audio items
zemer
العودة إلى نتائج البحث

שושנת יעקב

لتكبير النص لتصغير النص
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • جزء 1
  • 01.
    ימי החנכה
  • 02.
    נר לי
  • 03.
    מעוז צור
  • 04.
    שימו שמן
  • 05.
    לכבוד החנכה
  • 06.
    סביבון סב סב סב
  • 07.
    השקדיה פורחת
  • 08.
    כך הולכים השותלים
  • 09.
    לשנה טובה שקדיה
  • جزء 2
  • 01.
    חג פורים
  • 02.
    שושנת יעקב
  • 03.
    אני פורים
  • 04.
    יום טוב לנו
  • 05.
    שמחה רבה
  • 06.
    חד גדיא
  • 07.
    הידד למצעד
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان שושנת יעקב
المؤدي מקהלת ילדים בניצוחו של יצחק גרציאני
من שירי חג לילדים
شركة التسجيل תל אביב : תקליטי סי בי אס
تاريخ الإنتاج [1975]
القائمون على العمل מקהלת ילדים בניצוחו של יצחק גרציאני (מבצע)
الفني Musical traditions (Jewish), Ashkenazi, Eastern-European, Hasidim
لغة heb
رقم النظام 997009938818005171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

قد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر و/ أو شروط اتفاقية.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • "שושנת יעקב" הוא הקטע החותם את הפיוט "אשר הניא". לפיוט זה אין מלחין ידוע ולכן ייתכנו הבדלים בין הביצועים השונים.
    "אשר הניא" הוא פיוט לחג הפורים, המסכם את סיפור המגילה. על פי ההשערה המקובלת, במקורה הייתה זו ברכה מפויטת, דהיינו גרסה פיוטית לברכה שלאחר קריאת המגילה. עם זאת, בכל המקורות המוכרים נהוג לאומרו לאחר הברכה בליל פורים ולא בתוכה. נוסח הפיוט, משקלו וסגנונו מעידים על קדמותו הרבה (לא יאוחר מן המאה ה-5 לספירה) ועל הורתו בארץ ישראל, כברכות מפוייטות נוספות שהשתמרו בחלקן עד לימינו. בראשי הטורים מופיע אקרוסטיכון אלף-בית מלא, ללא חריזה, וללא חתימת שם הפייטן, שאכן אינו ידוע לנו.


أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟