مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
מלכי אשאל ממך / ר' רפאל ענתבי מַלְכִּי אֶשְׁאַל מִמָּךְ כִּי אַתָּה אָבִי בָּרֵךְ וְרוֹמֵם צוּרָךְ מַכַּבִּי מִי כָמוֹךָ בָּאֵלִים צוּר מִשְׂגַּבִּי חַזֵּק לְיָדָם וְהָרֵם דִּגְלָם כַּכּוֹכָבִים יָאִירוּ וְיַזְהִירוּ כִּימֵי מַתִּתְיָה יָרֹנּוּ וְיָשִׁירוּ הֵם וּנְשֵׁיהֶם וּבְנֵיהֶם יִפְרוּ יִרְבּוּ מִקְּטַנָּם וְעַד גְּדוֹלָם בָּאָרֶץ הַטּוֹבָה שָׁם נִשְׂמַח יַחַד בִּלְתִּי יָגוֹן וּבִלְתִּי פַחַד כִּי כָל הָעָם בְּאַחְדוּת יַחַד יְשַׁלֵּם ה' לָהֶם פָּעֳלָם יָחִיד רָם וְנֶעְלָם אֵל שׁוֹכֵן חֶבְיוֹן מָתַי נִרְאֶה בְּבִנְיַן עִיר צִיּוֹן וְאָז נָשִׁיר לְךָ בְּפֶה וְהֶגְיוֹן וְשׁוּב וְחָנֵּנוּ כִּימֵי עוֹלָם |
| פיוט לחנוכה במסורת ספרד ירושלים שמחברו הוא ר' רפאל ענתבי, מגדולי משוררי חלב. באופן יוצא דופן, בנה המשורר את שירו על פי האקרוסטיכון 'מכבי', וזהו הציר עליו סובב השיר. הדגש הוא על קימום וחיזוק ישראל - כצאצאים של המכבים הלוחמים. כך הפזמון החוזר ואומר - חַזֵּק לְיָדָם וְהָרֵם דִּגְלָם, וכך האזכור ל"ארץ הטובה", שם "נִשְׂמַח יַחַד... כָל הָעָם בְּאַחְדוּת יַחַד". |
| • מַלְכִּי... אָבִי – כינויים לה'. • אֶשְׁאַל – אבקש, אתפלל. • בָּרֵךְ וְרוֹמֵם צוּרָךְ – אבקש ממך שתברך ותהלל את ה'. • צוּרָךְ – סלעך, אלוהיך. • מַכַּבִּי – ניתן לפרש את הפנייה כמכוונת אל המכבי לרומם ולהלל את ה'. פירוש נוסף: המלה מכבי היא ראשי התיבות של המלים 'מִי כָמֹכָה בָּאֵלִם ה'', המופיעות בשירת הים (שמות טו, יא). ואז ייתכן שהפניה רומזת בצורה מתוחכמת אל ה', שהוא – מי כמוכה.. – 'מכבי'. • מִי כָמוֹךָ בָּאֵלִים – כאמור, מלים אלו יוצרות את המלה 'מכבי' והן נתפסו כעומדות בבסיס הכינוי 'מכבי' (כך הוא השם היווני לספרי החשמונאים). האקרוסטיכון הזה מופיע בספר יוסיפון, המסביר כי פסוק זה היה סיסמתם של המכבים במלחמה ביוונים. • צוּר מִשְׂגַּבִּי – כינוי לה' בשל חוזקו. • חַזֵּק לְיָדָם וְהָרֵם דִּגְלָם – נראה לפי ההמשך כי הכוונה לחיזוק ידי צאצאיהם של המכבים, ישראל, בהווה ובעתיד. • כַּכּוֹכָבִים יָאִירוּ וְיַזְהִירוּ – דימוי זה מופיע בפסוק מדניאל יב, ג: וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי הָרַבִּים כַּכּוֹכָבִים לְעוֹלָם וָעֶד. • כִּימֵי מַתִּתְיָה – כמו בימי מתתיהו החשמונאי. • יָרֹנּוּ – ישירו. • בִּלְתִּי יָגוֹן – ללא צער. • יְשַׁלֵּם ה' לָהֶם פָּעֳלָם – יגמול להם כגמולם, כאיחוליו של בעז לרות במגילת רות ב, יב: יְשַׁלֵּם ה' פָּעֳלֵךְ וּתְהִי מַשְׂכֻּרְתֵּךְ שְׁלֵמָה מֵעִם ה' אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל... • יָחִיד רָם וְנֶעְלָם – כינויים לה', המדגישים את נשגבותו. • שׁוֹכֵן חֶבְיוֹן – שמקומו חבוי ונסתר. • וְהֶגְיוֹן – בביטוי שירה, דיבור. • וְחָנֵּנוּ כִּימֵי עוֹלָם – לפי סיום הפיוט של ר' אלעזר אזכרי "ידיד נפש" "מהר אהוב כי בא מועד, וחננו כימי עולם".. |
| عنوان |
מלכי אשאל ממך |
|---|---|
| دورة العام |
חנוכה |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
