العودة إلى نتائج البحث

[מכתב] 29.12.1974 רשות השידור - קול ישראל אל נועם שריף. .[חומר ארכיוני]

لتكبير النص لتصغير النص
רשות השידור - קול ישראל
  • مخطوطة
  • أرشيف
[מכתב] 29.12.1974 רשות השידור - קול ישראל אל נועם שריף. .[חומר ארכיוני] – הספרייה הלאומית
رقم الرف
MUS 0113 D 0328 (1)
تاريخ الإصدار
1974
الشكل
1 פריט (1 עמוד) ; 12ס"מ.
لغة المادة
العبرية;
العنوان [מכתב] 29.12.1974 רשות השידור - קול ישראל אל נועם שריף. .[חומר ארכיוני]
ملاحظات 29.12.1974
כתב יד
Genre Hebrew letters
هذا جزء من ארכיון נעם שריף, סדרה D: התכתבויות, מכתבים אל נעם שריף, פריט מס'
رقم النظام 997010756608205171
MARC RECORDS
وسوم
المواد ذات الصلة

أتعرفون المزيد عن هذا العنصر؟ وجدتم خطأ ما؟

المزيد عن هذا الموضوع

אמא לשוק שלחתני (טקסט בלבד) .[זמר].

שריף, נועם, 1935-2018 מלחין

مادة
אמי הנלך לירושלים עיר שכלה ערוגות ובשמים (טקסט בלבד) .[זמר].

שריף, נועם, 1935-2018 מלחין

مادة
ירושלים של אז (טקסט בלבד) .[זמר].

שריף, נועם, 1935-2018 מלחין

مادة
ירושלים של אז (טקסט בלבד) .[זמר].

שריף, נועם, 1935-2018 מלחין

مادة

ربما يثير اهتمامكم أيضًا

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

رحلة كازانتزاكيس إلى فلسطين الانتدابية: الانغماس في سبت النور بحثًا عن الجوهر

نشر نيكوس كازانتزاكيس (1883-1957)، صاحب رواية “زوربا اليوناني”، انطباعاته عن رحلته إلى فلسطين، والقدس بشكلٍ خاصّ في الصحف، ثمّ أعاد صياغتها أكثر من مرّة لتقترب من أسلوبه الأدبيّ، وقد تُرجمت إلى العربيّة عن الصيغة النهائيّة في كتاب “رحلة إلى فلسطين” (1989، مؤسسة خلدون – عمان).

لمقالة بمدونة المكتبة
ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ذمُّ شره الطعام وتعظيم الجوع: حمية الإمام الغزالي الروحيّة

ألّف الإمام أبي حامد الغزالي (1058-1111 م) كتابه الأربعين في أصول الدين في فترة عزلته واعتكافه التي امتدّت تقريبًا عشرة أعوام، قضاها في القدس ودمشق. قسّم كتابه إلى عدّة أقسام، منها ما هو في العقائد، وفي الأعمال الظاهرة، ومنها ما هو في تزكية القلب عن الأخلاق المذمومة، وقد وضّح رأيه في الطعام والجوع

لمقالة بمدونة المكتبة
أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

أدعية إسلامية في مخطوطات المكتبة الوطنية

الدعاء لغةً يُعْبَرُعن الطلب والابتهال؛ ففلان دعا الله أي ابتهل إليه بالسؤال، ورغب فيما يملك من الخير. أمّا اصطلاحًا فيعني طلب الأدنى للفعل ممن هو أعلى على وجه الخضوع والاستكانة. في الدين الاسلامي، يُعتَبَرُ الدعاء شكلاً مهماً من أشكال العبادة، إذ يقوم المسلمون بطلب العناية من الله واستمداد المعونة

للمزيد حول الموضوع