مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
אחרי נמכר אַחֲרֵי נִמְכַּר גְּאֻלָּה תִּהְיֶה וִיְקַר פִּדְיוֹן לְעַם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ לְעַם עָנִי וְאֶבְיוֹן חַנּוּן רַחוּם אֵל דִּגְלִי יְרוֹמֵם דִּגְלִי יְקוֹמֵם אֵלִי מְרוֹמֵם קוּם וְשׁוּב בֵּית אֵל נֶאֱמָן אֵל תִּהְיֶה וִיְקַר פִּדְיוֹן יִתְּנָהּ רֶוַח וְהַצָּלָה וְיָשִׁיב אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן חַנּוּן רַחוּם אֵל דִּגְלִי יְרוֹמֵם דִּגְלִי יְקוֹמֵם אֵלִי מְרוֹמֵם קוּם וְשׁוּב בֵּית אֵל נֶאֱמָן אֵל תִּהְיֶה וִיְקַר פִּדְיוֹן |
|
פיוט משירת המפטירים של יהודי תורכיה. הפיוט הקצר עוסק בגאולה – באמונה בה ובבקשתה. מקורותיהם של שני שיבוצים בפיוט נעוצים בהקשרים מקראיים אישיים, והפייטן מעביר אותם בפיוט שהוא יוצר אל ההקשר הלאומי-ההיסטורי: כבר בפתיחת הפיוט מופיע שיבוץ הלקוח מהחוק המקראי של מי שבעוניו נמכר לעבד לאדון שאינו עברי. חוק זה מטיל על אחיו הישראלים של העבד את החובה לגאול את האח שנמכר. הפייטן מעביר את לשון החוק העוסק במעמד הפרט להקשר הלאומי, ומתוך כך מועברת חובת הגאולה אל ה', גואל ישראל. השיבוץ השני מופיע בקריאתו של הפייטן: "קום ושוב בית אל". קריאה זו מושתתת על הוראתו של ה' ליעקב, שברח מפני אחיו וגלה אל מחוזותיו של לבן: קוּם עֲלֵה בֵית אֵל וְשֶׁב שָׁם וַעֲשֵׂה שָׁם מִזְבֵּחַ לָאֵל הַנִּרְאֶה אֵלֶיךָ בְּבָרְחֲךָ מִפְּנֵי עֵשָׂו אָחִיךָ. בפיוט שלנו מועברת הקריאה שהופנתה אל אבי האומה, יעקב, אל צאצאיו; ובית אל, שם המקום הפרטי, הופך כאן לביתו של האל, בית המקדש. שם עתיד גם העם לבנות לו מזבח. |
| • אַחֲרֵי נִמְכַּר גְּאֻלָּה תִּהְיֶה – אחרי שעם ישראל נמכר ביד אויביו, הוא ייגאל. הפיטן שואל את הלשון האמורה בחוקי העבד, בויקרא כה, מז-מח וְכִי תַשִּׂיג יַד גֵּר וְתוֹשָׁב עִמָּךְ וּמָךְ אָחִיךָ עִמּוֹ וְנִמְכַּר לְגֵר תּוֹשָׁב עִמָּךְ אוֹ לְעֵקֶר מִשְׁפַּחַת גֵּר. אַחֲרֵי נִמְכַּר גְּאֻלָּה תִּהְיֶה לּוֹ אֶחָד מֵאֶחָיו יִגְאָלֶנּוּ, ומעביר אותה אל ההקשר הלאומי. • וְיִקַר פִּדְיוֹן – וחשובה ויקרה הגאולה. הביטוי לקוח מן הפסוק בתהלים (מט, ט): וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם וְחָדַל לְעוֹלָם • לְעַם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ – לעם ישראל, שעליו נאמר בתהלים (לג, יב): אַשְׁרֵי הַגּוֹי אֲשֶׁר ה' אֱלֹהָיו הָעָם בָּחַר לְנַחֲלָה לוֹ. • לְעַם עָנִי – ביטוי זה שאוב מהאמור בשירת דוד (שמואל ב כב, כח): וְאֶת עַם עָנִי תּוֹשִׁיעַ וְעֵינֶיךָ עַל רָמִים תַּשְׁפִּיל, וכן במקבילה בתהלים יח, כח. • חַנּוּן רַחוּם – מתוך מידות הרחמים של ה', שנאמרו למשה בנקרת הצור (שמות לד, ו). • דִּגְלִי יְרוֹמֵם דִּגְלִי יְקוֹמֵם אֵלִי מְרוֹמֵם – ה', שהוא עליון על הכול ירים ויקים את דגלי, כלומר יזקוף את קומתי. כאן השפעה ברורה של ר' ישראל נג'ארה בשירו, ירום ונישא. • קוּם וְשׁוּב בֵּית אֵל– כאן פונה המשורר אל עמו לשוב לציון ואל המקדש. הוא משבץ בשינוי משמעות את דברי ה' ליעקב, אבי האומה, עם שובו מגלותו אצל לבן (בראשית לה, א) ...קוּם עֲלֵה בֵית אֵל וְשֶׁב שָׁם וַעֲשֵׂה שָׁם מִזְבֵּחַ לָאֵל הַנִּרְאֶה אֵלֶיךָ בְּבָרְחֲךָ מִפְּנֵי עֵשָׂו אָחִיךָ. • נֶאֱמָן אֵל תִּהְיֶה – תהיה נאמן לה'. • יִתְּנָהּ רֶוַח וְהַצָּלָה וְיָשִׁיב אֶת שִׁיבַת צִיּוֹן – ה' יגאל את עמו וישיב אותו לציון. • רֶוַח וְהַצָּלָה – ביטוי זה לקוח מדברי מרדכי לאסתר, בהמריצו אותה לפעול למען עמה: כִּי אִם הַחֲרֵשׁ תַּחֲרִישִׁי בָּעֵת הַזֹּאת רֶוַח וְהַצָּלָה יַעֲמוֹד לַיְּהוּדִים מִמָּקוֹם אַחֵר... (אסתר ד, יד). |
| عنوان |
אחרי נמכר |
|---|---|
| دورة العام |
לכל עת;שירת הבקשות |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
