audio items
zemer
العودة إلى نتائج البحث

ידיד נפש

لتكبير النص لتصغير النص
  • تسجيل تجاري
يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
  • جزء 1
  • 01.
    צור משלו
  • 02.
    הכל יודוך
  • 03.
    לא תבושי
  • 04.
    דרור יקרא
  • 05.
    שיר המעלות
  • 06.
    ידיד נפש
  • 07.
    אשרינו
  • جزء 2
  • 01.
    שושנת יעקב
  • 02.
    והיא שעמדה
  • 03.
    בצאת ישראל
  • 04.
    שמחה לארצך
  • 05.
    אין קצבה
  • 06.
    מכלכל חיים
  • 07.
    ויאתיו
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
عنوان ידיד נפש
المؤدي שנקר, בנציון
من מבחר נגוני מודז'יץ
شركة التسجيل ישראל : מודזיץ
تاريخ الإنتاج [19--]
القائمون على العمل שנקר, בנציון 1925-2016 (מבצע)
الفني Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European, Hasidim
لغة heb
رقم النظام 997008900703105171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • "ידיד נפש" הוא אחד מהפיוטים הידועים והנפוצים ביותר, המושר בזמנים שונים במהלך השבת. את הפיוט חיבר ר' אלעזר אזכרי, מחוג מקובלי צפת של המאה ה-16, בן למגורשי ספרד.
    זהו אחד הפיוטים המולחנים ביותר בכל הקהילות, ספרדיות ואשכנזיות כאחת. כמעט לכל חסידות לחן משלה לפיוט ולעתים גם יותר מאחד. בקהילות אשכנז מושר הפיוט לפני קבלת שבת ובזמן סעודה שלישית. בקהילות הספרדיות הוא מושר הן כפיוט לפני תפילת שחרית והן במסגרת שירת הבקשות.
    הפיוט הקצר רווי כמיהה וכיסופים לקרבת ה'. מחבר הפיוט עצמו הגדיר אותו כ"בקשה על היחוד וחשק האהבה" ואף בחר לאקרוסטיכון של שירו את שם ה' המפורש. השימוש הרב בכינויי אהבה ובביטויי געגוע מבטא את הלך נפשו של המחבר, המשתוקק לקרבת ה' ולגאולה.


أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟