audio items
zemer
العودة إلى نتائج البحث

כשזה עמוק

لتكبير النص لتصغير النص
  • تسجيل تجاري
يرجى الانتباه، نظرًا للقيود المفروضة على الاستخدام، لا يمكن مشاهدة هذه المادة إلا من مبنى المكتبة
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 01.
    לחיות
    4:32
  • 02.
    ספינת השוטים
    4:12
  • 03.
    אל תלך
    4:05
  • 04.
    אין לנו במלאי
    2:40
  • 05.
    אגמים
    3:47
  • 06.
    בואי אלי
    4:46
  • 07.
    פירמידות
    3:16
  • 08.
    יום שישי
    2:48
  • 09.
    כשזה עמוק
    4:56
  • 10.
    שאלה טובה
    3:55
  • 11.
    עפרון ברק
    5:09
  • 12.
    דה דאצ'ה
    4:10
  • 13.
    לחיות
    4:30
تشغيل الأغاني بشكل متسلسل
playerSongImg
عنوان כשזה עמוק
المؤدي אלאל, קורין
من כשזה עמוק
شركة التسجيل רמת השרון : אן.אם.סי
تاريخ الإنتاج 1997
القائمون على العمل אלאל, קורין 1955- (מלחין, מחבר, מעבד מוזיקלי, מבצע)
פרלמוטר, ענבל 1971-1997 (מחבר)
צור, ערן 1965- (מעבד מוזיקלי)
אברמוב, אלי 1954-2015 (מעבד מוזיקלי)
الفني Songs, Hebrew
Love songs
لغة heb
ISRC IL1011097717
المدة الزمنية 00:04:56
ملاحظات רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו.
رقم الرف CD/01521
رقم النظام 990036585720205171

תנאי השימוש:

حظر النسخ

قد يُحظر نسخ المادة واستخدامها للنشر، التوزيع، الأداء العلنيّ، البثّ، إتاحة المادة للجمهور على الإنترنت أو بوسائل أخرى، إنتاج عمل مشتقّ من المادة (على سبيل المثال، ترجمة العمل وتعديله أو معالجته)، بصيغة إلكترونية أو آلية، من دون الحصول على إذن مسبق من مالك حقوق التأليف والنشر ومن مالكي المجموعة.

لاستيضاح إمكانية استخدام المادة، يرجى ملء استمارة الاستفسار عن حقوق التأليف والنشر

معلومات إضافية:

تمّ تسليم المادة إلى المكتبة الوطنية وفقًا لقانون الكتب (الالتزام بتقديم التفاصيل وتحديدها) من سنة 2000، وقد تكون المادة خاضعة لحقوق التأليف والنشر.

إذا كنت تعتقد/ين أنّه قد وقع خطأ في المعطيات الواردة أعلاهُ، أو أنّك تعتقد/ين أنّ هناك انتهاكًا لحقوق التأليف والنشر بشأن هذه المادة، فيرجى التوجُّه إلينا من خلال الاستمارة التالية.

MARC RECORDS
عن
  • השיר "כשזה עמוק" הולחן על ידי קורין אלאל למילים שכתבה יחד עם ענבל פרלמוטר. השיר, שעמוס בדימויים רומנטיים ועוסק בתיאור רגשי של חווית האהבה, יצא לאור בשנת 1997 בגרסת דואט בין השתיים, כחלק מאלבומה של אלאל נושא אותו השם.
    הקשר בין פרלמוטר ואלאל החל מספר שנים קודם לכן, כשאלאל, אז כבר מפיקה מוסיקלית וזמרת מוכרת פגשה בפרלמוטר, שהיתה אז רק בתחילת דרכה עם להקת "המכשפות". אלאל אימצה את הלהקה ברמה המקצועית והחלה לטוות עם פרלמוטר יחסי קרבה שהבשילו גם למערכת יחסים רומנטית, שנמשכה מספר שנים.
    את השיר "כשזה עמוק", כתבו השתיים לאחר שכבר לא היו בזוגיות, אך נראה כי החוויה הזוגית המתוארת בשיר, שיקפה משהו מחוויה האישית שלהן. השתיים זכו לבצע את הגרסה המקורית של השיר יחד עבור אלבומה של אלאל, שיצא בשנת 1997, אך למרבה הצער והתדהמה, זמן קצר לאחר צאת האלבום, נהרגה פרלמוטר בתאונת דרכים והיא בת עשרים ושש בלבד. אלאל, שהיתה שרויה באבל כבד במשך תקופה ארוכה, החליטה להקליט גרסה חדשה לשיר יחד עם הזמר והיוצר אביתר בנאי בשנת 1998, במסגרת המופע "חברים שרים קורין". השיר המחודש זכה לעדנה מחודשת ואף הפך לגרסה המוכרת יותר של השיר, ולצד זאת, חותמה של פרלמוטר על המוסיקה הישראלית מוסיף להיות מורגש גם שנים ארוכות אחרי מותה.

وسوم

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

נסעת מכאן

בנאי, אהוד, 1953- מלחין מחבר

تسجيل تجاري
סינדרלה

GOULDMAN GRAHAM KEITH composer author

تسجيل تجاري
ירושלים

בנאי, מאיר, 1960-2017 מלחין מבצע מחבר

تسجيل تجاري
שוב לא שקט

צורף, אמיר מלחין מחבר מעבד מוזיקלי

تسجيل تجاري

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

نشر نيكوس كازانتزاكيس (1883-1957)، صاحب رواية “زوربا اليوناني”، انطباعاته عن رحلته إلى فلسطين، والقدس بشكلٍ خاصّ في الصحف، ثمّ أعاد صياغتها أكثر من مرّة لتقترب من أسلوبه الأدبيّ، وقد تُرجمت إلى العربيّة عن الصيغة النهائيّة في كتاب “رحلة إلى فلسطين” (1989، مؤسسة خلدون – عمان).

لمقالة بمدونة المكتبة
ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ألّف الإمام أبي حامد الغزالي (1058-1111 م) كتابه الأربعين في أصول الدين في فترة عزلته واعتكافه التي امتدّت تقريبًا عشرة أعوام، قضاها في القدس ودمشق. قسّم كتابه إلى عدّة أقسام، منها ما هو في العقائد، وفي الأعمال الظاهرة، ومنها ما هو في تزكية القلب عن الأخلاق المذمومة، وقد وضّح رأيه في الطعام والجوع

لمقالة بمدونة المكتبة
أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع