[Anti-Semitic poem]

Enlarge text Shrink text
  • Poster
  • Save
    שמור

Front Text - Er kann net.Der Gedallje als Schmarotzer war err iwwerall bekannt,Wo's was Gutes gab ze achle, war err immer bei der Hand.Un der Nathan hat geärjert zwar sich iwwer so en Wanst,Un doch segt err'm: "Komm zum Esse morje Middag, wann de kannst."Der Gedallje hat zum Esse sich ääch pinktlich eigestellt,Doch die Hausdhir war verschlosse. Der Gedallje hat geschellt;Hat geschellt un hat gerisse, hat gezoge un gezoppt,Hat Barademärsch getrommelt uff der Dhir un Storm gekloppt.Guck, da öffent sich e Fenster un der Nathan guckt eraus,Un err rieft enabb: "Wer trummelt, schellt un lärmt so an mei Haus?"Un Gedallje segt: "Herr Nathan, ich bin's doch, Herr Nathan, ich!"No, was gibts dann, Herr Gedallje?" segt der Nathan ärjerlich."Was es gibt? Wie känn ich's wisse? Ebbes Gutes werd's doch sei, -Hast de mich doch eigelade; awwer känn ich dann erei?Hast gesagt doch, komm zum Esse, komm zum Esse wann de kannst,Un jetz bin ich da, Herr Nathan, doch des Hausdhor is verschanzt."Un der Nathan rieft erunner: "So, verschlosse is der Dhor?Is verschlosse, Freind Gedallje? - Werklich? -Doch wer känn derrfor?Ja, ich hab derr eigelade, awwer was haw' ich gereddt?"Wann de kannst, so komm zum Esse. - Kannst de? Nää! Du kannst ja net!"Fr. Stoltze.Band I. Verlag v. H. Keller, Frankfurt a.M.;Text on the Back - Stoltze-Karte No. 147. Verlag von H. Stoltze, Frankfurt a. M.;Production period - 1900-?

Title [Anti-Semitic poem].
Contributors אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן. האוניברסיטה העברית בירושלים. המרכז לחקר הפולקלור. אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן
Creation Date [1900?]
Notes Postcard Number: 147
Call number at Current Custodian אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן.
Host Item המקור נמצא ב:אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן.
Language Note German
Credits אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן, המרכז לחקר הפולקלור, המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, האוניברסיטה העברית.
National Library system number 997003460020405171

When using this material, please acknowledge the source of the material as follows:

אוסף גלויות היודאיקה ע"ש יוסף ומרגיט הופמן, המרכז לחקר הפולקלור, המכון למדעי היהדות ע"ש מנדל, האוניברסיטה העברית.

תנאי השימוש:

Fair Use
This item is subject to copyright. You are free to use this item in any way that is permitted by law. Copying, publication, making available online, public performance, translation, or adaptation of the item may require a license from the copyright holder. 
Users must give proper credit to the creator(s) in all uses of this item.
Users should not contact the National Library of Israel to obtain a license to use this item. The National Library does not hold the copyright in this item and is not authorized to grant a license for its use. Any requests for permission to use the item must be directed to the relevant copyright holder.
The National Library of Israel is making this item available to the public in reliance on the Fair Use doctrine, as defined in Section 19 of the Copyright Law, 5768–2007.
The user must ensure that there are no additional legal restrictions on the use of the item, including Copyright Law, 5768–2007, Protection of Privacy Law, 5741–1981, the Prohibition of Defamation Law, 5725–1965, and any other applicable laws.
The information regarding the copyright status is provided to users for informational purposes only and does not constitute legal advice. The user assumes full responsibility for any use of the item. The user shall have no claim or cause of action against the National Library.

MARC RECORDS

Have more information? Found a mistake?