audio items
snunit
Back to search results

ה' יום לך אערוך תחינה

Enlarge text Shrink text
  • Piyut
Play songs in order
All traditions איטליה - איטליה כללי הודו - קוצ'ין כורדיסטן - זאכו כורדיסטן - עמדיה מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
עמוד שיר openModalIcon
prayersAlbomImg
All traditions איטליה - איטליה כללי הודו - קוצ'ין כורדיסטן - זאכו כורדיסטן - עמדיה מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים ספרדים צפון אפריקה - מרוקו
  • 1.
    איטליה - איטליה כללי ראובן דלה טורה
  • 2.
    הודו - קוצ'ין אברהם חי
  • 3.
    הודו - קוצ'ין קבוצת חזנים, מושב נבטים
  • 4.
    כורדיסטן - זאכו קבוצת חזנים
  • 5.
    כורדיסטן - עמדיה קבוצת חזנים
  • 6.
    מרכז אסיה וקווקאז - גרוזיה (גאורגיה) קבוצת חזנים
  • 7.
    ספרדים מסורות המזרח - ספרד ירושלים חברי ישיבת ההסדר בנתיבות
  • 8.
    ספרדים צפון אפריקה - מרוקו ויקטור שושן
Play songs in order
playerSongImg
Title ה' יום לך אערוך תחינה
Cycle of the Year ימים נוראים;ראש השנה
Language עברית

תנאי השימוש:

This item is subject to copyright law and/or the terms of an agreement. All of the following are prohibited unless written permission from the copyright owner and the owner of the collection is obtained: Reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the Internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, whether digital or physical.

Notwithstanding the above, the user is entitled to make any permitted uses as defined in the Israeli Copyright Law (5768-2007), such as “fair use”. In any case, the name(s) of the creator(s) must be specified when making use of their work. It is forbidden to harm the author’s dignity or reputation by means of altering the item or damaging the item.

Use of the item is also subject to the terms of use of the Piyut and Prayer website.

If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, please contact us by e-mail: [email protected]

MARC RECORDS
Piyut Interpretation

  • • יוֹם לְךָ אֶעְרֹךְ תְּחִנָּה – ביום שבו אתפלל אליך, יום ראש השנה.
    • שְׁעֵה קוֹלִי וְשַׁוְעָתִי – היעתר לתפילתי ובקשתי, שמע את זעקתי.
    • יָדְךָ הַרְאֵה – הראה את כוחך המושיע, כפי שנאמר בקריעת ים סוף בשמות יד, לא: וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּמִצְרַיִם...
    • וְחָנֵּנִי – ורחם עלי.
    • יֶהֱמֶה לִבִּי בְּקִרְבִּי וְאֶתְעַטֵּף בְּצָרָתִי – לבי יכאב על כאבי וצרותי, המביאות אותי לידי חולשה. אתעטף במקרא בא במשמעות של חולשה ועלפון. הלשון לפי תהלים עז, ד: אֶזְכְּרָה אֱלֹהִים וְאֶהֱמָיָה אָשִׂיחָה וְתִתְעַטֵּף רוּחִי סֶלָה.
    • יַעֲלֶה זִכְרִי לְטוֹבָה וְזָכְרֵנִי וּפָקְדֵנִי – זכור אותי לטובה, לפי הלשון בתפילת 'יעלה ויבוא' "יַעֲלֶה וְיָבוֹא וְיַגִּיעַ. וְיֵרָאֶה וְיֵרָצֶה וְיִשָּׁמַע. וְיִפָּקֵד וְיִזָּכֵר זִכְרוֹנֵנוּ וּפִקְדוֹנֵנוּ... לִפְלֵיטָה לְטוֹבָה..."
    • יִשְׁעֲךָ אֲיַחֵל – אקווה לישועתך.
    • יְהִי חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי – נחם אותי ברוב חסדך. לפי תהלים קיט, עו יְהִי נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּךָ.
    • וְצוּרִי – וסלעי, מבטחי.
    • וּמִי זֶה בִּלְתְּךָ עֶזְרִי – מי יעזור לי אם לא אתה.
    • יֶהֱמוּ לִי רַחֲמֶיךָ – רחם עלי.
    • וְאַל תֵּפֶן לְחַטֹּאתִי – העלם עיניך מחטאי. כפי שהתפלל משה על ישראל בדברים ט, כז ...אַל תֵּפֶן אֶל קְשִׁי הָעָם הַזֶּה וְאֶל רִשְׁעוֹ וְאֶל חַטָּאתוֹ.
    • יִיחֲדוּךָ רַעֲיוֹנַי – מחשבותי האמינו באחדותך.
    • וְנַפְשִׁי אָמְרָה חֶלְקִי – נפשי בחרה שה' יהיה נחלתה, כפי שנאמר באיכה ג, כד: חֶלְקִי ה' אָמְרָה נַפְשִׁי עַל כֵּן אוֹחִיל לוֹ.
    • יַעֲטֹף לִבִּי בְּחִילִי – לבי ייחלש מרעדי.
    • וְאֶשְׁפֹּךְ נֶגְדָּךְ נַפְשִׁי – אתפלל אליך, אשפוך את לבי לפניך.
    • יָהּ – ה'.
    • וְקַח הַיּוֹם תְּפִלָּתִי – כפי שנאמר בתהלים ו, י: שָׁמַע ה' תְּחִנָּתִי ה' תְּפִלָּתִי יִקָּח.
    • הֵן בְּיָדְךָ מַחְשְׁבוֹתַי וְסוֹד לִבִּי לְךָ נִגְלֶה – הרי אתה יודע את כל מחשבותי הכמוסות ואת אשר בלבי. רעיון זה מופיע בתהלים קלט, ב-ד: בַּנְתָּה לְרֵעִי מֵרָחוֹק. אָרְחִי וְרִבְעִי זֵרִיתָ וְכָל דְּרָכַי הִסְכַּנְתָּה. כִּי אֵין מִלָּה בִּלְשׁוֹנִי הֵן ה' יָדַעְתָּ כֻלָּהּ...
    • הַעְלֵה מַרְפֵּא לְצִירַי – רפא את כאבי.
    • וְעֵינֶיךָ פְּקַח וּרְאֵה – לפי תפילת דניאל (ט, יח) הַטֵּה אֱלֹהַי אָזְנְךָ וּשֲׁמָע פְּקַח עֵינֶיךָ וּרְאֵה שֹׁמְמֹתֵינוּ וְהָעִיר אֲשֶׁר נִקְרָא שִׁמְךָ עָלֶיהָ כִּי לֹא עַל צִדְקֹתֵינוּ אֲנַחְנוּ מַפִּילִים תַּחֲנוּנֵינוּ לְפָנֶיךָ כִּי עַל רַחֲמֶיךָ הָרַבִּים.
    • הַעֲמֵד רַגְלִי בְּמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים שִׁמְךָ... – הנחה והעמד אותי בדרך ישרה, אודה ואהלל את שמך בקרב קהל. זהו שיבוץ של הפסוק מתהלים כו, יב: רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'.
    • אוֹחִיל לְיִשְׁעָךְ – אקווה לישועתך.
    • עֲדֵי תַּבִּיט וְגַם תִּפְנֶה – עד שתיעתר לתפלתי ובקשתי.
    • הַט לְשַׁוְעִי אָזְנֶךָ – הקשב לתחינתי.
    • יִשְׁעָךְ יִתְאָו – ישתוקק לישועתך.
    • וַעֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹבָה – היה ערב לטובתי, לפי תהלים קיט, קכב: עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב אַל יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים.
    • וַעֲדֵי מָתַי אֲסִירָךְ יְהִי נֶאְסָר בְּבוֹר פִּשְׁעוֹ – ועד מתי יהיה עם ישראל, או היחיד, נענש על חטאיו, שבוי בגלותו, כאסיר בבית כלא.
    • וַעֲדוּ לִבִּי סְעִיפָיו – מחשבות הלב, התאספו בלבי.
    • לְיַחֵד לְךָ בְּצָרוֹתָיו – לייחד את שמו של האל, גם כאשר הלב נתון בצרות.
    • וַאֲנִי בָּךְ אֶעֱלֹזָה – ואני אשמח בך, לפי חבקוק ג, יח: וַאֲנִי בַּה' אֶעְלוֹזָה אָגִילָה בֵּאלֹהֵי יִשְׁעִי.
    • פְּדֵה דַל מִמְּגוּרוֹתָיו – הושע את עם ישראל מצרותיו.
    • וַאֲדוֹן עוֹלָם אֲקַו לָךְ – אקווה לך, אדון עולם.
    • לְמַעַן טוֹב לְכָל קֹוָיו – הטוב לכל המקווים אליו.
    • הַאֲרֵךְ אַפָּךְ לְטוֹבָה אֲשֶׁר אֶל חַסְדְּךָ פּוֹנֶה – היה סבלן, נהג בטוב אל אלו הפונים לחסדך.
    • מַפִּיל תְּחִנָּה – מתחנן.
    • וְטֶרֶם אֶקְרְאָה תַּעֲנֶה – תענה עוד קודם שאקרא אליך, לפי ישעיהו סה, כד: וְהָיָה טֶרֶם יִקְרָאוּ וַאֲנִי אֶעֱנֶה עוֹד הֵם מְדַבְּרִים וַאֲנִי אֶשְׁמָע.
    • הַחֲלִימֵנִי – הבריאני.ְ
    • וּמַרְפֵּא צַו לְלֵב דָּוֶה – וצווה רפואה ללב הכואב.
    • הָחֳלֵיתִי מִיְּגוֹנַי – נעשיתי חולה מצער.
    • הַעֲלֵנִי מִתְּהוֹמוֹת – העלה אותי מעומק תהום צרותי וכאבי.
    • וְשִׁיבַת עַבְדְּךָ שׁוּבָה – השב אותי לקדמותי.

Have more information? Found a mistake?

This may also interest you

Who Is the Empty Chair at the Passover Seder Intended for?

Who Is the Empty Chair at the Passover Seder Intended for?

While we all sit, as we do every year, at the Seder table, while we sing, ask questions, read the Haggadah and enjoy the holiday meal, hundreds of families among us will not be able to do this. Their holiday spirit, their joy, their loved ones were taken from them.  Their loved ones were kidna

To the article on our blog
Let’s Raise a Glass for Miriam the Prophetess

Let’s Raise a Glass for Miriam the Prophetess

As opposed to the Passover Haggadah, the Jewish Midrash tells us of the significant role played by Miriam the Prophetess in the Exodus from Egypt. Every Passover we are told of the Children of Israel’s journey from slavery to freedom, but it often goes unmentioned that Miriam the Prophetess, sister

To the article on our blog
World War II

World War II

World War II was the most destructive and deadly war in human history. The war officially began when Nazi Germany invaded Poland on September 1, 1939. Although the invasion of Poland is commonly seen as the first act of war, Nazi Germany’s annexation of Austria and its occupation of Czechoslovakia i

More on this subject