audio items
zemer
Back to search results

דבקת החמור

Enlarge text Shrink text
  • Commercial recording
Due to restrictions related to copyright, this item is only viewable from within the National Library building.
Play songs in order
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
  • 01.
    שחרחורת
  • 02.
    על גבעות שיך אבריק (אדמה אדמתי)
  • 03.
    מה אומרות עיניך
  • 04.
    שתו העדרים (מעמק לגבעה)
  • 05.
    שכב בני
  • 06.
    שדמתי
  • 01.
    רקפת
  • 02.
    שיר שמח (הורה)
  • 03.
    אורחה במדבר (ימין ושמאל)
  • 04.
    דבקת החמור
  • 05.
    שיר הנודד (מי יתנני עוף)
  • 06.
    לילה טוב
Play songs in order
playerSongImg
Title דבקת החמור
Performer העופרים (צמד)
From עופרים
Record Company Haifa : Litratone
Creation Date 1972
Creators זמיר, עמנואל 1925-1962 (מלחין, מחבר)
העופרים (צמד) (מבצע)
Genre Debkas (dance)
Language heb
System Number 997010567163305171

תנאי השימוש:

Prohibition of copying

It may be prohibited to copy and use of the item for purposes of reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media, without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.

To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.

Additional information: The item may be subject to copyright and/or terms of agreement.

If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.

MARC RECORDS
About
  • שיר זה נכתב בעקבות ביקורו של זמיר בכפר ערבי, שם שמע את המשפט "שאלו חמור לאן אתה הולך, ובתשובה הוא ענה - לחטוב עצים ולהביא מים מן המעין". את המשפט הזה שילב זמיר בשירו.
    הדבקה היא ריקוד פופולרי בארץ ישראל ובמזרח התיכון. משמעות השם היא 'רקיעה ברגל', התנועה שמאפיינת את הריקוד המבוצע באופן מסורתי על ידי גברים בשורה. סוגת הדבקה נקלטה בקלות לתוך רפרטואר השירים והריקודים בישראל. כמה מן הדבקות המקוריות קיבלו מילים עבריות, ואחדות מהן מושרות אפילו בבתי כנסת. כמו ריקודי ההורה, גם ריקודי הדבקה התאימו לאידאולוגיה החברתית באותם זמנים - בדגש על היחד, על הקבוצה כאיש אחד. בשנות השלושים והארבעים, חלוצי ארץ ישראל שרו דבקות שלמדו מן הערבים. משנות החמישים, נכתבו דבקות ישראליות ששילבו תכונות של הדבקה המסורתית ושל ההורה. מגמה זאת התחזקה כאשר הלחנים הותאמו לריקודי עם ישראליים.


Have more information? Found a mistake?