سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
דבקה החמור
וייס, רוני; ימים טובים (שלישיה) |
اللغة:
שפה נוכחית
| יָדַע שׁוֹר קוֹנֵהוּ וַחֲמוֹר(וְגַם חֲמוֹר יָדַע)וַחֲמוֹר - אֵבוּס בְּעָלָיו.עַל כֵּן אַל נָא תִּתְמָהוּ, יְדִידַי,לְשֶׁמַע אַגָּדָהעַל חֲמוֹר, חֲמוֹר מְאֻלָּף.גָּאלוּ לִלְחִמָאר: לָוֵוין?גָּאל: יָא לִלְחָטָאבּ, יָא לִלְעֵין!כְּפָר אֶל כְּפָר יַבִּיעַ אֹמֶרוּמְסַפְּרִים תָּמִיד עָלָיותַּחַת עֵץ שִׁקְמָה אוֹ תֹּמֶרזֶה לָזֶה כָּל בְּנֵי עֲרָב.גָּאלוּ לִלְחִמָאר: לָוֵוין?גָּאל: יָא לִלְחָטָאבּ, יָא לִלְעֵין!עִם בֹּקֶר לַשָּׂדֶה יָצָא פַלָּאח(וְהַחֲמוֹר הָלַךְ)עִם הַפַּך לִשְׁאֹב מִן הָעֵיןאֵפֶנְדִּי עִם הַכֶּרֶס רָץ לַכְּרַךְוְלַחֲמוֹר עַל גַּבהַחוֹטֵב עֵצִים שׁוּב טוֹעֵן:גָּאלוּ לִלְחִמָאר: לָוֵוין?גָּאל: יָא לִלְחָטָאבּ, יָא לִלְעֵין! |
|
שיר זה נכתב בעקבות ביקורו של זמיר בכפר ערבי, שם שמע את המשפט "שאלו חמור לאן אתה הולך, ובתשובה הוא ענה - לחטוב עצים ולהביא מים מן המעין". את המשפט הזה שילב זמיר בשירו. הדבקה היא ריקוד פופולרי בארץ ישראל ובמזרח התיכון. משמעות השם היא 'רקיעה ברגל', התנועה שמאפיינת את הריקוד המבוצע באופן מסורתי על ידי גברים בשורה. סוגת הדבקה נקלטה בקלות לתוך רפרטואר השירים והריקודים בישראל. כמה מן הדבקות המקוריות קיבלו מילים עבריות, ואחדות מהן מושרות אפילו בבתי כנסת. כמו ריקודי ההורה, גם ריקודי הדבקה התאימו לאידאולוגיה החברתית באותם זמנים - בדגש על היחד, על הקבוצה כאיש אחד. בשנות השלושים והארבעים, חלוצי ארץ ישראל שרו דבקות שלמדו מן הערבים. משנות החמישים, נכתבו דבקות ישראליות ששילבו תכונות של הדבקה המסורתית ושל ההורה. מגמה זאת התחזקה כאשר הלחנים הותאמו לריקודי עם ישראליים. |
| المؤدي |
נגר, לילית; להקת עמנואל זמיר |
|---|---|
| القائمون على العمل |
זמיר, עמנואל 1925-1962 (מלחין, מחבר) נגר, לילית 1935- (מבצע) להקת עמנואל זמיר (מבצע) |
| الفني |
Debkas (dance) |
| لغة |
heb |
| ملاحظات |
הביצוע המקורי מתוך התקליט "לילית נגר בשירי עמנואל זמיר" (מקולית 257) |
| رقم الرف |
ZMR 02553 |
| رقم النظام |
990039731600205171 |
תנאי השימוש:
حظر النسخ
قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.
لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر
معلومات إضافية:
قد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر و/ أو شروط اتفاقية.
إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.
MARC RECORDS
عن
-
שיר זה נכתב בעקבות ביקורו של זמיר בכפר ערבי, שם שמע את המשפט "שאלו חמור לאן אתה הולך, ובתשובה הוא ענה - לחטוב עצים ולהביא מים מן המעין". את המשפט הזה שילב זמיר בשירו.
הדבקה היא ריקוד פופולרי בארץ ישראל ובמזרח התיכון. משמעות השם היא 'רקיעה ברגל', התנועה שמאפיינת את הריקוד המבוצע באופן מסורתי על ידי גברים בשורה. סוגת הדבקה נקלטה בקלות לתוך רפרטואר השירים והריקודים בישראל. כמה מן הדבקות המקוריות קיבלו מילים עבריות, ואחדות מהן מושרות אפילו בבתי כנסת. כמו ריקודי ההורה, גם ריקודי הדבקה התאימו לאידאולוגיה החברתית באותם זמנים - בדגש על היחד, על הקבוצה כאיש אחד. בשנות השלושים והארבעים, חלוצי ארץ ישראל שרו דבקות שלמדו מן הערבים. משנות החמישים, נכתבו דבקות ישראליות ששילבו תכונות של הדבקה המסורתית ושל ההורה. מגמה זאת התחזקה כאשר הלחנים הותאמו לריקודי עם ישראליים.
وسوم
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
المزيد من الأداء
דבקה החמור
וייס, רוני; ימים טובים (שלישיה)
דבקה החמור
אלירן, רן; הנדל, נחמה; רן ונמה (צמד)
דבקה החמור
רן ונמה (צמד)
דבקה החמור
זיטנר, אורה
דבקה החמור
העמרנים (צמד)
דבקה החמור
נגר, לילית; להקת עמנואל זמיר
דבקה החמור
רן ונמה (צמד)
דבקה החמור
אלירן, רן; הנדל, נחמה; רן ונמה (צמד)
דבקה החמור
לבנון, אריה; חבורת שירו שיר
דבקת החמור
העמרנים (צמד)
דבקת החמור
העופרים (צמד)
דבקה החמור
זיטנר, אורה
דבקה החמור
דבקה החמור
עופרים, אסתר
דבקה החמור
עופרים, אסתר
דבקה החמור
עופרים, אסתר
דבקה החמור
כלף, עופר; בן דב, אבי
[קטעי הנחיה].
הרציון, נחומי
דבקה החמור
רן ונמה (צמד)
דבקה החמור
רן ונמה (צמד)
דבקת החמור
רן ונמה (צמד)
