audio items
zemer
العودة إلى نتائج البحث

זמר זמר לך

لتكبير النص لتصغير النص
  • تسجيل تجاري
يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 01.
    אין כמו יפו בלילות
    3:08
  • 02.
    מי יבנה בית
    1:59
  • 03.
    שישו את ירושלים
    2:56
  • 04.
    הן אפשר
    2:18
  • 05.
    יצאנו אט
    2:26
  • 06.
    עין גדי
    4:00
  • 07.
    חופים
    2:55
  • 08.
    ירושלים של זהב
    2:07
  • 09.
    עושה שלום
    3:13
  • 10.
    עמק שלי
    3:58
  • 11.
    בשדמות בית לחם
    2:02
  • 12.
    הבאנו שלום עליכם
    1:02
  • 13.
    הבה נגילה
    0:40
  • 14.
    הורה סחרחורת
    1:32
  • 15.
    ישמחו השמיים
    0:42
  • 16.
    לאן נושבת הרוח
    0:38
  • 17.
    ניצנים נראו בארץ
    0:25
  • 18.
    פם פרם פם
    0:44
  • 19.
    שיר שמח
    0:56
  • 20.
    מי האיש
    3:03
  • 21.
    שוב יוצא הזמר (מקוצר)
    0:58
  • 22.
    צאנה צאנה
    0:41
  • 23.
    זמר זמר לך
    0:31
  • 24.
    כי אבד אשר עבר
    2:45
  • 25.
    בואי רוח
    0:34
  • 26.
    דוגית נוסעת
    0:42
  • 27.
    צבעונים
    0:26
  • 28.
    קטיושקה (לבלבו אגס וגם תפוח)
    0:35
  • 29.
    קלינקה
    0:38
  • 30.
    רוח מבדרת
    1:01
  • 31.
    דוד מלך ישראל
    3:21
  • 32.
    שלום חברים שלום
    2:18
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان זמר זמר לך
المؤدي הגבעטרון (להקה)
من שירי ישראל
شركة التسجيل ישראל : התקליט
تاريخ الإنتاج 1997
القائمون على العمل אברהם בן זאב (מחבר)
הגבעטרון (להקה) (מבצע)
الفني Horas
لغة heb
ISRC IL1058000115
المدة الزمنية 00:00:31
رقم الرف DIGITAL
رقم النظام 990052569370205171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • השיר נכתב בקיבוץ עין שמר בשנות ה40 של המאה העשרים, כאשר המחבר אברהם בן זאב שמע את הלחן בפי נוער עולה מבולגריה וצירף לו מילים חדשות. המנגינה היא עממית אך מקורה אינו ידוע. ייתכן ומדובר בלחן חסידי לא מזוהה או בלחן בולגרי.
    המחבר זאב בן אברהם סיפר על השיר: "התחלתי בתור קיבוצניק בכל העסק הזה, ולא חשבתי כלל שהשירים יצאו ממסגרת הקיבוץ. כתבתי למסיבות, לנשפים. גם את "זמר זמר לך" כתבתי במיוחד לאחת המסיבות. את המנגינה שמעתי לראשונה מנוער עולה מבולגריה. הם שרו את השיר הזה ורקדו לפיו הורה. הם שרו זאת עם מילים כלשהן – "חבריה, בואו ונרקוד...", משהו כזה. היה לי הרושם שהם הדביקו את המילים. זה היה בערך בשנת 1940. המנגינה מצאה מאוד חן בעיניי והיא נקלטה. התאמתי את המילים "זמר זמר לך" לנעימה בשביל אחת המסיבות בקיבוץ. ואפילו בחורה אחת בשם תרצה, שהיא היום חברת שער הגולן, חיברה לזה ריקוד. המנגינה היא זרה, אבל היהודים בבולגריה הם ספרדים. ייתכן והיא ספניולית. בכל אופן אנשים המבינים בשטח המוסיקה העממית והפולקלור מאוד השתוממו לשמוע שהמנגינה היא לא יהודית ... אני אחר כך עזבתי את הקיבוץ. החבר'ה מהקיבוץ, במיוחד הנוער, התגייסו לפלמ"ח ולשאר המוסדות ושם הפיצו את השיר... התאריך [בו השיר כבר היה מפורסם בכל הארץ] הוא 1946 ... ייתכן שאפילו רק אז פרסמתי את השיר בקיבוץ, ועד אז הוא היה מונח אצלי".

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

العربية

missingImg
זמר זמר לך זמר לך מכורתי (טקסט בלבד) .[זמר].
للمشاهدة
missingImg
זמר זמר לך זמר לך מכורתי (טקסט בלבד) .[זמר].
للمشاهدة
missingImg
זמר זמר לך זמר לך מכורתי (עבוד).
للمشاهدة
missingImg
זמר זמר לך
للمشاهدة

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

من البئر إلى القصر: أسطورة النبي يوسف الصديق عليه السلام

من البئر إلى القصر: أسطورة النبي يوسف الصديق عليه السلام

من المعلومِ أنَّ الأنبياء اختارهم الله لتنوير الناس وهدايتهم إلى الطريق الصحيح، ولكن لماذا اختار بعض البشر أن يكونوا أنبياء دون غيرهم؟ ما الذي جعل حياة بعض الأشخاص مميزة جدًا بحيث كانت قصصهم تستحق أن تروى ولا تزال تُحكى حتى يومنا هذا؟ ونحن نقرأ قصص الأنبياء، لا يَسعنا إلا أن نلاحظ شيئاً مشتركاً

لمقالة بمدونة المكتبة
عبدُ القادرِ الجَزائري: الحَكيم الصوفي والقائد العسكري

عبدُ القادرِ الجَزائري: الحَكيم الصوفي والقائد العسكري

من منّا لم يسمع  بأَحَدِ أكثر الشخصيات شهرة في القرن التاسع عشر، الأميرُ القائد عَبد القادِر الجزائري، لكنّ القليل منّا يعلم بأنه لم يكن مجرد محارب وقف في وجه الاعتداء الفرنسي على بلاده، بل كان أيضًا يتمتع بروحٍ روحيةٍ عميقة، ساعَدتهُ هذهِ الازدواجية الجميلة بأَن يَحظى بالاحترام ليس في وَطَنِه فحس

لمقالة بمدونة المكتبة
أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع