مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
לך אנא עורך / נסים בן יצחק הלוי לָךְ אֲנָא עוֹרֵךְ יָהּ אֵל הַלֵּל וְלִשְׁמָךְ צוּרִי אֲגַדֵּל וְגַם אַגִּיד שִׁבְחָךְ תָּמִיד רְצֵנִי עֵת פִּי יְמַלֵּל לָךְ אֲנָא יָהּ אֵלִי אֲהַלֵּל פְּדֵה נָא אֵל אֶת עִיר קָדְשָׁךְ וּבְנֵה לִי יוֹצְרִי מִקְדָּשִׁי וְיִזְרַח לִי אוֹר כְּבוֹדָךְ עַל צִיּוֹן הִיא חֶמְדַּת נַפְשִׁי וְאָשִׁיר לָךְ יָהּ אֵלִי יָהּ אֵל עַל הַדּוּכָן יָהּ אֵלִי יָהּ אֵל תִּרְאֶינָה עֵינַי יָהּ בְּבוֹא גוֹאֵל רוֹעֶה נֶאֱמָן לְיִשְׂרָאֵל לָךְ אֲנָא יָהּ אֵלִי אֲהַלֵּל צוּרִי הָגֵן עַל קְהָלִי וְאַבֵּד אוֹיְבִי אֵל קַנָּא אֶת סִבְלִי שׁוּר וַעֲמָלִי וְלִי אֵלִיָּה שְׁלַח נָא חָזָק גַּלֵּה לְקֵץ נִטְמָן וּבְנֵה לָנוּ דְּבִיר וְאוּלָם וּשְׁלַח לָנוּ אֶת אֵלִיָּה וִיבַשֵּׂר אֶת הַגְּאֻלָּה |
| שיר לכל עת במסורת חאלב / ספרד-ירושלים. המשורר חיבר מלים עבריות לשיר מצרי ותוך כדי כך ניסה לשמור על הצליל של המלים הערביות ולבחור מלים עבריות שתישמענה דומות למלים הערביות במקור - יה אלי במקום יא לילי, לך אנא עורך במקום אמאנא עליך. השיר הוא שיר הלל לקב"ה ובקשה לגאולת ציון וירושלים. |
| • לָךְ אֲנָא עוֹרֵךְ - המשורר פונה לאל: לך אני עורך שירות ותשבחות. אנא - אני בארמית. • יָהּ אֵל- כינויים לאל. המילה יה, שהיא שם האל, מחליפה את המילה יא, במקור הערבי של השיר. • וְלִשְׁמָךְ צוּרִי אֲגַדֵּל - אגדל את שמך בשירות ותשבחות. • רְצֵנִי עֵת פִּי יְמַלֵּל - רצה בתפילתי ואל תשיבני ריקם. • פְּדֵה נָא אֵל אֶת עִיר קָדְשָׁךְ - המשורר מבקש מהאל שיגאל את עמו, וישוב לציון עיר קדשו. • וּבְנֵה לִי יוֹצְרִי מִקְדָּשִׁי- בנה את בית המקדש. • וְיִזְרַח לִי אוֹר כְּבוֹדָךְ - אורך יהיה גלוי לעין כל, ולא עוד נסתר. • וְאָשִׁיר לָךְ עַל הַדּוּכָן - בבית המקדש היו הלויים אומרים שירה על הדוכן. המשורר, בן למשפחת לוי בעצמו, מייחל לבניית בית המקדש, וכך יוכל גם הוא לומר שירה יחד עם כל אחיו הלוויים. • תִּרְאֶינָה עֵינַי יָהּ בְּבוֹא גוֹאֵל - תקווה לראות עין בעין את ביאת הגואל. • רוֹעֶה נֶאֱמָן לְיִשְׂרָאֵל - הוא מלך המשיח שיהיה מצאצאי דוד המלך, רועם של ישראל, אחד משבעת הרועים, הם מנהיגי עם ישראל: אברהם, יצחק ויעקב, משה, אהרן, יוסף ודוד. • צוּרִי הָגֵן עַל קְהָלִי - המשורר מתפלל לאל שיגן על עמו. • וְאַבֵּד אוֹיְבִי אֵל קַנָּא - וינקום באויביו, מפני קנאתו לחילול שמו. • שׁוּר - ראה, הבט. • וַעֲמָלִי - סבלי, צרותי.עפ"י תהילים כה, יח: רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי וְשָׂא לְכָל חַטֹּאותָי. • וְלִי אֵלִיָּה שְׁלַח נָא - שלח נא לי את אליהו הנביא מבשר הגאולה. עפ"י המסורת אליהו יבוא לבשר את הגאולה לפני בוא הגואל, ככתוב במלאכי ג, כג: הִנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ לָכֶם אֵת אֵלִיָּה הַנָּבִיא לִפְנֵי בּוֹא יוֹם ה' הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא. • חָזָק - כינוי לאל, שלו הכוח והגבורה. • גַּלֵּה לְקֵץ נִטְמָן - גלה את הקץ הנסתר, דהיינו מתי תגיע עת הגאולה. • דְּבִיר וְאוּלָם - כינויים לבית המקדש. |
| عنوان |
לך אנא עורך |
|---|---|
| دورة العام |
לכל עת;שבת;תשעה באב |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
