למה צחקה מיכל למה צחקה מיכל לדוד

Radio Recording

1971

Creators:

שמר, נעמי (מלחין, מחבר);
גרציאני, יצחק (מעבד מוזיקלי)

	לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל? לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל לְדָוִד? כְּשֶׁהַחַג הָיָה בָּאָרֶץ וְהַשֶּׁמֶשׁ בָּעֲרָה כָּל הָעָם עָלָה לָרֶגֶל וּמִלֵּא אֶת הַבִּירָה חֲלִילִים וָתֹף צִלְצְלוּ כִּנּוֹרוֹת אָמְרוּ שִׁירָה וְהַמֶּלֶךְ הִשְׁתּוֹלֵל לוֹ בְּרֹאשׁ הַשַּׁיָּרָה אָז לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל? לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל לְדָוִד? לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל? לָמָּה צָחֲקָה מִיכַל לְדָוִד? - זוֹ בּוּשָׁה לְהִתְפַּרְחֵחַ בְּאֵפוֹד כָּזֶה קָצָר לְפַזֵּז בְּלֵב שָׂמֵחַ בִּתְרוּעָה וּבְקוֹל שׁוֹפָר הֵן לִצְחוֹק תִּהְיֶה הַמֶּלֶךְ בְּעֵינֵי הַשַּׁיָּרָה אֵיךְ זֶה לֹא תֵּבוֹשׁ הַמֶּלֶךְ - זֶה מָה שֶׁמִּיכַל אָמְרָה מַהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד מַהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד לְמִיכַל מַהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד מַהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד לְמִיכַל - תַּעֲנוּג לְהִתְפַּרְחֵחַ כְּשֶׁסָּבִיב הָמוֹן חוֹגֵג מִישֶׁהוּ בְּשִׁיר פּוֹצֵחַ וְלִבֵּנוּ מִתְמוֹגֵג וּכְשֶׁהָרִנָּה עוֹבֶרֶת בְּקַצְוֵי הַשַּׁיָּרָה מִתְחַשֵּׁק לִי עַד הָעֶרֶב אִתָּם לוֹמַר שִׁירָה זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד לְמִיכַל זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד לְמִיכַל וּמֵאָז אֲנִי יוֹדֵעַ וּמֵאָז אֲנִי שָׁקֵט לְכָבוֹד לִי לְשַׂמֵּחַ לְהַצְחִיק וּלְרַקֵּד אָז נַגְּנוּ, נַגְּנוּ לִי הָלְאָה כִּנּוֹרוֹת וַחֲלִילִים מָה שֶׁטּוֹב הָיָה לְמֶלֶךְ הוּא טוֹב גַּם בִּשְׁבִילִי זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד זֶהוּ שֶׁעָנָה דָּוִד לְמִיכַל כָּכָה יֵאָמֵר תָּמִיד כָּכָה יֵאָמֵר תָּמִיד וּבִכְלָל

	השיר "למה צחקה מיכל" נכתב על ידי המשוררת והמלחינה נעמי שמר כשיר תגובה לשיר "מים לדוד המלך" שבוצע על ידי שלישיית הגשש החיוור בפסטיבל הזמר והפזמון 1970. במהלך הפסטיבל ביקש מנחה הפסטיבל יצחק שמעוני מהקהל שלא להתייחס ללבוש של שלישיית הגשש החיוור בהצבעתם, הדבר הרגיז את המשוררת שכתבה שיר על ריקודיו של דוד בשיירה העולה לירושלים המתואר לובש באופן דומה. השיר מתבסס על הסיפור המופיע בספר שמואל ב', אודות דוד המלך שהעלה את ארון ברית ה' תוך שהוא רוקד ומכרכר. מיכל בת שאול, רעיתו, חשבה שמדובר בהתנהגות לא נאותה והולמת את מעמדו של דוד. בשיר כותבת שמר "תענוג להתפרחח / כשסביב המון חוגג / מישהו בשיר פוצח / ולבנו מתמוגג". נעמי שמר מסיימת את השיר באמירה "מה שטוב היה למלך, הוא טוב גם בשבילי" בתגובה לזלזולו של יצחק שמעוני ללבושם של הגששים.

Additional Titles	פזמון: כשהחג היה בארץ והשמש בערה [ביצוע מוקלט]
Performer	הגשש החיוור (שלישייה)
Creation Date	1971
Creators	שמר, נעמי 1930-2004 (מלחין, מחבר) גרציאני, יצחק 1924-2003 (מעבד מוזיקלי) הגשש החיוור (שלישייה) (מבצע) רשות השידור. קול ישראל
Note on Location and Date	29.6.1971. תל אביב בית המורה.
Genre	Songs, Hebrew,Musical settings Songs, Hebrew
Language	heb
Duration	00:03:08
Notes	הערה מנושא: המידע אודות ההקלטה הועתק מקטלוג קול ישראל. הערה מנושא: הוקלט על-ידי קול ישראל. הערה מנושא: שירים. דמויות מקראיות הערה מנושא: שירים. נושאים מקראיים
Note on Participants	שלישית הגשש החיוור.
Shelf Number	MCD-0227 - 15
System Number	990032494230205171

Additional Titles

Performer

Creation Date

Creators

Note on Location and Date

Genre

Language

Duration

Notes

Note on Participants

Shelf Number

System Number

תנאי השימוש:

Prohibition of copying

It may be prohibited to copy and use of the item for purposes of reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media, without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.

To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.

Additional information: The item may be subject to copyright and/or terms of agreement.

If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.

MARC RECORDS

About

השיר "למה צחקה מיכל" נכתב על ידי המשוררת והמלחינה נעמי שמר כשיר תגובה לשיר "מים לדוד המלך" שבוצע על ידי שלישיית הגשש החיוור בפסטיבל הזמר והפזמון 1970. במהלך הפסטיבל ביקש מנחה הפסטיבל יצחק שמעוני מהקהל שלא להתייחס ללבוש של שלישיית הגשש החיוור בהצבעתם, הדבר הרגיז את המשוררת שכתבה שיר על ריקודיו של דוד בשיירה העולה לירושלים המתואר לובש באופן דומה. השיר מתבסס על הסיפור המופיע בספר שמואל ב', אודות דוד המלך שהעלה את ארון ברית ה' תוך שהוא רוקד ומכרכר. מיכל בת שאול, רעיתו, חשבה שמדובר בהתנהגות לא נאותה והולמת את מעמדו של דוד. בשיר כותבת שמר "תענוג להתפרחח / כשסביב המון חוגג / מישהו בשיר פוצח / ולבנו מתמוגג". נעמי שמר מסיימת את השיר באמירה "מה שטוב היה למלך, הוא טוב גם בשבילי" בתגובה לזלזולו של יצחק שמעוני ללבושם של הגששים.