اللغة:
שפה נוכחית
سجل الدخول باستخدام غوغل
تسجيل الدخول باستخدام فاسيبوك
كتاب اصول الاحكام في الحلال والحرام
لتكبير النص لتصغير النصמאוסף הספרייה הלאומית
| العنوان |
كتاب اصول الاحكام في الحلال والحرام : الجزء الأول منه. |
|---|---|
| مكان مرتبط |
Yemen (Republic)-related place |
| مساهم |
مسعود بن محمد بن مسعود ((ناسخ)) شرف الدين الحسين بن علي بن إبراهيم ((مالك سابق)) الحسين بن علي بن إبراهيم ((مالك سابق)) علي بن الحسين بن أحمد بن محمد بن المنتصر ((مالك سابق)) יהודה, אברהם שלום, 1877-1951 (בעלים קודמים) The National Library of Israel Israel (current owner) |
| lds06 |
The National Library of Israel, Jerusalem, Israel |
| تاريخ الإصدار |
٦٩٦ هجري [1297] |
| ملاحظات |
تأليف الإمام المتوكل على الله أحمد بن سليمان بن محمد بن المطهر بن علي بن الناصر لدين الله أحمد بن الهادي لدين الحق يحيى (توفي 298 هجري/ 910) الشريف الحسني الرسّي اليمني المتوفى سنة 566 هجري/ 1170، جمع فيه ما يزيد على 3300 حديث في الحلال والحرام من الأحكام الفقهية الزيدية محذوفة الأسانيد، وربما يذكر المؤلف رأيه في الموضوع بعنوان "رأينا" وقد رجح فيه مذهب الإمام الهادي الى الحق على مذهب فقهاء العامة، يكتب في ه3ب: "فاغلب الاخبار المروية في هذا الكتاب منقولة من شرح التجريد برمتها" ومثله في هامش 73: "هذا لم يذكره في شرح التجريد الذي هو ام هذا الكتاب الخ"؛ أمّا كتاب التجريد وشرحه، فكلاهما تأليف الإمام المؤيد بالله أحمد بن الحسين بن هارون الحسني الديلمي الآملي المتوفى سنة 411/1 هجري -1020 (أو 421 هجري/ 1030 أنظر GAS I 570؛ W. Ahlwardt. Verzeichniss der arabischen Handschriften der koeniglichen Bibliothek zu Koeniglichen Bibliothek. Berlin, 1853–1919, 4950:35)، اعتنى فيه بالأسانيد وأسماء الرواة والروايات عن علي عليه السلام والأئمة من أهل البيت، ويبسط الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع والقياس. نسخة يمنية تمت كتابتها في 13 رمضان 696 هجري/ 1297 أول النسخة: "اخبرنا .. محمد بن احمد بن الوليد /الصنعاني/ القرشي قراة عليه ه قال اخبرنا الامام الاجل المتوكل .. \عليه السلام\ مناولة ثم قراة الى اول كتاب الوصايا قال الحمد لله الكبير المتعال ذي العظمة والجلال والمن والافضال الذي انعم علينا بابلغ النعم والفضايل واكد حجته علينا بالكتاب النازل والرسول الفاضل والعقل الكامل .. وبعد فاني وقفت على كثير من موضوعات الاقاويل من اهل البيت \عليهم السلام\ وغيرهم من ساير القبايل فوجدت لفقها العامة كتبا .. ووجدتهم قد الفوا كتبا في الاخبار عن النبي المختار صلى الله عليه وعلى اهل بيته الاخيار ولم اجد /مثل/ ذلك لايمتنا الاطهار ولا لغيرهم من شيعتهم الابرار فمنعهم عن جمع /مثل/ ذلك اشتغالهم في الجهاد .. وكان اجل ما الفوه من الكتب في الشرع كتاب الاحكام للهادي الى الحق \عليه السلام\ ورايت ان اولف كتابا مختصا بالاخبار الواردة عن النبي \صلى الله عليه وسلم\ في الشرايع وسميته بكتاب الاصول الجامع وذكرت فيه ما ورد عن الايمة .. واوردت حجج المخالفين .. وذكرت المسايل التي وقع فيها الاختلاف في كتاب الاحكام وكتاب المنتخب (في الفقه للإمام الهادي أيضًا) الخ؛ يذكر في صفحة 80أ "تعليق شرح التجريد" ويبين في الهامش أنه لابن أبي الفوارس.- ينقل في الهوامش عبارات وشروحات من شرح التجريد وغير ذلك من التعليقات، أكثرها بخط مالك النسخة علي بن الحسين بن أحمد. Kitāb uṣūl al-aḥkām fī al-ḥalāl wal-ḥarām first part On Zaydī fiqh, by the imam al-Mutawakkil ʿalā Allāh Aḥmad b. Sulaymān al-Sharīf al-Ḥasanī alRassī (d. 566/1170). Yemenite MS completed on 13 Ramaḍān 696/1297-8 by Masʿūd b. Muḥammad b. Masʿūd. 138 leaves various kinds of paper, 173x245 mm 23 lines mostly quaternion quires, all numbered in the middle early naskh script with undotted letters marked with an underdot. For ijāza and previous owners, see Arabic. The National Library of Israel Jerusalem Israel Ms. Yah. Ar. 758 الأوراق مثل الورق الإيراني في ورقة 3-114، وفي 115-136 مثل الورق اليمني الأصلي؛ ورقة 1-2 و137-138 غربية من القرن الثالث عشر الهجري /التاسع عشر ألحقت حين التجليد)؛ كراسات رباعية (ورقة 115-136: كراسة خماسية ثم رباعية ثم ثنائية) جميعها معلمة أواسطها؛ المسطرة 23 سطرًا؛ خط نسخي قديم، تعجم فيه الدال والطاء والسين المهملة عادة بنقط تحتانية؛ العناوين وما إليها مكتوبة بالقلم العريض - يبدو أن أكثر النسخة ليست بخط مسعود بن محمد بن مسعود مع كونه معاصرًا له؛ إن أكثر السطور لم تسطر بمسطرة فعدد السطور ما بين 22 و24 سطرًا. كتبت على يد مسعود بن محمد بن مسعود |
| lds10 |
Digitized manuscripts |
| lds16 |
أنظر: الحسيني، أحمد. مؤلفات الزيدية. 3 مجلدات. قم، 1413هجري، 126:1،[143:2]؛ W. Ahlwardt. Verzeichniss der arabischen Handschriften der koeniglichen Bibliothek zu Koeniglichen Bibliothek. Berlin, 1853–1919, 4950:56 GAL I 402, S I 699؛ صنعاء، الجامع الكبير 50:1-52. |
| رقم الرف |
ملحق إجازة (صفحة 136ب): "سمعت على سيدنا .. جمال الدين علي بن ابرهيم بن عطية كتاب اصول الاحكام .. واجاز لي روايته كما هو يرويه عن القاضي جمال الدين علي بن محمد الخولاني وهو يرويه عن الامام المتوكل على ابيه المطهر بن يحيى (674 هجري-697/1275 هجري-1297) والامام يرويه عن الفقي[ه] المحدث محمد بن احمد بن ابي الرجال وهو يرويه عن الامام المهدي لدين الله احمد بن حسين (623هجري-656/1226هجري-1258) وهذا الامام يرويه عن الشيخ شعلة والشيخ يرويه عن الشيخ المحدث محمد بن الوليد القرشي والشيخ يرويه عن المصنف الفقير .. محمد بن عيسى بن مسع[ود]" - يذكر في هامش 117أ "نسخة ابي العطايا" وفي هامش 3ب "سند الامام ابو العطايا" فالاغلب انه الشيخ المجيز.- ص3أ: "شرعنا في قراة هذا الكتاب نحن والضيف عبد الله حماه الله \15 شوال 1063 هجري (1653) الفقير علي بن الحسين .."؛ وريقة ملصقة إلى 64: "شرعنا في سماع كتاب الشفا على سيدي شرف الدين الحسين بن امير المومنين(!) حفظهم الله تعالى .. \21 ربيع الاول 1054 هجري \(1644) بمحروس شهارة (من حصون صنعاء)..". |
| رقم الإستدعاء لدى الوصي الحالي |
قيود تملك: وقف السيد شرف الدين الحسين بن علي بن إبراهيم؛ الحسين بن علي بن إبراهيم في رمضان 1046 هجري / 1637؛ شراء من الوالد الحسين بن أحمد بن محمد بن المنتصر إلى ملك ولده علي بن الحسين بن أحمد في سلخ ذو الحجة 1041 هجري / 1632 (بخط الابن) وفي ذو الحجة 1042 هجري / 1633 (بخط الوالد). |
| الشكل |
138 ورقة 245-173 ملم. الأوراق مثل الورق الإيراني في ورقة 3-114، وفي 115-136 مثل الورق اليمني الأصلي؛ ورقة 1-2 و137-138 غربية من القرن الثالث عشر الهجري /التاسع عشر ألحقت حين التجليد)؛ كراسات رباعية (ورقة 115-136: كراسة خماسية ثم رباعية ثم ثنائية) جميعها معلمة أواسطها؛ المسطرة 23 سطرًا؛ خط نسخي قديم، تعجم فيه الدال والطاء والسين المهملة عادة بنقط تحتانية؛ العناوين وما إليها مكتوبة بالقلم العريض - يبدو أن أكثر النسخة ليست بخط مسعود بن محمد بن مسعود مع كونه معاصرًا له؛ إن أكثر السطور لم تسطر بمسطرة فعدد السطور ما بين 22 و24 سطرًا. |
| اللغة |
العربية |
| الإعتمادات |
From the Collections of the National Library of Israel, Project "Warraq". |
| رقم النظام |
990034231860205171 |
عند كل استخدام، يجب تحديد المادة في النموذج التالي:
From the Collections of the National Library of Israel, Project "Warraq".
תנאי השימוש:
يُسمح بالاستخدام لأيّ غرض كان
يُسمح بنسخ المادة لأي غرض واستخدامها لأي غرض.
لا حاجة للتوجّه إلى المكتبة الوطنية للحصول على إذن باستخدام المادة.
معلومات إضافية:
تخضع هذه المادة للملكيّة العامّة (Public Domain) ولا تسري عليها حقوق التأليف والنشر المتّبعة في دولة إسرائيل.
وجب الانتباه إلى أنّ قواعد حقوق التأليف والنشر قد تختلف من دولة إلى أخرى ولذلك، إذا كنت ترغب/ترغبين في استخدام المادة خارج دولة إسرائيل، عليك التحقق من قواعد حقوق التأليف والنشر حسب القانون الساري في الدولة المعنية.
إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية
MARC RECORDS
وسوم
أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟
