العودة إلى نتائج البحث

סדרה 21: התכתבות בין חיים גראדע לאנשים שונים

لتكبير النص لتصغير النص
Grade, Chaim, 1910-1982
  • أرشيف
سلسلة
رقم الرف
ARC. 4* 1707 21
تاريخ الإصدار
1934-1981
لغة المادة
اليديشية; الانكليزية;
وصف المحتوى
בסדרה: מכתבים של חיים גראדע אל ומאת אישים וגורמים שונים.;המכתבים בין חיים גראדע לבין מקס פרידמן נמצאים בסדרה 04 בארכיון זה.;המכתבים בין חיים גראדע לבין אברהם בורנשטיין נמצאים בארכיון אברהם בורנשטיין (ARC. 4* 1503) - בסדרה 03.
موقع
  • مجموعة أرشيفات المكتبة الوطنية الإسرائيلية مجموعة أرشيفات المكتبة الوطنية الإسرائيلية
العنوان סדרה 21: התכתבות בין חיים גראדע לאנשים שונים.
هذا جزء من ארכיון חיים גראדע.
مستوى التوصيف Series Record
رقم النظام 990041051740205171
    11. إظهار العناصر الـ 3 التالية من أصل 13
    12. عرض الكل

תנאי השימוש:

تمّ وضع شروط استخدام تتناسب مع كل ملف أرشيفي على حدة.

تظهر شروط الاستخدام في صفحة الملف الأرشيفي على موقع المكتبة الوطنية.

لمزيد من المعلومات حول خدمة الاستيضاح عن حالة حقوق التأليف والنشر، وشروط استخدام المواد المتاحة في مجموعات المكتبة، انقروا هنا.

MARC RECORDS
وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

חיים גראדע אל מקס פרידמן, 1949-1951.

פרידמן, מקס, (יוצר האוסף)

أرشيف
חיים גראדע אל מקס פרידמן, 1968.

פרידמן, מקס,

أرشيف
חיים גראדע אל מקס פרידמן, 1967.

פרידמן, מקס,

أرشيف
חיים גראדע אל מקס פרידמן, 1966.

פרידמן, מקס,

أرشيف

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

نشر نيكوس كازانتزاكيس (1883-1957)، صاحب رواية “زوربا اليوناني”، انطباعاته عن رحلته إلى فلسطين، والقدس بشكلٍ خاصّ في الصحف، ثمّ أعاد صياغتها أكثر من مرّة لتقترب من أسلوبه الأدبيّ، وقد تُرجمت إلى العربيّة عن الصيغة النهائيّة في كتاب “رحلة إلى فلسطين” (1989، مؤسسة خلدون – عمان).

لمقالة بمدونة المكتبة
ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ألّف الإمام أبي حامد الغزالي (1058-1111 م) كتابه الأربعين في أصول الدين في فترة عزلته واعتكافه التي امتدّت تقريبًا عشرة أعوام، قضاها في القدس ودمشق. قسّم كتابه إلى عدّة أقسام، منها ما هو في العقائد، وفي الأعمال الظاهرة، ومنها ما هو في تزكية القلب عن الأخلاق المذمومة، وقد وضّح رأيه في الطعام والجوع

لمقالة بمدونة المكتبة
أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع