سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
הבה נגילה
מקהלת צופים יהודיים מצרפת |
اللغة:
שפה נוכחית
זמר זמר לך זמר לך מכורתי פריט 1
لتكبير النص لتصغير النص- تسجيل تجاري
| הָבָה נָגִילָה וְנִשְׂמְחָההָבָה נְרַנְּנָהעוּרוּ אַחִים בְּלֵב שָׂמֵחַ. |
|
את השיר "הבה נגילה" חיבר המוסיקאי והמורה אברהם צבי אידלסון, לימים אבי המחקר המודרני של המוסיקה היהודית. הוא כתב את מילותיו לניגון ששמע בירושלים מפי חסידי סדיגורה בשנת 1915. אליהו הכהן מציין שכאשר אלנבי כבש את ירושלים מהתורכים, בנר ראשון של חנוכה 1917, הוכרז חג חדש, "יום הגאולה". לכבוד החג החדש נכתבו שירים רבים בנושאי גאולה, משיח ואליהו הנביא. רבים ציפו שאידלסון יחבר את "השיר האולטימטיבי" לחג זה, והוא נענה לציפיה. אידלסון סיפר כי בשנת 1918 הוא חיפש "מנגינה עממית" עבור המקהלה המעורבת שלו בירושלים "שתוכל להיות שלאגר". בחירתו נפלה על הניגון הנזכר, לו חיבר טקסט עברי ועיבד אותו לארבע קולות. המקהלה והקהל קבלו את השיר בהתפעלות. למחרת היום שרוהו בחוצות ירושלים, ובזמן קצר הוא התפשט ברחבי הארץ וממנה לאל כל העולם היהודי. ; השיר נכתב בקיבוץ עין שמר בשנות ה40 של המאה העשרים, כאשר המחבר אברהם בן זאב שמע את הלחן בפי נוער עולה מבולגריה וצירף לו מילים חדשות. המנגינה היא עממית אך מקורה אינו ידוע. ייתכן ומדובר בלחן חסידי לא מזוהה או בלחן בולגרי. המחבר זאב בן אברהם סיפר על השיר: "התחלתי בתור קיבוצניק בכל העסק הזה, ולא חשבתי כלל שהשירים יצאו ממסגרת הקיבוץ. כתבתי למסיבות, לנשפים. גם את "זמר זמר לך" כתבתי במיוחד לאחת המסיבות. את המנגינה שמעתי לראשונה מנוער עולה מבולגריה. הם שרו את השיר הזה ורקדו לפיו הורה. הם שרו זאת עם מילים כלשהן – "חבריה, בואו ונרקוד...", משהו כזה. היה לי הרושם שהם הדביקו את המילים. זה היה בערך בשנת 1940. המנגינה מצאה מאוד חן בעיניי והיא נקלטה. התאמתי את המילים "זמר זמר לך" לנעימה בשביל אחת המסיבות בקיבוץ. ואפילו בחורה אחת בשם תרצה, שהיא היום חברת שער הגולן, חיברה לזה ריקוד. המנגינה היא זרה, אבל היהודים בבולגריה הם ספרדים. ייתכן והיא ספניולית. בכל אופן אנשים המבינים בשטח המוסיקה העממית והפולקלור מאוד השתוממו לשמוע שהמנגינה היא לא יהודית ... אני אחר כך עזבתי את הקיבוץ. החבר'ה מהקיבוץ, במיוחד הנוער, התגייסו לפלמ"ח ולשאר המוסדות ושם הפיצו את השיר... התאריך [בו השיר כבר היה מפורסם בכל הארץ] הוא 1946 ... ייתכן שאפילו רק אז פרסמתי את השיר בקיבוץ, ועד אז הוא היה מונח אצלי". ; שיר ריקוד בסגנון חסידי-חלוצי, הושר לראשונה בוועידת הייסוד של ההסתדרות (תר"פ - 1920). על יסוד שיר זה קיימות פרודיות כגון "אנו באנו ארצה לתפוס את הבנות בה", "אנו באנו ארצה כדי להסתדר בה", וכו'. לשיר זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים. השיר נדפס, כנראה לראשונה, בחוברת "זמירות לעם" בעריכת מנשה רבינא (1930). בעקבות הדפסה זו נרשם במקורות מאוחרים אחדים כי מנשה רבינא הוא מחבר המילים. בחוברת זו נמצא נוסח הלחן השלם [כמו בביצוע של צאצאי מייסדי רחובות]. הלחן המלא נמצא גם ב"מכבי לידרבוך" (עמ' 20) בנוסח הטקסט כמו ב"ספר המועדים". |
| عناوين إضافية |
אנו באנו ארצה לבנות ולהבנות בה [ביצוע מוקלט] / פריט 2 הבה נגילה ונשמחה [ביצוע מוקלט] / פריט 3 |
|---|---|
| المؤدي |
אפלבאום, מישה; זמיר, עמנואל; אליגור, מ.; וייל, אפרים; גוטמן, יצחק; התזמרת העממית המרכזית לרקודי עם |
| القائمون على العمل |
אפלבאום, מישה 1920-1993 (מבצע) זמיר, עמנואל 1925-1962 (מבצע) אליגור, מ. (מבצע) וייל, אפרים 1926-2011 (מבצע) גוטמן, יצחק (מבצע) התזמרת העממית המרכזית לרקודי עם (מבצע) רשות השידור. קול ישראל |
| الفني |
Songs, Hebrew,Horas,Nigunim Folk songs Horas Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European, Hasidim |
| لغة |
heb |
| ملاحظات |
2 עתקים לא ראוי לשדור מתוך אוסף קול ישראל. |
| رقم الرف |
K-00185-01-A |
| رقم النظام |
990002410960205171 |
תנאי השימוש:
حظر النسخ
قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.
لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر
معلومات إضافية:
قد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر و/ أو شروط اتفاقية.
إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.
MARC RECORDS
عن
-
את השיר "הבה נגילה" חיבר המוסיקאי והמורה אברהם צבי אידלסון, לימים אבי המחקר המודרני של המוסיקה היהודית. הוא כתב את מילותיו לניגון ששמע בירושלים מפי חסידי סדיגורה בשנת 1915.
אליהו הכהן מציין שכאשר אלנבי כבש את ירושלים מהתורכים, בנר ראשון של חנוכה 1917, הוכרז חג חדש, "יום הגאולה". לכבוד החג החדש נכתבו שירים רבים בנושאי גאולה, משיח ואליהו הנביא. רבים ציפו שאידלסון יחבר את "השיר האולטימטיבי" לחג זה, והוא נענה לציפיה.
אידלסון סיפר כי בשנת 1918 הוא חיפש "מנגינה עממית" עבור המקהלה המעורבת שלו בירושלים "שתוכל להיות שלאגר". בחירתו נפלה על הניגון הנזכר, לו חיבר טקסט עברי ועיבד אותו לארבע קולות. המקהלה והקהל קבלו את השיר בהתפעלות. למחרת היום שרוהו בחוצות ירושלים, ובזמן קצר הוא התפשט ברחבי הארץ וממנה לאל כל העולם היהודי.
שיר ריקוד בסגנון חסידי-חלוצי, הושר לראשונה בוועידת הייסוד של ההסתדרות (תר"פ - 1920). על יסוד שיר זה קיימות פרודיות כגון "אנו באנו ארצה לתפוס את הבנות בה", "אנו באנו ארצה כדי להסתדר בה", וכו'.
לשיר זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים. השיר נדפס, כנראה לראשונה, בחוברת "זמירות לעם" בעריכת מנשה רבינא (1930). בעקבות הדפסה זו נרשם במקורות מאוחרים אחדים כי מנשה רבינא הוא מחבר המילים. בחוברת זו נמצא נוסח הלחן השלם [כמו בביצוע של צאצאי מייסדי רחובות]. הלחן המלא נמצא גם ב"מכבי לידרבוך" (עמ' 20) בנוסח הטקסט כמו ב"ספר המועדים".
وسوم
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
المزيد من الأداء
הבה נגילה
מקהלת צופים יהודיים מצרפת
הבה נגילה
ריך, איתן; דוידוף, נתן; שטיין, ריכרד
הבה נגילה
הבה נגילה
מקהלת קול ציון לגולה
הבה נגילה ונשמחה
אידלסון, אברהם צבי
הבה נגילה
צדוק, אהובה
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה ונשמחה
משפחת מלבסקי
הבה נגילה ונשמחה
אהרני, חנה
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה ונשמחה
אלירן, רן; הנדל, נחמה; רן ונמה (צמד)
הבה נגילה
רן ונמה
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה
צדוק, אהובה
הבה נגילה
רן ונמה
הבה נגילה
הלהקה הישראלית למחול
הבה נגילה
זכאי, דודו; מאירי, עוזי
הבה נגילה
הפרברים (צמד)
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה
זכאי, דודו; מאירי, עוזי
הבה נגילה
מקהלת האיחוד
הבה נגילה
מקהלת האיחוד
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה
חבורת אפי נצר
הבה נגילה
תזמורת
הבה נגילה
הגבעטרון (להקה)
הבה נגילה
מקהלת הזמר של קול ישראל
הבה נגילה
הבה נגילה
זכאי, דודו; מאירי, עוזי
הבה נגילה
הפרברים (צמד)
הבה נגילה
וטסון, אלנה
הבה נגילה
הבה נגילה
ירקוני, יפה
הבה נגילה
מקהלת הזמר של קול ישראל
הבה נגילה
לוקץ', איתי
הבה נגילה
ארזי, ירדנה
הבה נגילה
מחוללי הכרמל (להקת מחול)
הבה נגילה
אהרני, חנה
הבה נגילה ונשמחה
בן פורת, צבי; מקהלת קול ישראל לנוער
הבה נגילה ונשמחה
טלמון, צבי; בית היתומות הכללי (ירושלים)
הבה נגילה ונשמחה
מקהלת קול ציון לגולה
הבה נגילה
בית היתומות הכללי (ירושלים)
הבה נגילה
בית היתומות הכללי (ירושלים)
הבה נגילה ונשמחה
לברי, מרק; להקת צליל קליל
הבה נגילה
חרמון, שלום; אופנהיימר, יהודה
הבה נגילה
צמד הדודאים
הבה נגילה ונשמחה
אמדורסקי, בני; גוריון, ישראל; צמד הדודאים
הבה נגילה ונשמחה
הפרברים (צמד)
הבה נגילה
זכאי, דודו; מאירי, עוזי
הבה נגילה
הגבעטרון (להקה)
הבה נגילה
הפרברים (צמד)
הבה נגילה
הגבעטרון (להקה)
הבה נגילה ונשמחה
האחיות בארי (צמד)
הבה נגילה ונשמחה
הפרברים (צמד)
הבה נגילה
סמבטיון (להקה)
הבה נגילה
וטסון, אלנה
הבה נגילה
סובו במחול
הבה נגילה ונשמחה
סבו במחול (להקה)
הבה נגילה
רן ונמה (צמד)
הבה נגילה
חבורת אפי נצר
הבה נגילה
חבורת אפי נצר
הבה נגילה
בן-צבי, טובה
הבה נגילה
מקהלת הזמר של קול ישראל
הבה נגילה
זכאי, דודו; מאירי, עוזי
הבה נגילה
חבורת בית רוטשילד
הבה נגילה
נח
הבה נגילה
מקהלת הזמר של קול ישראל
הבה נגילה ונשמחה
טורצקי, מיכאל
הבה נגילה
מקהלת הזמר של קול ישראל
הבה נגילה ונשמחה
פרנסיס, קוני
