مرحبا بك! يمكنك التسجيل عن طريق ملء التفاصيل الشخصية الخاصة بك أو عن طريق الدخول إلى حسابك في الفيسبوك أو غوغل
او
|
ירום ונשא / ר' ישראל נג'ארה יָרוּם וְנִשָּׂא גָּבַה מְאֹד וְיַשְׂכִּיל עַבְדִּי הוּא עַבְדִי צֶמַח פְּדוּת יַצְמַח יִקְבֹּץ צֹאן יָדִי וְנָחָה עָלָיו רוּחַ חָכְמָה וְהוֹד כְּבוֹדִי אָחִישׁ אֶת שִׁילֹה לְמַעַן לֹא יֵבשׁוּ קֹוָי דִּגְלִי יְקוֹמֵם, דִּגְלִי יְרוֹמֵם בַּעֲבוּר יִשְׂמַח כָּל לְבַב דַּוָּי שַׁעֲרֵי פְדוּת מַהֵר יִפְתַּח מִבְּלִי סוֹגֵר יִפְדֶּה אֶת דָּוִים לוֹ מְקַוִּים בָּאוּ עַל מַסְגֵּר חֶרֶב נוֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית אָז יְהִי חוֹגֵר אָחִישׁ אֶת שִׁילֹה לְמַעַן לֹא יֵבשׁוּ קֹוָי דִּגְלִי יְקוֹמֵם דִּגְלִי יְרוֹמֵם בַּעֲבוּר יִשְׂמַח כָּל לְבַב דַּוָּי רוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע וְצַר יְשַׁסֵּף וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו מַצְפּוּנִים חוֹשֵׂף מֵאַרְבַּע פֵּאוֹת צֹאן נַהֲלָאוֹת אֵלָיו יְאַסֵּף אָחִישׁ אֶת שִׁילֹה לְמַעַן לֹא יֵבשׁוּ קֹוָי דִּגְלִי יְקוֹמֵם דִּגְלִי יְרוֹמֵם בַּעֲבוּר יִשְׂמַח כָּל לְבַב דַּוָּי אֶל שַׂר הוּא עוֹמֵד לְנֵס עַמִּים גּוֹיִם יִדְרוֹשׁוּ גַּם מְנוּחָתוֹ תִּהְיֶה כָבוֹד וּכְפִירִים רָשׁוּ הַמִּתְהַלְּלִים בָּאֱלִילִים אֲזַי יֵבוֹשׁוּ אָחִישׁ אֶת שִׁילֹה לְמַעַן לֹא יֵבשׁוּ קֹוָי דִּגְלִי יְקוֹמֵם דִּגְלִי יְרוֹמֵם בַּעֲבוּר יִשְׂמַח כָּל לְבַב דַּוָּי |
| אחד הפיוטים המרכזיים לפסח במסורת יהודי בבל, שמחברו הוא ר' ישראל נג'ארה בן המאה ה-16. אצל יהודי מרוקו מופיע השיר בשירת הבקשות של פרשת בראשית. בפיוט מלא הוד זה נרקמת דמותו של המשיח כפי שהוא מצטייר בפרקי הנבואה השונים, במדרשים ובספרות הסוד. לא בכדי מושר פיוט זה בחודש ניסן, חודש הגאולה, בו לפי חז"ל "בניסן נגאלו ובניסן עתידין להיגאל". במיוחד מושר פיוט זה בשביעי של פסח, היום בו הושרה שירת הגאולה הראשונה, שירת הים הגדולה. |
| • יָרוּם וְנִשָּׂא... וְיַשְׂכִּיל עַבְדִּי - ע"פ ישעיהו נב, יג: הִנֵּה יַשְׂכִּיל עַבְדִּי יָרוּם וְנִשָּׂא וְגָבַהּ מְאֹד. • עַבְדִי צֶמַח - כינוי למשיח, ע"פ זכריה ג, ח: כִּי הִנְנִי מֵבִיא אֶת עַבְדִּי צֶמַח. • צֹאן יָדִי - כינוי לעם ישראל, צאנו של ה', ע"פ תהלים צה, ז: כִּי הוּא אֱלֹקֵינוּ וַאֲנַחְנוּ עַם מַרְעִיתוֹ וְצֹאן יָדוֹ. • וְנָחָה עָלָיו רוּחַ חָכְמָה - ע"פ תיאורו של המשיח בנבואת ישעיהו יא, ב: וְיָצָא חֹטֶר מִגֵּזַע יִשָׁי ...וְנָחָה עָלָיו רוּחַ יְיָ רוּחַ חָכְמָה... • שִׁילֹה - כינוי למשיח, ע"פ בראשית מט, י: לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו עַד כִּי יָבֹא שִׁילהֹ. • אָחִישׁ אֶת שִׁילֹה - אזרז את בוא המשיח ואת בניין בית המקדש. • קֹוָי - עם ישראל, המקווים לי ולישועתי. • לֹא יֵבשׁוּ קֹוָי - ע"פ ישעיהו מט, כג: וְיָדַעַתְּ כִּי אֲנִי יְיָ אֲשֶׁר לֹא יֵבֹשׁוּ קֹוָי. • דִּגְלִי יְקוֹמֵם, דִּגְלִי יְרוֹמֵם - ירים ויקים את דגלו של האל. • שַׁעֲרֵי פְדוּת- הגאולה. • סוֹגֵר, מַסְגֵּר - הגלות, המדומה לכלא. • דָּוִים - כואבים ועגומים. • חֶרֶב נוֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית - ע"פ ויקרא כו, כה: וְהֵבֵאתִי עֲלֵיכֶם חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית ...וְנִתַּתֶּם בְּיַד אוֹיֵב - שם מופנית הקללה כלפי עם ישראל אם לא ישמעו בקול ה' אך כאן מופנית כלפי אויבי ישראל. • יְהִי חוֹגֵר - המשיח, שליח ה' יחגור כביכול על מותנו את חרב הנקמה וייצא לנקום את נקמת עם ישראל. • רוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע - ע"פ תיאור המשיח בישעיהו יא, ד: וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים ...וּבְרוּחַ שְׂפָתָיו יָמִית רָשָׁע. • יְשַׁסֵּף - יהרוג בסיף, בחרב. • וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו - ע"פ תיאור המשיח בישעיהו יא, ה: וְהָיָה צֶדֶק אֵזוֹר מָתְנָיו וְהָאֱמוּנָה אֵזוֹר חֲלָצָיו. • מַצְפּוּנִים חוֹשֵׂף - המשיח יגלה דברים נסתרים וצפונים. • מֵאַרְבַּע פֵּאוֹת - מכל קצוות תבל. ע"פ תיאור הגאולה בישעיהו יא, יב: וְאָסַף נִדְחֵי יִשְׂרָאֵל וּנְפֻצוֹת יְהוּדָה יְקַבֵּץ מֵאַרְבַּע כַּנְפוֹת הָאָרֶץ. • צֹאן נַהֲלָאוֹת - עם ישראל, המשול לצאן, שהתעייף מהגלות. ע"פ מיכה ד, ז: וְשַׂמְתִּי אֶת הַצֹּלֵעָה לִשְׁאֵרִית וְהַנַּהֲלָאָה לְגוֹי עָצוּם. • אֶל שַׂר - המשיח. • לְנֵס עַמִּים - יהיה מפורסם בקרב העמים. • לְנֵס עַמִּים גּוֹיִם יִדְרוֹשׁוּ גַּם מְנוּחָתוֹ תִּהְיֶה כָבוֹד - ע"פ תיאור המשיח בישעיהו יא, י: וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא שֹׁרֶשׁ יִשַׁי אֲשֶׁר עֹמֵד לְנֵס עַמִּים אֵלָיו גּוֹיִם יִדְרֹשׁוּ וְהָיְתָה מְנֻחָתוֹ כָּבוֹד. • וּכְפִירִים רָשׁוּ - האויבים המדומים לאריות, ייחלשו. ע"פ תהלים לד, יא: כְּפִירִים רָשׁוּ וְרָעֵבוּ וְדֹרְשֵׁי יְיָ לֹא יַחְסְרוּ כָל טוֹב. • הַמִּתְהַלְּלִים בָּאֱלִילִים - הגויים, המתפארים באלילים. ע"פ תהלים צז, ז: יֵבֹשׁוּ כָּל עֹבְדֵי פֶסֶל הַמִּתְהַלְלִים בָּאֱלִילִים. |
| عنوان |
ירום ונשא |
|---|---|
| دورة العام |
פסח |
| لغة |
עברית |
תנאי השימוש:
تخضع هذه المادة لقانون حقوق النشر و/ أو شروط الاتفاقية. يُحظر كل ما يلي ما لم يتم الحصول على إذن كتابي من مالك حقوق الطبع والنشر ومالك المجموعة: الاستنساخ والنشر والتوزيع والأداء العام والبث والنشر عبر الإنترنت أو بأي وسيلة أخرى ، كذلك إنشاء عمل مشتق من البند (على سبيل المثال ، الترجمة أو التعديل أو التكيّف) بأي شكل أو بأي وسيلة، سواء كانت رقمية أو مادية.
على الرغم مما سبق، يحق للمستخدم القيام بأي استخدامات مسموح بها على النحو المحدد في قانون حقوق النشر الإسرائيلي (5768-2007)، مثل "الاستخدام العادل". في أي حال، يجب ذكر اسم (أسماء) القيّم (القيّمين) عند الاستفادة من عملهم. يحظر الإضرار بكرامة المؤلف أو سمعته عن طريق تغيير المادة أو الإضرار بها.
يخضع استخدام المادة أيضًا لشروط استخدام موقع.
إذا كان هنالك اعتقاد بوجود هناك خطأ في المعلومات الواردة أعلاه، أو في حالة وجود أية مخاوف بشأن انتهاك حقوق النشر فيما يتعلق بهذه المادة، يرجى التواصل معنا عبر البريد الإلكتروني: [email protected]
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
