audio items
zemer
العودة إلى نتائج البحث

מכניסי רחמים

لتكبير النص لتصغير النص
يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
  • 01.
    אם תחנה
  • 02.
    מכניסי רחמים
  • 03.
    בורא עולם
  • 04.
    כבקרת רועה עדרו
  • 05.
    אשר ברא
  • 01.
    ונאמר לפניו
    3:30
  • 02.
    היום הרת עולם
  • 03.
    רצה הקדוש ברוך הוא
    6:46
  • 04.
    לפיכך הרבה להם תורה ומצוות
    5:44
  • 05.
    מרן דבשמיא
    5:44
  • 06.
    עוד ישמע
    3:55
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
عنوان מכניסי רחמים
عناوين إضافية מידת הרחמים [ביצוע מוקלט]
מכניס רחמים [ביצוע מוקלט]

المؤدي רננו חסידים (מקהלה)
من מכניסי רחמים
شركة التسجيل חיפה : בית רננו חסידים
تاريخ الإنتاج [1990]
القائمون على العمل בנט, חיים 1947- (מלחין)
ברונר, אריה (מעבד מוזיקלי)
רננו חסידים (מקהלה) (מבצע)
الفني Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European,Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European, Hasidim,Popular music, Hasidic
Musical traditions (Jewish)

لغة heb
ملاحظات רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו.
טקסט מסורתי.

رقم النظام 997008754504805171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • "מַכְנִיסֵי רַחֲמִים" הוא פיוט סליחות הנאמר בקהילות אשכנז בכל אחד מערבי הסליחות בתקופת הימים הנוראים. בקהילות לוב הוא נאמר בסוף סדר הסליחות בראש השנה וביום הכיפורים ובקהילות הודו ותימן הוא מושר ביום הכיפורים בלבד. מחבר הפיוט איננו ידוע והפעם הראשונה בה הפיוט הופיע בסידור תפילה הייתה בסידורו של רב עמרם גאון, "סדר רב עמרם גאון" שנערך במאה התשיעית.
    פיוט זה ייחודי בנוף הפיוטים של הימים הנוראים ובכלל כשאר הוא איננו פונה לאלוהים או לבני האדם אלא פונה לגורם מתווך כלשהו שמוזכר בכינויו הרבים, ביניהם "מכניסי רחמים". לרוב מקובל להניח שהכוונה היא למלאכים והפיוט מבקש מהם שירבו תפילה בפני אלוהים שיסלח לעם ישראל. במשך השנים מאז התגלה פיוט זה הוא עורר פולמוס נרחב בו השתתפו רבים מחכמי ישראל ודן בכשרותו של הפיוט להיות חלק ממסכת התפילה, מכיוון שלכאורה הוא מפנה תפילה לגורם שאיננו אלוהים, דבר אשר מנוגד לעיקרי האמונה של הרמב"ם. חלק מהפוסקים בעת החדשה הקבילו בין הפיוט הזה למנהג לפקוד קברי צדיקים, כשבשני המקרים מדובר בשימוש בגורם מתווך בתפילה. כתוצאה מהפולמוס הפיוט זכה למקום שולי בסדר הסליחות במשך הדורות.
    בשנות התשעים הלחין ר' חיים בנט מחסידות סערט ויז'ניץ את הפיוט בלחן מחודש שצבר פופולאריות רבה והפך למקובל בכל קהילות ישראל ובכל הנוסחים. על לחן זה זכה חיים בנט בפרס אקו"ם לשנת 2012.


وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟