הפיוט המקורייְדִיד נֶפֶשׁ אָב הָרַחֲמָן / מְשֹׁךְ עַבְדָּךְ אֶל רְצוֹנָךְיָרוּץ עַבְדָּךְ כְּמוֹ אַיָּל / יִשְׁתַּחֲוֶה מוּל הֲדָרָךְכִּי יֶעֱרַב לוֹ יְדִידוּתָךְ / מִנֹּפֶת צוּף וְכָל טַעַם. הָדוּר נָאֶה זִיו הָעוֹלָם / נַפְשִׁי חוֹלַת אַהֲבָתָךְאָנָּא אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ / בְּהַרְאוֹת לָהּ נֹעַם זִיוָךְאָז תִּתְחַזֵּק וְתִתְרַפֵּא / וְהָיְתָה לָךְ שִׁפְחַת עוֹלָם. וָתִיק יֶהֱמוּ רַחֲמֶיךָ / וְחוּסָה נָא עַל בֶּן אוֹהֲבָךְכִּי זֶה כַמֶּה נִכְסֹף נִכְסַף / לִרְאוֹת בְּתִפְאֶרֶת עֻזָּךְאָנָּא אֵלִי מַחְמַד לִבִּי / חוּשָׁה נָּא וְאַל תִּתְעַלָּם. הִגָּלֶה נָא וּפְרֹשׂ חָבִיב / עָלַי אֶת סֻכַּת שְׁלוֹמָךְתָּאִיר אֶרֶץ מִכְּבוֹדָךְ / נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בָךְמַהֵר אָהוּב כִּי בָא מוֹעֵד / וְחָנֵּנִי כִּימֵי עוֹלָם.Translated to EnglishBeloved of the soul, draw Your servant to Your Will then Your servant will hurry like a hart to bow before Your majesty; to him Your friendship will be sweeter than the dripping of the honeycomb and any taste. Majestic, Beautiful, Radiance of the universe, my soul pines [lit: is sick for] for your love. Please, O God, heal her now by showing her the pleasantness of Your radiance; then she will be strengthened and healed, and eternal gladness will be hers. Enduring One, may Your mercy be aroused and please take pity on the son of Your beloved, because it is so very long that I have yearned intensely to see speedily the splendour of Your strength; only these my heart desired, so please take pity and do not conceal Yourself. Please, my Beloved, reveal Yourself and spread upon me the shelter of Your peace; illuminate the Earth with Your glory, that we may rejoice and be glad with You; hasten, show love, for the time has come, and show us grace as in days of old.
"ידיד נפש" הוא אחד מהפיוטים הידועים והנפוצים ביותר, המושר בזמנים שונים במהלך השבת. את הפיוט חיבר ר' אלעזר אזכרי, מחוג מקובלי צפת של המאה ה-16, בן למגורשי ספרד. זהו אחד הפיוטים המולחנים ביותר בכל הקהילות, ספרדיות ואשכנזיות כאחת. כמעט לכל חסידות לחן משלה לפיוט ולעתים גם יותר מאחד. בקהילות אשכנז מושר הפיוט לפני קבלת שבת ובזמן סעודה שלישית. בקהילות הספרדיות הוא מושר הן כפיוט לפני תפילת שחרית והן במסגרת שירת הבקשות. הפיוט הקצר רווי כמיהה וכיסופים לקרבת ה'. מחבר הפיוט עצמו הגדיר אותו כ"בקשה על היחוד וחשק האהבה" ואף בחר לאקרוסטיכון של שירו את שם ה' המפורש. השימוש הרב בכינויי אהבה ובביטויי געגוע מבטא את הלך נפשו של המחבר, המשתוקק לקרבת ה' ולגאולה.
איסור העתקה
This item is subject to copyright. You are free to use this item in any way that is permitted by law. Copying, publication, making available online, public performance, translation, or adaptation of the item may require a license from the copyright holder.
Users must give proper credit to the creator(s) in all uses of this item.
Users should not contact the National Library of Israel to obtain a license to use this item. The National Library does not hold the copyright in this item and is not authorized to grant a license for its use. Any requests for permission to use the item must be directed to the relevant copyright holder.
The user must ensure that there are no additional legal restrictions on the use of the item, including Copyright Law, 5768–2007, Protection of Privacy Law, 5741–1981, the Prohibition of Defamation Law, 5725–1965, and any other applicable laws.
The information regarding the copyright status is provided to users for informational purposes only and does not constitute legal advice. The user assumes full responsibility for any use of the item. The user shall have no claim or cause of action against the National Library.
Any use of this item must include the creator’s name and indicate its source in the National Library of Israel's collections. The Library makes every effort to display the creator’s name as part of the item’s metadata; however, the responsibility for providing full and accurate credit lies with the user.
