Sign in with Google
Sign in with Facebook
אנעים זמירות
| [19--]
Language:
שפה נוכחית
אנעים זמירות
Enlarge text Shrink text- Commercial recording
-
מתוך אלבום:
- זמירות לשבת - האוסף [בהמתנה להפקדת חובה]
- בני ברק : גרינטק
- [2014] Creators:
- פוטולסקי, גלעד (מעבד מוזיקלי)
Play songs in order
Part 1
Part 2
Part 3
Part 4
- Part 1
-
01.
שלום עליכם
-
02.
יום זה מכובד
-
03.
אנעים זמירות
-
04.
דרור יקרא
-
05.
מה ידידות
-
06.
יה ריבון עולם
-
07.
ברוך אל עליון
-
08.
שיר המעלות
-
09.
ידיד נפש
-
10.
מנוחה ושמחה
-
11.
מזמור לדוד
-
12.
דרור יקרא
-
13.
אל אדון
- Part 2
-
01.
מה ידידות
-
02.
מעין עולם הבא
-
03.
אשת חיל
-
04.
כי אשמרה שבת
-
05.
דרור יקרא
-
06.
לכה דודי
-
07.
לא תבושי
-
08.
כל מקדש
-
09.
ידיד נפש
-
10.
ניגון
-
11.
שלום עליכם
-
12.
מארש בובוב
-
13.
יונה מצאה
-
14.
אל אדון
- Part 3
-
01.
השומר שבת
-
02.
מזמור שיר
-
03.
יום זה לישראל
-
04.
יום זה לישראל
-
05.
יה ריבון עולם
-
06.
פריילך
-
07.
ערב שבת קודש
-
08.
ישמחו במלכותך
-
09.
לך ה' הגדולה
-
10.
מזמור לדוד
-
11.
ניגון חתן
-
12.
ניגון שמחות
-
13.
וביום השבת
- Part 4
-
01.
ישמחו במלכותך
-
02.
רחם בחסדך
-
03.
דרור יקרא
-
04.
מנוחה ושמחה
-
05.
צור משלו
-
06.
טאטע
-
07.
ברוך אל עליון
-
08.
צור משלו
-
09.
יונה מצאה
-
10.
וואלס יום שבתון
-
11.
ידיד נפש
-
12.
אל אדון
-
13.
אתה אחד
Play songs in order
| אַנְעִים זְמִירוֹת וְשִׁירִים אֶאֱרֹג / כִּי אֵלֶיךָ נַפְשִׁי תַּעֲרֹגנַפְשִׁי חִמְּדָה בְּצֵל יָדֶךָ / לָדַעַת כָּל רָז סוֹדֶךָמִדֵּי דַּבְּרִי בִּכְבוֹדֶךָ / הוֹמֶה לִבִּי אֶל דּוֹדֶיךָעַל כֵּן אֲדַבֵּר בְּךָ נִכְבָּדוֹת / וְשִׁמְךָ אֲכַבֵּד בְּשִׁירֵי יְדִידוֹתאֲסַפְּרָה כְּבוֹדְךָ וְלֹא רְאִיתִיךָ / אֲדַמְּךָ אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתִּיךָבְּיַד נְבִיאֶיךָ בְּסוֹד עֲבָדֶיךָ / דִּמִּיתָ הֲדַר כְּבוֹד הוֹדֶךָגְּדֻלָּתְךָ וּגְבוּרָתֶךָ / כִּנּוּ לְתֹקֶף פְּעֻלָּתֶךָדִּמּוּ אוֹתְךָ וְלֹא כְפִי יֶשְׁךָ / וַיְשַׁוּוּךָ לְפִי מַעֲשֶׂיךָהִמְשִׁילוּךָ בְּרֹב חֶזְיוֹנוֹת / הִנְּךָ אֶחָד בְּכָל דִּמְיוֹנוֹתוַיֶּחֱזוּ בְךָ זִקְנָה וּבַחֲרוּת /וּשְׂעַר רֹאשְׁךָ בְּשֵׂיבָה וְשַׁחֲרוּתזִקְנָה בְּיוֹם דִּין וּבַחֲרוּת בְּיוֹם קְרָב / כְּאִישׁ מִלְחָמוֹת יָדָיו לוֹ רַבחָבַשׁ כּוֹבַע יְשׁוּעָה בְּרֹאשׁוֹ / הוֹשִׁיעָה לוֹ יְמִינוֹ וּזְרוֹעַ קָדְשׁוֹטַלְלֵי אוֹרוֹת רֹאשׁוֹ נִמְלָא / וּקְוֻצּוֹתָיו רְסִיסֵי לַיְלָהיִתְפָּאֵר בִּי כִּי חָפֵץ בִּי / וְהוּא יִהְיֶה לִי לַעֲטֶרֶת צְבִי כֶּתֶם טָהוֹר פָּז דְּמוּת רֹאשׁוֹ / וְחַק עַל מֶצַח כְּבוֹד שֵׁם קָדְשׁוֹלְחֵן וּלְכָבוֹד צְבִי תִּפְאָרָה / אֻמָּתוֹ לוֹ עִטְּרָה עֲטָרָהמַחְלְפוֹת רֹאשׁוֹ כְּבִימֵי בְחוּרוֹת / קְוֻצּוֹתָיו תַּלְתַּלִים שְׁחוֹרוֹתנְוֵה הַצֶּדֶק צְבִי תִפְאַרְתּוֹ / יַעֲלֶה נָּא עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתוֹסְגֻלָּתוֹ תְּהִי בְיָדוֹ עֲטֶרֶת / וּצְנִיף מְלוּכָה צְבִי תִפְאֶרֶתעֲמוּסִים נְשָׂאָם עֲטֶרֶת עִנְּדָם / מֵאֲשֶׁר יָקְרוּ בְעֵינָיו כִּבְּדָםפְּאֵרוֹ עָלַי וּפְאֵרִי עָלָיו / וְקָרוֹב אֵלַי בְּקָרְאִי אֵלָיוצַח וְאָדֹם לִלְבוּשׁוֹ אָדֹם / פּוּרָה בְּדָרְכוֹ בְּבוֹאוֹ מֵאֱדוֹםקֶשֶׁר תְּפִלִּין הֶרְאָה לֶעָנָו / תְּמוּנַת ה' לְנֶגֶד עֵינָיורוֹצֶה בְּעַמּוֹ עֲנָוִים יְפָאֵר / יוֹשֵׁב תְּהִלּוֹת בָּם לְהִתְפָּאֵררֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת קוֹרֵא מֵרֹאשׁ / דּוֹר וָדוֹר עַם דּוֹרֶשְׁךָ דְּרֹשׁשִׁית הֲמוֹן שִׁירַי נָא עָלֶיךָ / וְרִנָּתִי תִּקְרַב אֵלֶיךָת תְּהִלָּתִי תְּהִי לְרֹאשְׁךָ עֲטֶרֶת / וּתְפִלָּתִי תִּכּוֹן קְטֹרֶתתִּיקַר שִׁירַת רָשׁ בְּעֵינֶיךָ / כְּשִּׁיר יוּשַׁר עַל קָרְבָּנֶיךָבִּרְכָתִי תַעֲלֶה לְרֹאשׁ מַשְׁבִּיר / מְחוֹלֵל וּמוֹלִיד צַדִּיק כַּבִּירוּבְבִרְכָתִי תְנַעֲנַע לִי רֹאשׁ / וְאוֹתָהּ קַח לְךָ כִּבְשָׂמִים רֹאשׁיֶעֱרַב נָא שִׂיחִי עָלֶיךָ / כִּי נַפְשִׁי תַעֲרֹג אֵלֶיךָ |
|
שיר הכבוד, מכונה גם אנעים זמירות על פי מילות פתיחתו, הוא פיוט מבית מדרשם של חסידי אשכנז, שנכתב במאה ה-11 או ה-12 על ידי פייטן אנונימי. הפיוט מיוחס לעיתים לרבי יהודה החסיד בעל ספר חסידים, אך על פי דבריו שמהם ניכר שהוא הכיר את הפיוט בעצמו, נראה שנכתב לפני תקופתו. סידור בית יעקב של רבי יעקב עמדן מפרש את המילים "תִּיקַר שִׁירַת רָשׁ בְּעֵינֶיךָ", המופיעות לקראת סוף הפיוט, כרמז למחבר – ר"ש הוא רבי שמואל החסיד, אביו של רבי יהודה החסיד. הרב צבי יהודה קוק הביא שיש שייחסו שיר זה לרבי שלמה אבן גבירול. ברוב הקהילות האשכנזיות והחסידיות נהוג לומר אותו בכל שבת וחג, אולם יש האומרים אותו רק בליל יום כיפור כחתימה לשיר היחוד. בשאר קהילות ישראל לא נהוג לאומרו. לפי המנהג המקורי, החזן קורא שורה והקהל קורא אחריו את השורה הבאה בפיוט וכך הלאה עד סופו. |
| Title |
אנעים זמירות |
|---|---|
| Additional Titles |
שיר כבוד [ביצוע מוקלט] |
| Performer |
שלהבת (תזמורת) |
| From |
זמירות לשבת - האוסף [בהמתנה להפקדת חובה] |
| Record Company |
בני ברק : גרינטק |
| Creation Date |
[2014] |
| Creators |
פוטולסקי, גלעד (מעבד מוזיקלי) שלהבת (תזמורת) (מבצע) |
| Genre |
Nigunim |
| Language |
heb |
| Notes |
לחן מסורתי רשומה זו נוצרה אוטומטית על סמך מאגר הנתונים של אקום, אם אתם מזהים טעות במידע או בקישור לשיר אנא עדכנו אותנו. |
| System Number |
997009673916805171 |
תנאי השימוש:
Prohibition of copying
It may be prohibited to copy and use of the item for purposes of reproduction, publication, distribution, public performance, broadcasting, dissemination via the internet or by any other means, and creating a derivative work of the item (for example, translation, modification or adaptation) in any form or by any means, including digital or analog media, without prior agreement of the copyright owner and/or the owner of the collection.
To check the use of an item, please complete the Inquiry for Copyright form.
Additional information: The item may be subject to copyright and/or terms of agreement.
If you believe that there is an error in the information above, or in case of any concern of copyright infringement in connection with this item, contact us using the Inquiry for Copyright form.
MARC RECORDS
About
-
שיר הכבוד, מכונה גם אנעים זמירות על פי מילות פתיחתו, הוא פיוט מבית מדרשם של חסידי אשכנז, שנכתב במאה ה-11 או ה-12 על ידי פייטן אנונימי.
הפיוט מיוחס לעיתים לרבי יהודה החסיד בעל ספר חסידים, אך על פי דבריו שמהם ניכר שהוא הכיר את הפיוט בעצמו, נראה שנכתב לפני תקופתו. סידור בית יעקב של רבי יעקב עמדן מפרש את המילים "תִּיקַר שִׁירַת רָשׁ בְּעֵינֶיךָ", המופיעות לקראת סוף הפיוט, כרמז למחבר – ר"ש הוא רבי שמואל החסיד, אביו של רבי יהודה החסיד. הרב צבי יהודה קוק הביא שיש שייחסו שיר זה לרבי שלמה אבן גבירול.
ברוב הקהילות האשכנזיות והחסידיות נהוג לומר אותו בכל שבת וחג, אולם יש האומרים אותו רק בליל יום כיפור כחתימה לשיר היחוד. בשאר קהילות ישראל לא נהוג לאומרו. לפי המנהג המקורי, החזן קורא שורה והקהל קורא אחריו את השורה הבאה בפיוט וכך הלאה עד סופו.
Have more information? Found a mistake?
More perormances
אנעים זמירות
אנעים זמירות
אנעים זמירות
חסידי חבד (הרכב)
אנעים זמירות
נתן, שולי
אנעים זמירות ושירים אארג
פרנקל, חיים
אנעים זמירות
אביטל, אילנה
אנעים זמירות ושירים אארג
אנעים זמירות
נתן, שולי
אנעים זמירות
אנעים זמירות
אנעים זמירות
אנעים זמירות
אנעים זמירות ושירים אארג
זיולד, זהבה
אנעים זמירות ושירים אארג
ברון, אברהם
אנעים זמירות
שלמה, יוני
אנעים זמירות
מקהלת לי-רון
אנעים זמירות
מקהלת פילהרמונה
אנעים זמירות
שבת, שלומי; ישראל, חיים
אנעים זמירות ושירים אארג
מקהלת הילדים פרחי לונדון
אנעים זמירות ושירים אארג
שלזינגר, חנן; תזמורת קול ישראל
אנעים זמירות
נתן, שולי
אנעים זמירות
להקה כלית עם אפי נצר ויונתן גבאי
אנעים זמירות ושירים אארוג
מקהלת משפחה
אנעים זמירות
נתן, שולי
אנעים זמירות
שלישיית צבע טרי - גיורא פיידמן
אנעים זמירות
רוט-פסקא, חנה
אנעים זמירות
שלישיית צבע טרי - גיורא פיידמן
אנעים זמירות
המדרגות (צמד)
אנעים זמירות
אנעים זמירות
אנסמבל האומן ח"י
שיר הכבוד
חיטמן, עוזי
אנעים זמירות
מקהלת לי-רון
אנעים זמירות
אלבז, גד
שיר הכבוד
אלבז, גד
אנעים זמירות
המדרגות
אנעים זמירות
עקיביוב, גיל
אנעים זמירות
יצחק מאיר
אנעים זמירות
נבון, שניאור
