׁם חֲלוֹם: תֵּל אָבִיב, שָׁלוֹם! פֹּה נִבְנֶה לָנוּ קֵן נֶהְדָּר! לָה לָה לָה... וּבוֹנִים, בּוֹנִים זֶה רַבּוֹת שָׁנִים כְּבָר בָּנִינוּ בָּתִּים לִרְבָבוֹת רַק בֵּיתִי בֵּיתִי, אֶת הַקֵּן שֶׁלִּי לֹא זָכִיתִי עֲדַיִן לִבְנוֹת. לָה לָה לָה...

	השיר "בין פרחי הגן" נכתב על ידי יוסף אוקסנברג בשנת 1927 על בסיס השיר "שני כלבלבים" (מרוסית:" Две собачки"), שהלחין סמיון בֶּליסון בשנת 1923 עבור מחזה שעלה ברוסיה בשנות העשרים של המאה העשרים. את הלחן של בלינסון, התאים ולנטין קרוצ'ינין למילים שכתב פאוול גרמן והוא יצא כשיר עצמאי בשם "לְבֵנִים" (מרוסית:" Кирпичики"), שתיאר בלגלוג נערה כפריה ועניה שעובדת במפעל לייצור לבנים. השיר נתפס כביקורת על החזון הקומוניסטי ונאסר להשמעה בתקופת שלטונו של סטאלין, אך עם זאת היה פופולארי מאד ותורגם לשפות רבות, ביניהן עברית. הגרסה העברית, שכתב אוקסנברג, אינה נאמנה למילות השיר במקור ועוסקת בעיר תל אביב כפי שמפנטזים עליה שני ציונים צעירים שמתכננים לעלות ארצה ולהקים בה את ביתם. העיר תל אביב, שבזמן כתיבת השיר היתה עוד קטנה וצעירה, היא עיר שרבים חלמו והגו כיצד יש להקים ולפתח אותה. בשיר זה ניכר החזון שדגל בהפיכת תל אביב לעיר פרברית שבה כל הבתים צמודי קרקע עם גינות ואין בה בנייה לגובה, חזון אשר נזנח ברבות הימים, כפי שניתן לראות בנופה המורכב של העיר כיום.

عنوان	בין פרחי הגן
عناوين إضافية	Kirpichiki [recorded performance]. בין פרחי הגן [ביצוע מוקלט] Between the garden flowers [recorded performance]
المؤدي	ארזי, ירדנה
من	יש ונדמה
شركة التسجيل	תל אביב : N.T.E Production
تاريخ الإنتاج	1998
القائمون على العمل	קרוצ'ינין, ולנטין 1892-1970 (מלחין) German, Pavel (author) רודיך, אריק 1954-2019 (מעבד מוזיקלי) אוקסנברג, יוסף 1879-1967 (מתרגם) ארזי, ירדנה 1951- (מבצע)
لغة	heb
المدة الزمنية	00:02:59
ملاحظات	רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו
رقم الرف	DIGITAL
رقم النظام	990052645640205171

عنوان

عناوين إضافية

المؤدي

من

شركة التسجيل

تاريخ الإنتاج

القائمون على العمل

لغة

المدة الزمنية

ملاحظات

رقم الرف

رقم النظام

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS

عن

השיר "בין פרחי הגן" נכתב על ידי יוסף אוקסנברג בשנת 1927 על בסיס השיר "שני כלבלבים" (מרוסית:" Две собачки"), שהלחין סמיון בֶּליסון בשנת 1923 עבור מחזה שעלה ברוסיה בשנות העשרים של המאה העשרים.
את הלחן של בלינסון, התאים ולנטין קרוצ'ינין למילים שכתב פאוול גרמן והוא יצא כשיר עצמאי בשם "לְבֵנִים" (מרוסית:" Кирпичики"), שתיאר בלגלוג נערה כפריה ועניה שעובדת במפעל לייצור לבנים. השיר נתפס כביקורת על החזון הקומוניסטי ונאסר להשמעה בתקופת שלטונו של סטאלין, אך עם זאת היה פופולארי מאד ותורגם לשפות רבות, ביניהן עברית.
הגרסה העברית, שכתב אוקסנברג, אינה נאמנה למילות השיר במקור ועוסקת בעיר תל אביב כפי שמפנטזים עליה שני ציונים צעירים שמתכננים לעלות ארצה ולהקים בה את ביתם. העיר תל אביב, שבזמן כתיבת השיר היתה עוד קטנה וצעירה, היא עיר שרבים חלמו והגו כיצד יש להקים ולפתח אותה. בשיר זה ניכר החזון שדגל בהפיכת תל אביב לעיר פרברית שבה כל הבתים צמודי קרקע עם גינות ואין בה בנייה לגובה, חזון אשר נזנח ברבות הימים, כפי שניתן לראות בנופה המורכב של העיר כיום.

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

العربية

בין פרחי הגן

קרוצ'ינין, ולנטין, 1892-1970 מלחין

للمشاهدة

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

“إذا المحبّة أومت إليكم فاتبعوها”: وصايا الحبّ في كتاب “النبيّ” لجبران

نشر جبران خليل جبران كتابه “النبيّ” باللغة الإنكليزيّة عام 1923، وقد حقّق له شهرةً عالميّة، وتُرجِم إلى أكثر من 50 لغة، من بينها العربيّة التي ترُجِم إليها عدّة ترجمات. وضع في هذا الكتاب خلاصة حياته وتجربته، وقد اعتبر أنّ روحه كتبته منذ الأزل، وقال عنه أيضًا: “شغل هذا الكتاب الصغي

لمقالة بمدونة المكتبة

فيلم عرس الجليل: كيف تناولته الصحافة العربية في البلاد؟

أسّس فيلم عرس الجليل لمخرجه ميشيل خليفي (مواليد الناصرة – 1950) مرحلةً إبداعيّةً جديدةً بالسينما الفلسطينيّة، حيث عرض بكلّ جرأةٍ، وبلغةٍ شاعريّةٍ تبتعد عن الخطابة السياسيّة المباشرة، وبأساليب متنوّعةٍ تمزج ببراعةٍ بين الواقعيّ والوثائقيّ والخياليّ والرمزيّ، تفاصيل الحياة اليوميّة في البلاد بحل

لمقالة بمدونة المكتبة

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع

مضامين

مواضيع

Whatsapp

الاستشارة والإرشاد

تكاتبوا معنا