مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
יה הצל יונה / סימן יהודה יָהּ הַצֵּל יוֹנָה מְחַכָּה וְדִמְעָתָהּ לָךְ מְפַכָּה וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: הוֹדוּ לְגֵאֶה עַל גֵּאִים וְנוֹרָא עַל כָּל נוֹרָאִים הִצִּיל אֶת נִין חַשְׁמוֹנָאִים מִיָּד צָר כִּי בָהֶם הִכָּה: וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: וְיָשִׁירוּ עַמָּךְ שִׁירוֹת וּזְמִירוֹת מִפָּז יְקָרוֹת בְּהַדְלִיקָם אֶת הַנֵּרוֹת בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: דִּרְשׁוּ לָאֵל כָּל לְבָבוֹת כִּי גָמַל עָלֵינוּ טוֹבוֹת שִׂמְחוּ בָנִים עִם הָאָבוֹת בְּדָת מִנִּי יָם אֲרֻכָּה: וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: הָאֵל יָמֵינוּ יְחַדֵּשׁ וְצָר לַהֲרִיגָה יְקַדֵּשׁ יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ: וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה: |
|
הפיוט המרכזי לחנוכה במסורת יהודי בבל. השיר הקצר, שמחברו אינו ידוע, לבד משמו הפרטי, יהודה, החתום בראשי התיבות של השיר, קושר את נס ההצלה של ימי החנוכה אל תקוות הגאולה הנצחית. הפיוט פותח בתיאורה של כנסת ישראל, המשולה ליונה, שדמעותיה מפכות כמעין, והיא נתונה במצב של ציפיה לגואלה וכמו לכודה ברשת, בחכה. מתוך תיאור הדמעות והעצב עולה המשורר אל השמחה שתשמח הרעיה, כנסת ישראל, עם הדוד. כל בית נחתם במלים - וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ בִּשְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה, וניתן לחוש יחד עם המשורר את תחושת השמחה וההתפעמות של ימי החנוכה של אז יחד עם הציפיה לגאולה, בבחינת - בימים ההם בזמן הזה. |
| • יָהּ הַצֵּל יוֹנָה מְחַכָּה – עם ישראל מדומה ליונה המחכה לבן זוגה, לגאולתה. הפנייה אל הקב"ה שיציל את יונתו, כנסת ישראל. ניתן לפרש מחכה גם במשמעות של – הצל את היונה מתוך החכה שבה היא לכודה. • וְדִמְעָתָהּ לָךְ מְפַכָּה – תיאור ציורי של כנסת ישראל שעיניה נוטפות דמעות געגועים לדודה, הקב"ה. • וְתִשְׂמַח בָּךְ אַתָּה מַלְכָּהּ – כנסת ישראל תשמח בקב"ה, שהוא המלך שלה. • גֵאֶה עַל גֵּאִים וְנוֹרָא... – כינויים לקב"ה שהוא גאה ומרומם, נורא ורם מעל הכל. • נִין חַשְׁמוֹנָאִים – בני החשמונאים. • צָר – אויב. • וּזְמִירוֹת מִפָּז יְקָרוֹת – השיר והשבח שיזמרו עם ישראל לקב"ה יהיו יקרים ויפים אף יותר מזהב ומפז. • דִּרְשׁוּ לָאֵל כָּל לְבָבוֹת – קריאה לעם ישראל לפתוח את לבו לאביו שבשמים. • בְּדַת מִנִּי יָם אֲרֻכָּה – עם ישראל ישמח בתורה שאין שיעור לגודלה, והיא מושווית לים. ע"פ איוב יא, ט: "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּהּ וּרְחָבָה מִנִּי יָם". • יָמֵינוּ יְחַדֵּשׁ– פנייה ותקווה שהקב"ה יחזיר עטרה ליושנה ויגאל את עמו. ע"פ הפסוק החותם את מגילת איכה (ה, כא): "הֲשִׁיבֵנוּ ד' אֵלֶיךָ וְנָשׁוּבָה חַדֵּשׁ יָמֵינוּ כְּקֶדֶם". • וְצָר לַהֲרִיגָה יְקַדֵּשׁ – תזמן את האויבים למועד הריגתם ע"פ ירמיהו יב, ג: "וְהַקְדִּשֵׁם לְיוֹם הֲרֵגָה". • יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ, וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ – הקב"ה ישלח לעמו עזר וסעד ממקום קודשו אשר בשמים ומבית המקדש אשר בציון. השיבוץ מתהלים כ, ג: " יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ". |
| לחן במקאם שיגא, המושר במשקל 4/4 במקצב מקסום. מקור הלחן עממי עיראקי, ונהוג להשתמש בו גם בפיוט 'דרור יקרא'. במסורת הבבלית משופע חג החנוכה בלחנים לפיוטים במקאם שיגא-כוזאם. |
| عنوان |
יה הצל יונה / בבל / שיגא כוזאם / צלאח ודאוד אל-כויתי |
|---|---|
| تقليد |
ספרדים מסורות המזרח - בבל |
| لحن تراثي |
יה הצל יונה / בבל / שיגא כוזאם |
| מאפייני הקלטה -ara |
מסחרי |
| السلم الموسيقي |
מקאם: שיגא כוזאם |
| دورة العام |
חנוכה |
| ملحن |
ללא מלחין ידוע |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
