יער זקן

تسجيل تجاري

מתוך אלבום:

يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة

تشغيل الأغاني بشكل متسلسل

01.

בזכרי ימים ימימה

3:48
02.

גדליה רבע איש

4:45
03.

לנר ולבשמים

4:32
04.

מחרוזת חנה'לה התבלבלה

5:41
05.

עת דודים כלה
06.

חסידה צחורה

4:00
07.

נגילה הללויה

4:54
08.

קסם המזרח

3:32
09.

שלום לבן דודי

2:00
10.

איילת חן

5:00
11.

סורו מני

5:30
12.

ידידי השכחת
13.

יודוך רעיוני

3:30
14.

יער זקן

3:27
15.

הכוכב

3:50
16.

נעימת פופ עוד

3:30

تشغيل الأغاني بشكل متسلسل

	הנוסח המוכר יַעַר זָקֵן בְּעָבְרִי מִשָּׁם נִזְכָּר אֲנִי בְּמַעֲשֶׂה יָשָׁן: לֵיל קַיִץ הָיָה, הַלְּבָנָה מֵעַל וּמִנִּי אָז אֲנִי כֹּה אֻמְלָל. עָמַדְתִּי אָז בֵּין עֲצֵי הַיַּעַר חִכִּיתִי לָךְ עִם צוֹעֲנִי כַּנָּר אֲהַבְתִּי אָז רַק אוֹתָךְ, אֲהוּבָתִי וּמִנִּי אָז כֹּה אֻמְלָל אֲנִי. חִכִּיתִי לָךְ מְלוֹא גַּעְגּוּעִים הַצּוֹעֲנִי נִגֵּן, וּבָכוּ הַמֵיתָרִים אַךְ אַתְּ לֹא בָּאת כִּי בִּגְלַל אַחֵר בָּגַדְתְּ בִּי וּמִנִּי אָז כֹּה אֻמְלָל אֲנִי. נוסח נתיבה בן יהודה יַעַר זָקֵן בְּעָבְרִי שָׁם נִזְכָּר אֲנִי בְּמַעֲשֶׂה יָשָׁן לֵיל קַיִץ הָיָה הַלְּבָנָה מֵעַל וּמִנִּי אָז אֲנִי כָּל-כָּךְ אֻמְלָל עָמַדְתִּי בֵּין עֲצֵי הַגָּן חִכִּיתִי לָךְ עִם צוֹעֲנִי נַגָּן אָהַבְתִּי רַק אוֹתָךְ אָהַבְתִּי וּמִנִּי אָז כָּל כָּךְ אֻמְלָל אֲנִי חִכִּיתִי לָךְ מָלֵא גַּעְגּוּעִים הַצּוֹעֲנִי נִגֵּן וּבָכוּ הַמֵיתָרִים אַךְ אַתְּ לֹא בָּאת כִּי בִּגְלַל אַחֵר בָּגַדְתְּ בִּי וּמִנִּי אָז כָּל כָּךְ אֻמְלָל אֲנִי המקור בהונגרית Akácos út, ha végig megyek rajtad én, Eszembe jut egy régi szép regény: Nyáreste volt, madár dalolt a fán, S itt kóborolt, csavargott egy cigány, Megszólítám: De jó hogy megtalállak itt, A legszebb lány tudod-e, hol lakik? Ott arra lenn, túl az akácsoron, Ma estelen, egy ház elé osonj! (este még) Egy ablaknál! Állj meg cigány, Úgy muzsikálj, hogy sírjon az a szép leány, Olyan legyen, mint egy szerelmi könnyes vallomás. De csak csendesen, Ne hallja senki más. Az éjmadár átsuhan a városon, Éjfélre jár, s én az utcát rovom, A holdsugár deres hajamra süt, Hideg, sivár csend honol mindenütt. Azóta rég a más asszonya lett a lány, De ez a dal még fülébe cseng talán,(De a dal még...) Én Istenem! A múlt, hogy elszaladt, És énnekem csak e kis dal maradt: Te csak dalolj, kacagj nevess Enyém a könny számomra úgysincs más öröm Attól se tarts, hogy a kis dal szívemen üt sebet Te csak dalolj, nevess ki engemet.

	השיר "יער זקן" הינו שיר מתורגם מהונגרית, המוכר בעברית בביצועו של הזמר דקלון, משנת 1975. מקורו של הלחן לשיר מוטל בספק, אך חוקרות מוסיקה מזרח-אירופאית נוטות לייחס אותו לשיר-עם רומני שעובד לגרסת וואלס על ידי המלחין ההונגרי יאקוב פלצר, שהתווים שלו הודפסו לראשונה בשנת 1898. הפעם הראשונה שצורפו ללחן מילים, היתה ככל הנראה בסביבות 1918, כאשר המשורר ההונגרי פֶרֶנְץ קאטי פרסם את השיר תחת הכותרת "הדרך עם עצי השיטה". שירו של קאטי מתאר אדם המחכה לאהובת ליבו באמצע היער בליווי כנר צועני שנגינתו נוגעת ללב, אך למרבה הצער האהובה אינה מגיעה מפני שהתאהבה באחר. גרסאות מאוחרות לשיר שיצאו בשלל שפות מתארות סיפור דומה. לעברית הגיע השיר בשנת 75 עם ביצועו של דקלון יחד עם להקת צלילי הכרם וסממני הוואלס שהוסיף פלצר ללחן הרומני העממי נמחקו והוחלפו בצלילם ים תיכוניים. עם פרסומו של השיר בעברית, הוא קיבל זהות מזרחית מובהקת ובוצע מאז על ידי זמרים כגון מיכה שטרית, רון שובל, אלברט עמאר ועוד.

عنوان	יער זקן
المؤدي	צלילי העוד (להקה)
من	להקת צלילי העוד
شركة التسجيل	יפו : אזולאי הפקות - קולופון
تاريخ الإنتاج	[תשס/ח]
القائمون على العمل	צלילי העוד (להקה) (מבצע)
الفني	Musical traditions (Jewish), Sephardi,Songs, Hebrew
لغة	heb
المدة الزمنية	00:03:27
ملاحظات	לחן מסורתי. רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו. טקסט מסורתי.
رقم النظام	997008894300605171

عنوان

المؤدي

من

شركة التسجيل

تاريخ الإنتاج

القائمون على العمل

الفني

لغة

المدة الزمنية

ملاحظات

رقم النظام

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS

عن

השיר "יער זקן" הינו שיר מתורגם מהונגרית, המוכר בעברית בביצועו של הזמר דקלון, משנת 1975. מקורו של הלחן לשיר מוטל בספק, אך חוקרות מוסיקה מזרח-אירופאית נוטות לייחס אותו לשיר-עם רומני שעובד לגרסת וואלס על ידי המלחין ההונגרי יאקוב פלצר, שהתווים שלו הודפסו לראשונה בשנת 1898.
הפעם הראשונה שצורפו ללחן מילים, היתה ככל הנראה בסביבות 1918, כאשר המשורר ההונגרי פֶרֶנְץ קאטי פרסם את השיר תחת הכותרת "הדרך עם עצי השיטה". שירו של קאטי מתאר אדם המחכה לאהובת ליבו באמצע היער בליווי כנר צועני שנגינתו נוגעת ללב, אך למרבה הצער האהובה אינה מגיעה מפני שהתאהבה באחר. גרסאות מאוחרות לשיר שיצאו בשלל שפות מתארות סיפור דומה.
לעברית הגיע השיר בשנת 75 עם ביצועו של דקלון יחד עם להקת צלילי הכרם וסממני הוואלס שהוסיף פלצר ללחן הרומני העממי נמחקו והוחלפו בצלילם ים תיכוניים. עם פרסומו של השיר בעברית, הוא קיבל זהות מזרחית מובהקת ובוצע מאז על ידי זמרים כגון מיכה שטרית, רון שובל, אלברט עמאר ועוד.

وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

العربية

יער זקן

للمشاهدة

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

من البئر إلى القصر: أسطورة النبي يوسف الصديق عليه السلام

من المعلومِ أنَّ الأنبياء اختارهم الله لتنوير الناس وهدايتهم إلى الطريق الصحيح، ولكن لماذا اختار بعض البشر أن يكونوا أنبياء دون غيرهم؟ ما الذي جعل حياة بعض الأشخاص مميزة جدًا بحيث كانت قصصهم تستحق أن تروى ولا تزال تُحكى حتى يومنا هذا؟ ونحن نقرأ قصص الأنبياء، لا يَسعنا إلا أن نلاحظ شيئاً مشتركاً

لمقالة بمدونة المكتبة

عبدُ القادرِ الجَزائري: الحَكيم الصوفي والقائد العسكري

من منّا لم يسمع بأَحَدِ أكثر الشخصيات شهرة في القرن التاسع عشر، الأميرُ القائد عَبد القادِر الجزائري، لكنّ القليل منّا يعلم بأنه لم يكن مجرد محارب وقف في وجه الاعتداء الفرنسي على بلاده، بل كان أيضًا يتمتع بروحٍ روحيةٍ عميقة، ساعَدتهُ هذهِ الازدواجية الجميلة بأَن يَحظى بالاحترام ليس في وَطَنِه فحس

لمقالة بمدونة المكتبة

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع

مضامين

مواضيع

Whatsapp

الاستشارة والإرشاد

تكاتبوا معنا