Sign in with Google
Sign in with Facebook
קומו תועי מדבר
מקהלת קיבוץ בית השיטה |
Language:
שפה נוכחית
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
Enlarge text Shrink text- Radio Recording
- 1952 Creators:
- שרת, יהודה (מלחין);
- ביאליק, חיים נחמן (מחבר)
| קוּמוּ, תֹּעֵי מִדְבָּר, צְאוּ מִתּוֹךְ הַשְּׁמָמָה;עוֹד הַדֶּרֶךְ רָב, עוֹד רַבָּה הַמִּלְחָמָה.רַב-לָכֶם לָנוּעַ, לָנוּד בָּעֲרָבָה -וְלִפְנֵיכֶם פְּרוּשָׂה דֶּרֶך גְּדוֹלָה, רְחָבָה.רַק אַרְבָּעִים שָׁנָה נֵתַע בֵּין הֶהָרִים -וּבַחוֹל טָמַנּוּ שִׁשִּׁים רִבּוֹא פְּגָרִים.אַל-נָא יַעַצְרוּנוּ פִּגְרֵי הַנֶּחֱשָׁלִים,שֶׁבְּעַבְדוּתָם מֵתוּ - נִפְסַח עַל-הַחֲלָלִים!יִרְקְבוּ בִקְלוֹנָם סְרוּחִים עַל-צְרֹרוֹתָם,שֶׁבִּכְתֵפָם נָשְׂאוּ מִמִּצְרַיִם אוֹתָם.יִמְתַּק לָמוֹ חֲלוֹמָם, רֹב בְּצָלִים, שׁוּמִים,דְּוָדִים מְלֵאֵי בָשָׂר רַבִּים וַעֲצוּמִים.עוֹד הַיּוֹם אוֹ מָחָר יַחֲלֹק רוּחַ קָדִיםעִם הָעַיִט גּוּפַת אַחֲרוֹן הָעֲבָדִים.קוּמוּ אֵפוֹא, נָדִים! עִזְבוּ אֶת-הַשְּׁמָמָה!אַךְ אַל-יַעַל קוֹלְכֶם, דִּרְכוּ עֹז בִּדְמָמָה! פֶּן-צַעַדְכֶם יַרְגִּיז מִדְבָּר וְנִרְדָּמָיו -אִישׁ וְאִישׁ בִּלְבָבוֹ יִשְׁמַע הֵד פְּעָמָיו!אִישׁ בִּלְבָבוֹ יִשְׁמַע קוֹל אֱלֹהַּ דֹּבֵר:לֵךְ! הַיּוֹם אֶל-אֶרֶץ חֲדָשָׁה אַתָּה עֹבֵר!לֹא! לֹא לֶחֶם קְלֹקֵל, שְׂלָו וּדְגַן שָׁמָיִם -לֶחֶם עֶצֶב תֹּאכַל, פְּרִי עֲמַל יָדָיִם!לֹא! לֹא אֹהֶל תֹּהוּ וַעֲלִיּוֹת שְׁחָקִים -בַּיִת אַחֵר תִּבְנֶה, אֹהֶל אַחֵר תָּקִים!כִּי מִלְּבַד הַמִּדְבָּר תַּחַת הַשָּׁמָיִם,עוֹד לֶאֱלֹהַּ עוֹלָם גָּדוֹל רְחַב יָדָיִם.וּמִלְּבַד יְלֵל הַיְשִׁימוֹן, דְּמִי הַצִּיָּה -תִּרְגַּשׁ תַּחַת שִׁמְשׁוֹ אֶרֶץ יְפֵה-פִיָּה. |
| שירו של ביאליק "מתי מדבר" שנכתב בשנת 1896 התיחס למי שנגאלו לפני הזמן ונקברו במדבר. על פי מוקי צור: יהודה שרת, המנצח של מקהלת קיבוץ יגור, לקח מתוך השיר את הקטעים שניתן לראות אותם כשירי התגברות או נצחון. בתחילת שנות החמישים היה יהודה שרת שותף בכתיבת סדר הפסח הקיבוצי שהשיר "קומו תועי מדבר" היה חלק ממנה. הוא נדפס לראשונה בשנת 1952. יהודה שרת ראה בשיר זה את שיאו של הסדר בקיבוץ. ; שיאו של חג הפסח הוא ליל הסדר, המצוין באופן מסורתי בחיק המשפחה לפי נוסח "ההגדה". קיימים הבדלים קטנים בנוסח ההגדה בעדות השונות, אך רב הדומה מן השונה. בראשית ימיה של התנועה הקיבוצית ביקשו ליצור חג חדש עבור היהודי החדש. הסדר עבר מן הבית אל חדר האוכל, הדגש הושם על הפן החקלאי של החג, נוצרו הגדות קיבוציות חדשות, ונוסד חג העומר. הסדר הקיבוצי שילב, לצד קריאה מן ההגדה החדשה, קטעי שירה ומחול, נגינה והמחזות. לשם כך חוברו שירים חדשים: חוברו לחנים חדשים לשירים מסורתיים מן המקורות, וחוברו שירים חדשים על אביב, על חקלאות, ועל ארץ ישראל. לדברי אריה בן גוריון, חבר קיבוץ בית השיטה ועורך ההגדה הקיבוצית המשותפת, "...ההגדה הקיבוצית מחודשת ומותאמת לחברתנו, לזמננו, למקומנו, לתפישתנו את ההיסטוריה מיציאת מצרים עד קום המדינה" (מתוך אתר קיבוץ בית השיטה). |
| Performer |
דאוס, אברהם; מקהלת המושב נהלל |
|---|---|
| Creation Date |
1952 |
| Creators |
שרת, יהודה 1901-1979 (מלחין) ביאליק, חיים נחמן 1873-1934 (מחבר) דאוס, אברהם 1902-1974 (מנצח, מבצע) מקהלת המושב נהלל (זמר, מבצע) |
| Note on Location and Date |
על גבי התקליט: 05.11.1952. |
| Genre |
Songs, Hebrew |
| Language |
heb |
| Duration |
00:05:50 |
| Shelf Number |
K-06714-01-A-01 |
| System Number |
990037808630205171 |
תנאי השימוש:
Prohibition of copying
It may be prohibited to copy and use of the item for purposes of reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media, without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.
To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.
Additional information: The item may be subject to copyright and/or terms of agreement.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.
MARC RECORDS
About
-
שירו של ביאליק "מתי מדבר" שנכתב בשנת 1896 התיחס למי שנגאלו לפני הזמן ונקברו במדבר. על פי מוקי צור: יהודה שרת, המנצח של מקהלת קיבוץ יגור, לקח מתוך השיר את הקטעים שניתן לראות אותם כשירי התגברות או נצחון. בתחילת שנות החמישים היה יהודה שרת שותף בכתיבת סדר הפסח הקיבוצי שהשיר "קומו תועי מדבר" היה חלק ממנה. הוא נדפס לראשונה בשנת 1952. יהודה שרת ראה בשיר זה את שיאו של הסדר בקיבוץ.
שיאו של חג הפסח הוא ליל הסדר, המצוין באופן מסורתי בחיק המשפחה לפי נוסח "ההגדה". קיימים הבדלים קטנים בנוסח ההגדה בעדות השונות, אך רב הדומה מן השונה. בראשית ימיה של התנועה הקיבוצית ביקשו ליצור חג חדש עבור היהודי החדש. הסדר עבר מן הבית אל חדר האוכל, הדגש הושם על הפן החקלאי של החג, נוצרו הגדות קיבוציות חדשות, ונוסד חג העומר. הסדר הקיבוצי שילב, לצד קריאה מן ההגדה החדשה, קטעי שירה ומחול, נגינה והמחזות. לשם כך חוברו שירים חדשים: חוברו לחנים חדשים לשירים מסורתיים מן המקורות, וחוברו שירים חדשים על אביב, על חקלאות, ועל ארץ ישראל. לדברי אריה בן גוריון, חבר קיבוץ בית השיטה ועורך ההגדה הקיבוצית המשותפת, "...ההגדה הקיבוצית מחודשת ומותאמת לחברתנו, לזמננו, למקומנו, לתפישתנו את ההיסטוריה מיציאת מצרים עד קום המדינה" (מתוך אתר קיבוץ בית השיטה).
Have more information? Found a mistake?
More perormances
קומו תועי מדבר
מקהלת קיבוץ בית השיטה
קומו תועי מדבר
המקהלה המשותפת של כנס המקהלות בעין גב
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
מקהלת שם; Shem Choir
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
מקהלת שם
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
אוסטרובסקי, אבי; מקהלת קול ישראל
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
הורביץ, ארנסט; מקהלת קיבוץ בית השיטה
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
המקהלה המשותפת של כנס המקהלות בעין גב
קומו תועי מדבר
מקהלת המושב נהלל
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
דאוס, אברהם; מקהלת המושב נהלל
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
מקהלת המושב נהלל
קומו תועי מדבר
מקהלת קול ציון לגולה
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
למפל, מקס; מקהלת קול ציון לגולה
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
דאוס, אברהם; מקהלת המושב נהלל
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
מקהלת קול ציון לגולה
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
מקהלת קיבוץ איילת השחר
קומו תועי מדבר
מקהלת כנס עין גב
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
כהן, ש.
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
ברתיני, גארי; מקהלת רינת
קומו תועי מדבר צאו מתוך השממה
אוסטרובסקי, אבי; טל, יוסף; מקהלת קול ישראל
